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首頁(yè) 國(guó)學(xué)文化 為什么和尚總喜歡說(shuō)“南無(wú)阿彌陀佛”?“南無(wú)阿彌陀佛”是什么意思?

為什么和尚總喜歡說(shuō)“南無(wú)阿彌陀佛”?“南無(wú)阿彌陀佛”是什么意思?

今天知秀網(wǎng)小編就給大家?guī)?lái)“南無(wú)阿彌陀佛”是什么意思?希望能對(duì)大家有所幫助。

之前在網(wǎng)上看過(guò)一個(gè)笑話,有位青年向一位老和尚詢(xún)問(wèn):“為什么你們出家人,總喜歡說(shuō)南無(wú)阿彌陀佛呢?”

老和尚一臉高深莫測(cè)地對(duì)他說(shuō):“不說(shuō)南無(wú)阿彌陀佛,難道要說(shuō)呵呵嗎?作為出家人,自然要與眾不同啊,最重要的是要有深度。”

當(dāng)然這只是個(gè)笑話,在現(xiàn)實(shí)的寺院中,也經(jīng)常會(huì)看到出家人和佛教信眾見(jiàn)面之時(shí),會(huì)說(shuō)一句“南無(wú)阿彌陀佛”。這句話似乎成為了佛門(mén)日常必備的交流問(wèn)候語(yǔ)。

不過(guò),佛教中很多名詞都是印度的梵文音譯,不通過(guò)學(xué)習(xí)我們很難領(lǐng)會(huì)到其中義理,甚至曲解佛法的真實(shí)含義。那“南無(wú)阿彌陀佛”究竟是什么意思呢?讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)一下吧。

【一】南無(wú)阿彌陀佛的字面理解

相傳阿彌陀佛是極樂(lè)世界的教主,十方三世諸佛如來(lái)都稱(chēng)贊他為“光中極尊,佛中之王”,由此可見(jiàn),阿彌陀佛在十方諸佛如來(lái)心中的地位是相當(dāng)高的。

“南無(wú)阿彌陀佛”是梵語(yǔ)的音譯,“南無(wú)”的發(fā)音要注意,是讀“拿摩”。不是“南無(wú)”,由于以前不懂,常常以為是“南邊沒(méi)有阿彌陀佛”。

“南無(wú)”是恭敬、禮拜的意思,表示皈依佛的教導(dǎo),把自己的身心都交給佛,以后的一言一行都依照佛的指示行動(dòng)。

“阿”是"無(wú)"的意思,“彌陀”翻譯成“量”,“佛”代表“覺(jué)悟”,整體來(lái)說(shuō),就是無(wú)量覺(jué)的意思,無(wú)量覺(jué)就是無(wú)所不知,無(wú)所不覺(jué),聽(tīng)起來(lái)真的好厲害。這個(gè)名號(hào)就是告訴你,只有你想不到,沒(méi)有佛不知道。

此外,阿彌陀佛不僅是無(wú)量覺(jué),它還擁有無(wú)量壽、無(wú)量智、無(wú)量福等等。壽命,智慧和福報(bào),這些是我們普通人做夢(mèng)都希望擁有的東西,為什么阿彌陀佛可以這么優(yōu)秀,集萬(wàn)千優(yōu)越于一身?

當(dāng)然,這一切都是佛家建立的一套信仰體系,應(yīng)該說(shuō)阿彌陀佛以及他建立的西天極樂(lè)世界,也只是一種超現(xiàn)實(shí)的理想國(guó)而已。

【二】阿彌陀佛是誰(shuí)?他做出了哪些貢獻(xiàn)

據(jù)《佛說(shuō)阿彌陀經(jīng)要釋》中記載:

在很久很以前,世自在王佛(阿彌陀佛的老師)那天正在講課,突然來(lái)了一位衣著華麗,器宇不凡的國(guó)王。

他聽(tīng)課之后,深受感動(dòng),當(dāng)下決定剃發(fā)出家,普度眾生。世自在王佛看到這樣的學(xué)生,不禁大喜:孺子可教也,賜他名號(hào)為“法藏比丘”。

出家之后的法藏比丘雖身在佛土,但心系民間,當(dāng)他看到廣大勞動(dòng)人們飽受生老病死的痛苦,讓他實(shí)在憂(yōu)心。他開(kāi)始思考,如何能夠拯救這些苦難眾生,讓他們獲得殊勝的利益和身心的安樂(lè)呢?

