很久以前陜西關(guān)中地區(qū)大旱，田干地裂，連續(xù)幾年連個(gè)雨點(diǎn)也沒有落下，人們眼睜睜地希望老天爺下雨。住在臨潼驪山馬額塬小山村的一個(gè)叫水生的青年人，決心為民尋水。下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)碓敿?xì)的介紹，一起來看看吧!

當(dāng)他知道玉皇大帝已經(jīng)命東海龍王的孫子去播雨，但這條小龍卻竄入龍河，將播雨一事忘記了時(shí)，非常著急。因此他歷盡千辛萬苦，在龍河附近獲取降龍木，攪混了龍河水，制伏了小龍，促使小龍出水抬頭。

剎那間，烏云密布，雷電交加，傾盆大雨嘩啦嘩啦下個(gè)不停。所有鄉(xiāng)民全都感謝水生為民除掉了旱魔。為了紀(jì)念這“龍?zhí)ь^”的日子，人們共同約定每年二月初二那天要焚香祭祀龍神，祈求龍按時(shí)抬頭降雨;與此同時(shí)還規(guī)定這一天女子一定要停止手中的針線活，以免刺傷龍的眼睛，天亮以前不可以到江河挑水，避免碰傷龍神。

清代《燕京歲時(shí)記》中說：“二月二日……今人叫做龍?zhí)ь^。是日食餅者謂之龍鱗餅，吃面者謂之龍須面。閨中停止針線，恐傷龍眼也”由此可見這種民俗源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

雷公

青蛙、蛇、蚯蚓等許多動(dòng)物，一到冬天，便進(jìn)入冬眠狀態(tài)，這便是“入蟄”到了轉(zhuǎn)年農(nóng)歷二月前后，天氣回暖，一些昆蟲陸續(xù)結(jié)束冬眠狀態(tài)，開始出來活動(dòng)，似乎是被高照的春陽或震耳的春雷從睡夢(mèng)中驚醒了一般，因此這個(gè)節(jié)令名曰“驚蟄”。

而驚蟄的節(jié)氣神是雷公鳥嘴人身。傳說雷公是一只大鳥，而且隨時(shí)隨地拿著一支鐵錐鎚，就是他用錐鎚打出隆隆的雷聲，喚醒大地萬物，人們才知道春天已經(jīng)來臨了。

驚蟄吃梨

在山西祁縣民間有一則代代相傳的故事，傳說聞名海內(nèi)的晉商渠家，先祖渠濟(jì)是上黨長(zhǎng)子縣人。在明代洪武初年間，帶著渠信、渠義兩兒子，用上黨的潞麻和梨子去交易祁縣的粗布、紅棗并從中獲利，天長(zhǎng)日久便有了不少積蓄，于是在祁縣城定居下來。

雍正年間，第十四代傳人渠百川走西口，正是驚蟄之日，其父拿出梨讓他吃后說，先祖販梨創(chuàng)業(yè)歷經(jīng)艱辛，定居祁縣，今日驚蟄，你要走西口，吃梨是讓你不忘先祖，努力創(chuàng)業(yè)光宗耀祖。后來，走西口者也仿效吃梨，多有“離家創(chuàng)業(yè)”之意，再后來驚蟄日也吃梨，亦有“努力榮祖”之念。

白虎祭

驚蟄，古稱"啟蟄"，是二十四節(jié)氣中的第3個(gè)節(jié)氣，更是干支歷卯月的起始;時(shí)間點(diǎn)在公歷3月5-6日之間。

春雷乍響，驚醒了山上的沉睡的白虎，它前后彎腰，拉伸著任、督二脈，左右搖擺，活動(dòng)著肝膽二經(jīng)，活動(dòng)完畢頓感腹中無物，便徑直撲到山下的村邊準(zhǔn)備進(jìn)村覓食，忽見村里有許多長(zhǎng)著獠牙的白虎，正和村人交談，雖然聽不清是何內(nèi)容，但能看見村人頻頻向白虎點(diǎn)頭。

白虎大駭，心想：一覺醒來，村民怎么能和老虎成朋友了呢?看樣子，村民是不能惹了，如果惹了，村里的這群白虎非把我吃了不可。再仔細(xì)一瞧，每個(gè)白虎滿嘴血染，下巴上還滴滴溚溚流個(gè)不停，心里捉摸：如果我現(xiàn)在出去，必被這幫虎恥笑，既失面子又丟人，隨即轉(zhuǎn)身回山，繼續(xù)酣睡，不再下山禍害百姓。

百姓們看到白虎下山，心中非常恐懼，不敢亂言，不敢胡說，以免惹虎上身，遭其報(bào)應(yīng)?；⒆吆螅迕駛兿嘁娙缳e，不多是非，日子都過的其樂融融。祭白虎的風(fēng)俗，從此在驚蟄這一天開始流傳。