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首頁(yè) 文史百科 《大明律》是怎么來(lái)的?它對(duì)明朝及后世有什么意義?

《大明律》是怎么來(lái)的?它對(duì)明朝及后世有什么意義?

《大明律》是明朝的主要法令條例,由明太祖朱元璋總結(jié)歷代法律施行的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)而詳細(xì)制定而成?!洞竺髀伞愤m應(yīng)形勢(shì)的發(fā)展,變通了體例,調(diào)整了刑名,肯定了明初人身地位的變化,注重了經(jīng)濟(jì)立法,在體例上表現(xiàn)了各部門法的相對(duì)獨(dú)立性,并擴(kuò)大了民法的范圍,同時(shí)在“禮”與“法”的結(jié)合方面呈現(xiàn)出新的特點(diǎn)。下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)的介紹,一起來(lái)看看吧!

《大明律》在中國(guó)古代法典編纂史上具有革故鼎新的意義。它不僅繼承了明代以前的中國(guó)古代法律制定的優(yōu)良傳統(tǒng),也是中國(guó)明代以前各個(gè)朝代法典文獻(xiàn)編纂的歷史總結(jié),而且還開啟了清代乃至近代中國(guó)立法活動(dòng)的發(fā)展。

簡(jiǎn)介

《大明律》,是明朝的法令條例,由明太祖朱元璋總結(jié)歷代法律施行的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)而詳細(xì)制定而成?!洞竺髀伞愤m應(yīng)形勢(shì)的發(fā)展,變通了體例,調(diào)整了刑名,肯定了明初人身地位的變化,注重了經(jīng)濟(jì)立法,在體例上表現(xiàn)了各部門法的相對(duì)獨(dú)立性,并擴(kuò)大了民法的范圍,同時(shí)在“禮”與“法”的結(jié)合方面呈現(xiàn)出新的特點(diǎn)。

《大明律》共分30卷,篇目有名例一卷,包括五刑、十惡、八議以及吏律二卷、戶律七卷、禮律二卷、兵律五卷、刑律十一卷、工律二卷,共460條。這種以六部分作六律總目的編排方式,是承《元典章》而來(lái)的,與《唐律》面目已不盡相同,在內(nèi)容上也較《唐律》有許多變更。又增加了“奸黨”一條,這是前代所沒有的。

在量刑上大抵是罪輕者更為減輕,罪重者更為加重。前者主要指地主階級(jí)內(nèi)部的訴訟,后者主要指對(duì)謀反、大逆等民變的嚴(yán)厲措施。不準(zhǔn)“奸黨”“交結(jié)近侍官員”,“上言大臣德政”等,反映了明朝初年朱元璋防止臣下攬權(quán)、交結(jié)黨援的集權(quán)思想。

在刑法上,《大明律》淵源于《唐律》,以笞、杖、徒、流、死為五刑,即所謂正刑,其它如律例內(nèi)的雜犯、斬、絞、遷徙、充軍、枷號(hào)、刺字、論贖、凌遲、梟首、戮尸等,有的承自前代,有的為明代所創(chuàng)。

所謂廷杖就是朱元璋開始實(shí)行的,其它《大明律》未規(guī)定的酷法漤刑也層出不窮。至于錦衣衛(wèi)的“詔獄”殺人最慘,為害最甚。其后又有東廠、西廠、內(nèi)廠相繼設(shè)立,酷刑峻法,愈演愈烈,直到明亡。

明代比較重視法制的建設(shè)與實(shí)踐,其中歷經(jīng)三次大規(guī)模修訂的《大明律》就是其中最重要的成果?!洞竺髀伞吩谥袊?guó)古代法典編纂史上具有革故鼎新的意義。它不僅繼承了明代以前的中國(guó)古代法律制定的優(yōu)良傳統(tǒng),也是中國(guó)明代以前各個(gè)朝代法典文獻(xiàn)編纂的歷史總結(jié),而且還開啟了清代乃至近代中國(guó)立法活動(dòng)的發(fā)展。

《大明律》在明代實(shí)施的過(guò)程中,雖然也不斷受到“朕言即法”的干擾,但這些干擾始終未能影響它的正統(tǒng)法典的地位。

大明律制定過(guò)程是吳元年(1367)十月,明太祖命左丞相李善長(zhǎng)、御史中丞劉基等議定律令。十二月,編成《律令》四百三十條,其中律二百八十五條,令一百四十五條。同時(shí)又頒《律令直解》,以訓(xùn)釋《律令》文意。洪武六年十一月,明太祖命刑部尚書劉惟謙等以《律令》為基礎(chǔ)﹐詳定《大明律》。

洪武七年二月修成,頒行天下。其篇目仿《唐律》分為《衛(wèi)禁》、《斗訟》﹑《詐偽》﹑《雜律》、《捕亡》、《斷獄》、《名例》等十二篇。三十卷,六百零六條。二十二年又對(duì)此作較大的修改,以《名例律》冠於篇首﹐按六部職掌分為吏、戶、禮、兵、刑、工六律﹐共三十卷,四百六十條,傳統(tǒng)的法律體例結(jié)構(gòu)至此面目為之大變。三十年五月重新頒布,同時(shí)規(guī)定廢除其他榜文和禁例,決獄以此為準(zhǔn)。

由于明太祖嚴(yán)禁嗣君“變亂成法”,此次重頒《大明律》后,終明之世未再修訂。有變通之處,則發(fā)布詔令或制定條例,輔律而行。弘治十三年(1500)制定《問刑條例》二百七十九條。嘉靖二十九年(1550)重修,增內(nèi)三百七十六條;萬(wàn)歷十三年(1585)又重修,增內(nèi)三百八十二條。此后律、例并行。

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