魏晉“上品無(wú)寒門，下品無(wú)世族”的現(xiàn)象，是被哪個(gè)制度打破的?今天我們就來(lái)探究一下中國(guó)古代封建王朝是什么時(shí)候結(jié)束造成“上品無(wú)寒門，下品無(wú)世族”這個(gè)現(xiàn)象的?

魏晉時(shí)期，地方世族的勢(shì)力龐大，影響著朝廷對(duì)官員的選拔，當(dāng)官的準(zhǔn)則僅限于門第出身，也因此造成了“上品無(wú)寒門，下品無(wú)世族”的現(xiàn)象，導(dǎo)致民間的有才之士難以為國(guó)家出力，還讓世族的權(quán)利進(jìn)一步擴(kuò)大。

魏文帝曹丕代漢上位之后，為了取得門閥家族對(duì)自己的支持，采納了尚書陳群的建議，重新制定了一套官員選拔制度，即九品中正制。對(duì)人才的評(píng)判共分為九等，即上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下。被評(píng)為下上、下中、下下是沒有資格入仕為官的，真正能夠當(dāng)官的只有上品與中品著六個(gè)等級(jí)。

評(píng)判入仕為官的標(biāo)準(zhǔn)是家世、道德、才能三者，但排在第一的首先是家世，因?yàn)楫?dāng)時(shí)能擔(dān)任中正的人一般是二品，而二品又擁有中正推舉之權(quán)，恰好能擔(dān)任二品的官員幾乎全是出自于門閥世族，久而久之，家世甚至成為了評(píng)判的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

西晉成立之后，終于形成了“上品無(wú)寒門，下品無(wú)世族”的現(xiàn)象，出身寒門的佼佼者只能被評(píng)為下品，出身門閥的不佳者也會(huì)被評(píng)為上品。到了東晉，這種現(xiàn)象更是到了極其嚴(yán)重的地步，最后就連至高無(wú)上的皇權(quán)也被世族壓在下面，有些皇帝幾乎都是由門閥世家推選出來(lái)的。

隋文帝楊堅(jiān)建立隋朝之后，深感“九品中正制”對(duì)自己的統(tǒng)治有著嚴(yán)重的威脅，于是想法設(shè)法地找一種選才制度來(lái)代替它。最終繼位的隋煬帝楊廣，開創(chuàng)了新的選拔官員制度，即科舉制。雖然“九品中正制”變成了“科舉制”，但是還是沒有徹底解決門閥世族，因?yàn)楹枚鄷诋?dāng)時(shí)只有這些大家族中擁有，即使是進(jìn)行科舉考試，選中的人才大多也是出身于門閥世族。