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首頁(yè) 國(guó)學(xué)文化 《五色石》:清代白話短篇小說集,作者是“筆練閣主人”

《五色石》:清代白話短篇小說集,作者是“筆練閣主人”

《五色石》是清代白話短篇小說集,全稱《筆練閣編述五色石》。作者是“筆練閣主人”,一說是清代徐述夔。全書8卷,包括8個(gè)小故事。下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)碓敿?xì)的介紹,一起來看看吧!

內(nèi)容簡(jiǎn)介

作者深以人生缺陷為憾事:為善者未蒙福,為惡者未遭禍,才子不遇佳人,佳人偏嫁村夫而鳴憾。故以文代石,補(bǔ)天道之缺漏。8個(gè)小故事均使善有善報(bào),惡有惡報(bào),才子終配佳人。由于作品明確指出天道不公,所以反映了一些社會(huì)弊病;但作者站在名教立場(chǎng)上,試圖彌補(bǔ)社會(huì)制度的缺陷,其進(jìn)步意義又是有限的。

作品序

《五色石》何為而作也?學(xué)女媧氏之補(bǔ)天而作也??蛦栍柙唬骸疤炜裳a(bǔ)乎?”予曰:“不可。輕清為天,何補(bǔ)之有?!笨驮唬骸叭粍t女媧煉石之說何居?”予曰:“女媧氏吾不知其有焉否也,五色石吾不知其有焉否也,特昔人妄言之,而子姑妄聽之云爾。然而女媧所補(bǔ)之天,有形之天也;吾今日所補(bǔ)之天,無形之天也。有形之天曰天象,無形之天曰天道。天象之闕不必補(bǔ),天道之闕則深有待于補(bǔ)?!笨驮唬骸八^天道之闕奈何?”,予曰:“天道不離人事者近是。如為善未蒙福,為惡未蒙禍,禹稷不必皆榮,羿不必皆死,顏回早夭,盜跖善終;更有孝而召尤,忠而被謗,德應(yīng)有后而弗續(xù)箕裘,化足刑于而致乖琴瑟,永懷奉養(yǎng)而哀風(fēng)樹之莫寧,眷念在原而悵之終鮮;以至施恩而遭負(fù)心之友,善教而得不令之徒;婿背義翁,奴欺仁主。諸如此類,何可勝數(shù)。甚且顛倒黑白,淆亂是非:燕人之石則見珍,荊山之璞則受刖;良馬不逢伯樂,真龍乃遇葉公;名才以痼疾沉埋,英俊以非辜廢斥;送窮無計(jì),乞巧徒勞;青氈既數(shù)奇,紅顏又嗟命?。夯虺嗬K誤牽,或藍(lán)田虛種,或彩云易散。

傷哉!玉折蘭摧,或好事難成。痛矣!釵分鏡破,或暌違異地,二美弗獲相通;或咫尺各天,兩賢反至相厄;倩盼之碩人是悼,婉孌之季女斯饑。茲皆吾與子披陳往牒,遐覽古今,所欲搔首問天,欷嘆息,而莫解其故者也。豈非女媧以前之闕也不可知,而女媧以后之天之閥,真有屈指莫能殫,更仆莫能盡者哉。”客曰:“如子所言,其闕誠(chéng)有然矣。今子以文代石,遂足以補(bǔ)之乎?”予曰:“吾固與子言之矣。女媧氏五色石,吾不知其有焉否也。則吾今日以文代石而欲補(bǔ)之,亦未知其能補(bǔ)焉否也。第自吾妄言之而抵掌快心,子妄聽之而入耳滿志。舉向所望其如是、恨其不如是者,今俱作如是觀。則以是為補(bǔ)焉而已矣?!笨吐?dòng)柩远Q善。予遂以“五色石”名篇而為之序。

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