瑪雅歷法是古代瑪雅人留給世人的珍寶，反映出他們在數(shù)千年前就已具備了高超的天文學和數(shù)學知識水平?，斞艢v法是由數(shù)種歷法所組成的，瑪雅歷法奇特的組成部分之一便是——哈布歷。下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)碓敿毜慕榻B，一起來看看吧!

哈布歷(Haab')是瑪雅的陽歷，由每月二十天的十八個月，加上年末五日稱為Wayeb'(或在16世紀的正字法中為Uayeb)的「無名日」所組成。

瑪雅卓爾金歷，很簡單地13日數(shù)和20日名兩個參數(shù)循環(huán)，260天為一個周期。那么哈布歷則為365天的一個周期循環(huán)。這365天分別分為18個月加5無名日，每個月20天，無名月5天。

各月份分別是：Pop，Wo，Sip，Sotz'，Sek，Xul，Yaxk'in，Mol，Ch'en，Yax，Sak，Keh，Mak，K'ank'in，Muwan，Pax，K'ayab'，Kumk'u，Wayeb'(無名日)。而20天分別為0至19。時間排列如：0 Pop，1 Pop，一直到19 Pop，轉(zhuǎn)入下個月0 Wo,1 Wo......

人類學教授Victoria Bricker在其著作中(1982)估計，哈布歷的首度使用約在公元前550年左右某個冬至開始的時候。哈布歷是農(nóng)民歷的基礎(chǔ)，每個月的月名是以季節(jié)及農(nóng)作事件作為命名的依據(jù)。如第十三個月(Mak)指的是雨季結(jié)束、第十四個月(K'ank'in)意為秋天成熟的作物。

現(xiàn)為人所知的哈布歷月名是以殖民時期的猶加敦馬雅語表示，源自16世紀所抄寫的數(shù)據(jù)(尤其來自Diego de Landa主教以及像是Chumayel的Chilam Balam(直譯為「預(yù)言者的秘密」)等書籍)。

而前哥倫布時期瑪雅碑文中的哈布歷字符經(jīng)過語音要素分析之后，顯示了這些20天期的月名會隨著不同的時代、區(qū)域有著大幅度的變動，反映出在西班牙紀錄之前古典、后古典時期各種語言、用法之間的不同。

哈布歷日期是由這個月中的日數(shù)后面接上月名所表示，而日數(shù)則以譯為「位于」有名月的字符開始算起，通常視為這個月的第0天，雖然有少數(shù)人視這一天為上個月的第20天。

如在比較后面的例子中，「位于Pop」表示W(wǎng)ayeb'的第五天。而對主流人士來說，每年的第一天為0 Pop(位于Pop)，接下來是1 Pop、2 Pop、…、19 Pop、0 Wo、1 Wo…依此類推。

對于一個標示季節(jié)的歷法而言，哈布歷是既粗略又不準確，因為它把365天當作一年，而忽略了實際回歸年中額外的(大約)四分之一天。表示隨著每一年的經(jīng)過，歷法中所標示的季節(jié)會比實際還少四分之一天。

因此，在哈布歷中以特定季節(jié)命名的月份在數(shù)個世紀之后便不再對應(yīng)到與其月名相應(yīng)的季節(jié)。哈布歷相當于古埃及歷法中游走的365天，有些人主張，瑪雅人已經(jīng)知道、并修補了這四分之一天的誤差，即使在他們的歷法中并無包含與閏年相當?shù)拇胧?，而閏年由羅馬人首度實施。

瑪雅人認為哈布歷最后五天稱為Wayeb'的無名日是危險的時期。Lynn V.Foster在其著作(2002)中寫道：「在Wayeb'期間，分隔凡間與陰間的大門消失了，沒有任何束縛可以阻擋那些邪神興起災(zāi)厄?！?/p>

為了避開這些邪靈，瑪雅人在Wayeb'期間有一些習俗并舉行儀式。例如人們會避免離開居所或梳洗他們的頭發(fā)。

卓爾金歷與哈布歷的組合使用已滿足了多數(shù)瑪雅人的計日需求，因為同一個日期的組合在52年內(nèi)并不會出現(xiàn)兩次，這超過當?shù)厝说钠骄鶋勖?/p>