范蠡，是春秋末期的大政治家，有文財(cái)神，商圣之稱。范蠡堪稱歷史上棄政從商的鼻祖，同時(shí)也是開創(chuàng)個(gè)人致富記錄的典范。他曾經(jīng)“三致千金”—三次散盡家財(cái)，又三次重新發(fā)家。范蠡的一生充滿了傳奇色彩，這樣的一個(gè)奇才，他的人生歷程是怎樣的呢?下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)碓敿?xì)的介紹，一起來看看吧!

智謀超人位居名臣

提起范蠡，人們自然會(huì)想起越王勾踐，想起那句膾炙人口的成語“臥薪嘗膽”這個(gè)典故出自春秋時(shí)代吳越爭霸的一段歷史。

臥薪嘗膽

說的是越王勾踐被吳王夫差擊敗，立志復(fù)仇，夜臥柴堆上，屋梁上懸掛苦膽，每日舔舐，用苦澀來警醒振奮意志，時(shí)刻不忘復(fù)仇大志，最終成功擊敗吳國，稱霸諸侯的故事。

在這個(gè)故事中，一般人想到的是越王勾踐的隱忍和意志力。其實(shí)，主導(dǎo)整個(gè)故事發(fā)展方向，并最終是它有個(gè)圓滿結(jié)局的卻是足智多謀的范蠡。如果沒有范蠡和文種兩人的輔助，勾踐是絕不可能戰(zhàn)勝吳王的，正是范蠡洞徹歷史人生的大智慧，主導(dǎo)了這一段精彩的歷史。

第一次散財(cái)

范蠡本是楚國的一介平民，因不滿楚國政治黑暗，非貴族不得入仕，而與文種一起投奔越王，被拜為大夫。到越國不久，越王不聽二人勸諫，貿(mào)然與吳國開戰(zhàn)，兵敗被圍。危機(jī)中范蠡獻(xiàn)計(jì)，使越王留的性命。后來，他又與文種一同制定滅吳九計(jì)，幫助越王滅掉吳國，稱霸中原。

范蠡與文種便自然成為越國最大的功臣，被尊為上將軍，高官顯位，榮華富貴，自不待言。就在這功成名就之時(shí)，范蠡卻毅然向越王辭行，越王為了挽留范蠡，先是承諾富貴，繼而威脅，然而范蠡最終還是辭掉了高官厚祿，將家產(chǎn)全部充公，離開了越國。這就是范蠡第一次散盡家財(cái)。

白手起家成為巨商

離開越國的范蠡，先是來到齊國，改名叫鴟夷子皮。這個(gè)古怪的名字，指的是當(dāng)時(shí)的一種大皮囊，范蠡的用意很明白：人，有時(shí)就要象這種皮囊一樣，混沌能容。

在齊國，他親自率領(lǐng)家人在海邊辛苦勞作，治理產(chǎn)業(yè)。他們墾荒種地生產(chǎn)糧食，還利用海邊的漁業(yè)鹽業(yè)資源，開展商業(yè)貿(mào)易。經(jīng)過全家人辛勤勞作，只用了幾年時(shí)間，就積累了數(shù)十萬家產(chǎn)。

第二次散財(cái)

齊王聽說了他的才干，便派人請(qǐng)他做齊國的宰相。而范蠡卻喟然感嘆道：“治家理財(cái)，有千金之富，又有宰相的官職找上門來，這些看似幸運(yùn)的事情，對(duì)我這樣的布衣百姓而言都是些不詳?shù)恼髡装　薄?/p>

他歸還了齊王的相印，邀來朋友鄉(xiāng)人，把數(shù)十萬的家財(cái)盡數(shù)分給他們，只留下些便于攜帶的珠玉，作為日后經(jīng)商的資本。散盡家財(cái)后，他連夜走小道離開齊國。這是他第二次主動(dòng)從事業(yè)的巔峰激流勇退。

從頭再來成就輝煌

后來，范蠡又遷居到陶，再次改名換姓，自稱朱公，人稱陶朱公，在陶地他率領(lǐng)家人重新創(chuàng)業(yè)，不久便再次成為當(dāng)?shù)厥赘唬?cái)產(chǎn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過在齊國的時(shí)候。據(jù)史書記載，在他從商的十九年中，幾次積攢了數(shù)以千計(jì)的黃金?！疤煜卵愿徽?，皆稱陶朱公”，達(dá)到了富可敵國的程度，為當(dāng)時(shí)天下首富

三聚三散布施典范

范蠡曾經(jīng)“三致千金”，三次散盡家財(cái)，又三次重新發(fā)家，就是放在今天這個(gè)時(shí)代，也是個(gè)奇跡!古人有“為富不仁，為仁不富”的說法，但范蠡卻能算得上既富且仁了。

第三次散財(cái)

司馬遷曾評(píng)論他是“富好行德”。他富裕之后，沒有象其他有錢人那樣購田地，建城堡，而是取之于民，用之于民。當(dāng)周圍的民眾遇到災(zāi)害的時(shí)候，他就把自己的錢財(cái)拿出來布施。

有一年，天下大旱，幾乎顆粒無收，范蠡除了保留自己的生活必需，把自己的全部財(cái)產(chǎn)拿出來布施給國人。億萬家產(chǎn)，一日蕩盡。

誰知道，這次散財(cái)之后不到幾年光景，他再次積累起了萬貫家產(chǎn)，速度之快，現(xiàn)代人炒股票恐怕都比不了。但是，范蠡的善舉并沒有因此止步，當(dāng)災(zāi)害出現(xiàn)的時(shí)候，他再次把全部家產(chǎn)布施了，這樣的布施一連有三次之多。

為富且仁，世人奉為財(cái)神

范蠡因?yàn)樯朴谥赂欢謽酚谑┴?cái)濟(jì)眾，所以被世人奉為財(cái)神!

為了表示對(duì)他人格的仰慕，后來做生意的人就把他的像貼掛起來，以他為榜樣。可是，隨著時(shí)代的推移，慢慢的大家不知道陶朱公是誰了，只曉得他是財(cái)神，禮拜財(cái)神也不是為了學(xué)布施，而是想從他這里求發(fā)財(cái)。

古人的財(cái)富智慧

看完范蠡的故事，很多人會(huì)羨慕范蠡，怎么就那么容易的“財(cái)源廣進(jìn)”呢?自己為何沒有那樣的好運(yùn)氣?其實(shí)很簡單，財(cái)布施就有可能得財(cái)富。

布施

布，就是散布;施，就是施予。向你之外的一切人散布，施予，物質(zhì)，精神等層面上的幫助都叫布施。布施分三種：財(cái)布施;法布施;無畏布施。

你舍財(cái)，你得財(cái)富，你舍法，你得聰明智慧;你施無畏，你得健康長壽。你舍什么，你就會(huì)得什么;你舍得多，你就得的多，你舍的少，你就得的少，你不肯舍，你就一無所得。

當(dāng)我們種下幫助他人的種子，我們收獲到了就是獲得他人的幫助。如果我們種下的因是有所求，我們得到的果，也是有限的因果的力量。