在中國(guó)的方位文化中經(jīng)歷了從天文學(xué)方法定位再以磁學(xué)方法制成司南，最后由司南演變成指南針的三個(gè)階段，隨之而來(lái)的是測(cè)定方位技術(shù)的不斷完善。下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)的介紹，一起來(lái)看看吧!

司南

司南是最早的磁性指向器。“司南”之稱，始于戰(zhàn)國(guó)(公元前475年—公元前221年)，終止于唐代(公元618年—公元907年)。因?yàn)樗灸瞎帕x不斷演化，使它與一系列的古代發(fā)明結(jié)下了不解之緣。

記載司南的最早的文獻(xiàn)是《鬼谷子》，其中寫道：“鄭人之取玉也，必載司南之車，為其不惑也?！?謀篇)從《鬼谷子》中的記載可以看出，鄭人去“取玉”，必須要帶上司南，就是為了避免方向的迷失。

在提到司南的文獻(xiàn)中，王充的記述是最重要的，他明確指出：“司南之杓，投之于地，其柢指南。”(是應(yīng)篇)其中的“杓”是指勺子。具備這種“指南”性能的司南，應(yīng)是磁性指向器。但是，這里的“地”是指古代械盤中的“地盤”。械盤是秦漢時(shí)期發(fā)明的，用于游戲或占卜。在“地盤”的四周刻有24個(gè)方位，中心刻有象征北斗七星的標(biāo)志。中國(guó)現(xiàn)代著名的科技史家和文物復(fù)制專家王振鐸曾依據(jù)這些記載成功地復(fù)原了漢代的司南。

司南模型(王振鐸復(fù)原)勺形司南尚無(wú)實(shí)物出土，但漢代畫像石上，有類似勺形司南形象的畫面，這表明王充的記載應(yīng)該是可信的。在這幅石像中，可看到，畫面主體是魔術(shù)師和雜技演員在表演，上面一行人是貴族觀眾，右上角的小方臺(tái)上放著一個(gè)疑似司南的長(zhǎng)柄匙，一個(gè)人在跪著觀察它。

藏于蘇黎世里特堡博物館的漢代石浮雕(本圖引自李約瑟《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史·物理學(xué)卷》)從所留下的材料看，利用磁石指極性的司南就是磁性指向器具有的最早的形制。

磁體定向裝置的出現(xiàn)，就使人從靠觀察天體定向的被動(dòng)性轉(zhuǎn)向靠地磁定向的主動(dòng)性。人類最早的磁體定向裝置，是以天然條狀磁石制成的司南，它出現(xiàn)后在中國(guó)戰(zhàn)國(guó)末期(前三世紀(jì))而在漢代得到進(jìn)一步的發(fā)展。司南儀的出現(xiàn)具有重要?dú)v史意義，因?yàn)樗且耘c天文定向原理截然不同的磁學(xué)原理制成的新型導(dǎo)向裝置，在任何天氣條件下都能晝夜工作，迅速指出方向，操作簡(jiǎn)便易于攜帶。

最初，“司南”指測(cè)影的表?xiàng)U。如《韓非子·有度篇》說(shuō)，“故先王立司南，以端朝夕?！薄岸顺Α奔凑龞|西，引申為確定東西南北方向?！傲⑺灸稀眮?lái)源于殷商甲骨文中的“立中”和戰(zhàn)國(guó)時(shí)的“立朝夕”，它們的意思都是立表以測(cè)日影。

磁勺

磁勺是一種天然磁石琢成的勺形指向器，當(dāng)它被發(fā)現(xiàn)的時(shí)候，其狀取法北斗七星，名稱則沿用“司南”。古文“司南”可以推定為磁勺的至少有《鬼谷子》、《論衡》、《玄覽賦》、《飄賦》四項(xiàng)記載。《宋書·禮志》引《鬼谷子》曰：“鄭人取玉，必載司南，為其不惑也?！薄豆砉茸印ぶ\篇》至遲成書于西漢，或許是先秦之書，其中關(guān)于“鄭人取玉，必載司南”的傳說(shuō)，暗示了磁勺與玉器業(yè)的聯(lián)系，甚難加工的磁勺應(yīng)是玉工高手的杰作。

東漢王充的的《論衡·是應(yīng)篇》說(shuō)：“司南之勺，投之于地，其柢指南。”句中的“地”一般解釋為“地盤”，也可能是“池”字誤寫。這句話應(yīng)釋為：勺狀的司南，放在“地盤”上(或投入盛有適量液體(如水銀)的容器中)，它的勺柄必然自動(dòng)指向南方。

此后，梁元帝蕭繹的《玄覽賦》說(shuō)：“見(jiàn)靈烏之占巽，觀司南之候離?！碧祈f肇的《飄賦》說(shuō)：“挹酒漿，則仰惟北(北斗)而有別;充玩好，則校司南以為可?！痹俅谓榻B了司南(磁勺)的功用和形狀。

磁勺的實(shí)物雖然迄今尚未發(fā)現(xiàn)，但與此有關(guān)的文物至少有兩件。一是瑞士蘇黎世的Rietberg博物館中所藏的一塊公元114年的東漢畫像石，其右上角有一人正在觀測(cè)一件可能是“司南之勺”的東西。二是那志良《玉器通釋》上冊(cè)著錄的一件“司南佩”古玉器，此玉“長(zhǎng)不過(guò)寸許，一端琢成一個(gè)小勺，一端琢成一個(gè)圓形的小盤，中間有一個(gè)橫穿。”“司南佩”的制作年代不明，推測(cè)為唐代之物。

除了上述的表和磁勺之外，司南又是指南車、指南舟和報(bào)時(shí)刻漏的代稱。晉人葛洪所作的《西京雜記》中提到的“司南車”即半自動(dòng)機(jī)械裝置指南車?！端螘ざY志》記載：“晉代又有指南舟?！蹦铣螘P的《奉和登景陽(yáng)山》詩(shī)吟道：“奔鯨吐華浪，司南動(dòng)輕枻?！痹?shī)中的司南即指皇家園池中的指南舟，可是，“指南舟”究竟怎樣導(dǎo)航，至今依然是一個(gè)迷。唐代大詩(shī)人杜甫的詠《雞》詩(shī)云：“氣交亭育際，巫峽漏司南?！币庵^夜半零時(shí)正，詩(shī)人恰聞司南的報(bào)時(shí)之聲。