長(zhǎng)安是多朝都城，在西周時(shí)期形成城市，不過(guò)要說(shuō)為日后長(zhǎng)安城的修建奠定基礎(chǔ)，確立長(zhǎng)安城的地位還是要在漢朝。漢長(zhǎng)安城的營(yíng)建經(jīng)歷了整個(gè)西漢時(shí)期，其中的建造規(guī)模形式都在發(fā)生變化。下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)的介紹，一起來(lái)看看吧!

在漢城營(yíng)建的第一個(gè)時(shí)期，從蕭何主持長(zhǎng)樂(lè)宮、未央宮、武庫(kù)、太倉(cāng)等的營(yíng)建開(kāi)始?！度o黃圖》說(shuō)：“蒼龍、白虎、朱雀、玄武，天之四靈，以正四方;王者制宮闕殿閣取法焉?！蓖瑫?shū)又引《廟記》云：“未央宮有玄武、蒼龍二闕、朱鳥(niǎo)堂?！毙潢I在宮北，簡(jiǎn)稱北闕;蒼龍闕在宮東，簡(jiǎn)稱東闕。崔豹《古今注》卷上說(shuō)：玄武闕畫(huà)玄武，蒼龍闕畫(huà)蒼龍?！妒酚浾x》：“顏師古云：‘未央宮雖南向，而上書(shū)奏事謁見(jiàn)之徒皆詣北闕，公車司馬亦在北焉。是則以北闕為正門(mén)，而又有東門(mén)、東闕，至于西南兩面，無(wú)門(mén)闕矣。蕭何初立未央宮，以厭勝之術(shù)理宜然乎?’”已透露出漢城建設(shè)與陰陽(yáng)五行的關(guān)系。

有關(guān)漢城的北斗與南斗說(shuō)，見(jiàn)于《三輔黃圖》卷之一：“城南為南斗形，北為北斗形，至今人呼漢京城為斗城是也”。

北斗象征的中央居要、政通人和、長(zhǎng)安久長(zhǎng)的含義，與漢初當(dāng)政的劉邦、呂太后、惠帝等政治集團(tuán)的意愿相吻合。從長(zhǎng)安城、長(zhǎng)樂(lè)宮、未央宮的取名，南城墻安門(mén)、西安門(mén)、覆盎門(mén)的設(shè)置，已經(jīng)充分說(shuō)明了這一點(diǎn)。

第二時(shí)期，長(zhǎng)安城漢承秦制。以建亥之月(《夏歷》十月)為歲首，劉邦入主咸陽(yáng)時(shí)，正是十月份，此時(shí)北斗的斗柄正指向西北，合乎《歇冠子》所云“斗柄北指，天下皆冬。斗柄運(yùn)于上，事立于下”。所以，漢城北墻建成北斗形狀，合乎星象，又合乎“非壯麗無(wú)以重威”的建城指導(dǎo)思想。三是惠帝“初城長(zhǎng)安城”，也是元年正月，與上述條件相通。但是，北墻的建筑年代按《史記·呂太后本紀(jì)》索引引《漢宮闕疏》云：“四年，筑東面;五年，筑北面”。蕭規(guī)曹隨，繼后為丞相的曹參，對(duì)蕭何的“為法令約束，立宗廟社稷宮室縣邑”，“舉事無(wú)所變更，一遵蕭何約束”。

北斗的“斗”在秦漢以前都是作為舀酒的用具，如《詩(shī)·小雅·大東》說(shuō)：“維北有斗，不可以挹酒漿”。秦漢以后，一方面作為一個(gè)容量單位來(lái)使用，即龠、合、升、斗、斛也;另一方面仍繼承了先秦時(shí)期的用途。如果舀酒之用轉(zhuǎn)借為舀水之用，那么漢城北墻北斗之形的含義就更加令人深思。

漢長(zhǎng)安城的北墻和南墻呈“北斗”“南斗”之勢(shì)，即有遷就地勢(shì)和宮墻的客觀原因，也含有陰陽(yáng)天文術(shù)數(shù)的主觀條件。班固《西都賦》所說(shuō)：“漢之西都，在于雍州，實(shí)曰長(zhǎng)安。其宮室也，體象乎天地，經(jīng)緯乎陰陽(yáng)，據(jù)坤靈之正位，仿太紫之圓方?！?/p>

漢武帝時(shí)期，一改漢高祖之“故秦苑囿園地，令民得之”的詔令，擴(kuò)大了上林苑的規(guī)模，成為“東南至藍(lán)田宜春、鼎湖、御宿、昆吾，旁南山而西,至長(zhǎng)楊、五柞，北繞黃山，瀕渭水而東。周袤三百里”的大苑。