今天知秀網(wǎng)小編為大家?guī)?lái)最古老的史書(shū)叫什么?希望對(duì)你們能有所幫助。

說(shuō)到這個(gè)《竹書(shū)紀(jì)年》在出來(lái)之后是多么的厲害引起了多么大的反響大家也是可想而知的，真的給力的很，可以說(shuō)是改寫(xiě)了中國(guó)的歷史了，讓《史記》的位置有一點(diǎn)動(dòng)搖，但是問(wèn)題也還是不大，雖然《竹書(shū)紀(jì)年》比史記更加的早，但是由于歷史原因，《竹書(shū)紀(jì)年》的真實(shí)性就要查很多了，所以這事還真的挺尷尬的，最近很多人也說(shuō)了，那么比這個(gè)《竹書(shū)紀(jì)年》更早的史書(shū)還有沒(méi)有呢?下面我們就著這個(gè)問(wèn)題一起來(lái)分析看看吧!

很不幸的告訴大家，比這個(gè)《竹書(shū)紀(jì)年》更早的史書(shū)當(dāng)然是沒(méi)有的，《竹書(shū)紀(jì)年》能出現(xiàn)也是不幸中的萬(wàn)幸，當(dāng)時(shí)秦朝的焚書(shū)幾乎把所有的書(shū)籍都給燒了，而《竹書(shū)紀(jì)年》卻神奇的出現(xiàn)了，這個(gè)就顯得十分的有意思了。所有比這個(gè)《竹書(shū)紀(jì)年》更加古老的史書(shū)還有沒(méi)有呢?其實(shí)前面說(shuō)沒(méi)有，也太過(guò)于的篤定了，這王侯將相的古代大戶人家的墓穴還有多少?zèng)]有被發(fā)掘的，可以說(shuō)不計(jì)其數(shù)，所以這個(gè)比《竹書(shū)紀(jì)年》更古老的史書(shū)也說(shuō)不定在那天也被發(fā)掘出來(lái)了呢?也說(shuō)不定呀，哈哈。

再說(shuō)說(shuō)《竹書(shū)紀(jì)年》吧，其實(shí)《竹書(shū)紀(jì)年》是的的確確要早于《史記》成冊(cè)的，只是當(dāng)時(shí)秦朝被焚滅了，只有后來(lái)到了西晉才被發(fā)現(xiàn)，所以從時(shí)間節(jié)點(diǎn)上來(lái)看，這個(gè)《史記》又早于《竹書(shū)紀(jì)年》面世給大眾?！妒酚洝酚质菍儆跐h朝的官方史官寫(xiě)的，但是發(fā)掘于魏王墓的《竹書(shū)紀(jì)年》就屬于野史了，這個(gè)是不被正史肯定的。

那么有為何會(huì)出現(xiàn)《竹書(shū)紀(jì)年》不被正史肯定呢?其實(shí)原因也很簡(jiǎn)單，大家看《竹書(shū)紀(jì)年》的內(nèi)容就知道了，完全就是顛覆了歷史，堯舜禹湯的禪讓與德政都被徹底抹煞，儒家是不會(huì)允許這樣的史書(shū)來(lái)沖擊《史記》建立起來(lái)的歷史觀的，所以又再消失在歷史長(zhǎng)河中，直到宋代再次被整理成冊(cè)。

司馬遷寫(xiě)的《史記》和《竹書(shū)紀(jì)年》為何不一樣，其實(shí)很簡(jiǎn)單，一個(gè)就是秦朝的焚書(shū)坑儒太徹底，而司馬遷寫(xiě)的就借鑒了民間野史和傳說(shuō)，也不見(jiàn)得是真的，很大程度起了粉飾作用，所以也說(shuō)不定到底是《竹書(shū)紀(jì)年》真還是《史記》真。