遼朝繪畫作品具有很高的藝術(shù)價(jià)值，契丹人善畫草原風(fēng)光和騎射人物，遼朝涌現(xiàn)出不少卓有成就的畫家，創(chuàng)作了大量?jī)?yōu)秀的繪畫作品。耶律倍和著名畫家胡瑰、胡虔父子所畫多入北宋內(nèi)府，被譽(yù)為“神品”。下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)的介紹，一起來(lái)看看吧!

契丹人善畫草原風(fēng)光和騎射人物，遼朝涌現(xiàn)出不少卓有成就的畫家，創(chuàng)作了大量?jī)?yōu)秀的繪畫作品。

東丹王耶律倍和著名畫家胡瑰、胡虔父子所畫多入宋內(nèi)府，被譽(yù)為“神品”。他們多以契丹人生活為創(chuàng)作題材。

耶律倍“多寫貴人酋長(zhǎng)，至于袖戈挾彈，牽黃臂蒼，服用皆縵胡之纓，鞍勒率皆瑰奇，不作中國(guó)衣冠”。他畫的馬“骨法勁快，不良不駑，自得窮荒步驟之態(tài)”。他的作品工甚精微，甚為五代人所喜，自梁、唐及晉初，北邊防戍及榷易商人有的曾得到東丹王畫品，京師人爭(zhēng)相購(gòu)買。作品流傳至今者有北京故宮博物院所藏的《射騎圖》和流傳到美國(guó)的《人騎圖》、《射鹿圖》。

胡瑰也“善畫蕃馬，骨格體狀富于精神。其于穹廬部落、帳幕旗旆、弧矢鞍韉，或隨水草放牧，或馳逐弋獵，而又胡天慘冽，沙磧平遠(yuǎn)，能曲盡塞外不毛之景趣，信當(dāng)時(shí)之神巧，絕代之精技?xì)e”。胡瑰畫契丹人馬“用狼毫制筆，疏渲鬃尾，細(xì)密有力。至于穹廬什物，各盡其妙”。作品流傳至今者有北京故宮博物院所藏《卓歇圖》，流傳到海外的《出獵圖》、《回獵圖》，也有人列為他的畫作。其子胡虔“丹青之學(xué)有父風(fēng)”，宋內(nèi)府收藏他的畫品44幅，與其父的畫品“殆未可分真膺也”。

遼興宗“工畫，善丹青，嘗以所畫鵝、雁送諸宋朝，點(diǎn)綴精妙，宛乎逼真，仁宗作飛白書答之”。

此外，契丹人耶律璟履(耶律防)、耶律題子、蕭干、秦晉國(guó)妃蕭氏，漢人陳升、常思言、吳九州等也皆以善畫稱。

外戚蕭干，尤善丹青。“慕唐裴寬、邊鸞之跡，凡奉使入宋者，必命購(gòu)求。凡遇名跡，不惜重價(jià)。裝潢即就而后，攜歸本國(guó)，建小樓以貯之。風(fēng)日晴和，焚香展卷，臨摹所至，咸有法則”。

秦晉國(guó)妃蕭氏，蕭排押女，母為圣宗妹長(zhǎng)壽女。她“雅好飛白，尤工丹青”。所居屏扇，多自為書畫。

漢人陳升，圣宗時(shí)為翰林待詔，曾奉詔畫《南征得勝圖》于上京五鸞殿。燕人吳九州，“善畫鹿，窮盡蕃鹿之態(tài)”。燕京布衣常思言，“善畫山水林木，求之者甚眾”。思言淡于名利，凡求畫者與其志趣相投者則可得，既不可以利誘，復(fù)不可以勢(shì)動(dòng)。

除上述見(jiàn)于記載的畫家外，遼代還有大量湮沒(méi)無(wú)聞的丹青手。一些保存至今的遼代所建寺廟、塔剎和遼墓出土的畫幅、壁畫，同樣反映了遼代的繪畫水平和技巧。

近年發(fā)掘的遼代墓葬中，也出土了一些卷軸畫和大量壁畫，大大地豐富了傳世遼代繪畫的內(nèi)容。

今天所能見(jiàn)到的遼代繪畫作品，數(shù)量最多、內(nèi)容最豐富的當(dāng)屬遼墓中保存的大量壁畫，有的藝術(shù)水平相當(dāng)高。

近年來(lái)，遼代壁畫墓已發(fā)現(xiàn)了數(shù)十處，壁畫內(nèi)容有草原風(fēng)光、蕃漢人物、飛禽走獸、祥云花草、穹廬車帳等，真實(shí)記錄遼朝社會(huì)情況，為研究契丹人的冠服、發(fā)式、車帳穹廬形制、生產(chǎn)生活狀況、蕃漢統(tǒng)治者窮奢極欲的腐化生活和遼代社會(huì)習(xí)俗提供了真實(shí)的形象資料。

有的描繪契丹人牧業(yè)生產(chǎn)生活情景，有的描繪墓主人的奢華。畫面色彩鮮艷，人物形象生動(dòng)逼真，既是研究遼代繪畫的重要實(shí)物，也是研究遼代生產(chǎn)、生活、風(fēng)俗習(xí)慣的重要資料。