于是他老人家發(fā)了四十八大愿,愿愿為救度一切苦難眾生,還給大家建造了一個(gè)安樂(lè)易養(yǎng)的聚會(huì)場(chǎng)所,名字就做西方極樂(lè)世界。

看到這里,相信大家已經(jīng)知道了,這位賜名為法藏比丘的國(guó)王,就是阿彌陀佛出家前的身份。聽(tīng)起來(lái)是不是感覺(jué)和佛陀相似?

相關(guān)佛經(jīng)記載,阿彌陀佛與佛陀的成佛因緣相似。所不同的是,他成佛前不是太子,而是妙喜國(guó)的國(guó)王,名叫世饒王。

和佛陀一樣,在他當(dāng)國(guó)王時(shí)非常喜歡聽(tīng)佛講經(jīng)說(shuō)法,悟性和理解力超凡。他也同樣放棄了王位,出家為僧,潛心悟道,最終成佛。

西方極樂(lè)世界,就是阿彌陀佛的四十八愿建造的心靈極樂(lè)凈土。

四十八大愿中涉及了佛號(hào),內(nèi)容有:只要清凈無(wú)妄想的連念十遍他的佛號(hào),就能往生去極樂(lè)世界。只要長(zhǎng)期堅(jiān)持念他的名號(hào),且心中不亂,不染雜念,就能得到無(wú)量無(wú)邊的功德,消除人生中的一切罪障……

因此,人們才會(huì)口中常念“南無(wú)阿彌陀佛”,以獲無(wú)量功德、滅無(wú)邊罪業(yè)。

【三】為什么要念南無(wú)阿彌陀佛,而不是別的佛名號(hào)?

凈土法門(mén)是一個(gè)特別殊勝的法門(mén),它的修行方法很簡(jiǎn)單,只需要一門(mén)深入,不要左顧右盼,一句佛號(hào)念到底,我們就能夠得到佛法的真實(shí)利益。

在《佛經(jīng)》里有這樣一首偈子:

阿字十方三世佛,彌字一切諸菩薩,陀字八萬(wàn)諸圣教,三字之中皆具足。

佛家觀念認(rèn)為:雖然我們念十方三世諸佛菩薩的名號(hào)、念他們的經(jīng)咒,都有利益。但是,只要我們念一句“南無(wú)阿彌陀佛”,就能把所有佛、所有菩薩的經(jīng)、咒、圣號(hào)都包含在里邊了。

所有的佛菩薩給予的利益,我們通過(guò)念“南無(wú)阿彌陀佛”,都能得到。

一句“南無(wú)阿彌陀佛”就像阿彌陀佛的電話號(hào)碼,我們念它的時(shí)候,就像智能地連通了西天極樂(lè)世界里阿彌陀佛的電話,也就真正產(chǎn)生了聯(lián)結(jié)。

所以說(shuō):“八萬(wàn)四千法門(mén),六字全收”。但是,念阿彌陀佛也需要有十足的信心,就是你得真的相信。我們常說(shuō)“心誠(chéng)則靈”。

為什么心誠(chéng)就靈呢?用今天的話來(lái)說(shuō),虔誠(chéng)和信心就是網(wǎng)速,十足的信心就是寬帶,半信半疑就是撥號(hào)上網(wǎng),沒(méi)有信心就是斷線。

想要下載到佛國(guó)凈土無(wú)量的覺(jué)悟、光明、智慧、美好、壽命、福報(bào)喜悅和幸福!就看大家有沒(méi)有信心啦!

當(dāng)然,所有的這一切的說(shuō)法,都緣于佛教體系,緣于佛教說(shuō)法。不管是否是唯心也好,信佛是需要智慧的,只要是人間的真善美和正能量,我們都愿意歡喜接納。

最后,愿大家都能夠心中有佛,福慧具足,常念“南無(wú)阿彌陀佛”,把心安住在清靜無(wú)為的佛國(guó)凈土。

作者:略懂居士

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