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首頁(yè) 文史百科 關(guān)于牛的生肖神話有哪些?各地區(qū)的民俗是怎樣的?

關(guān)于牛的生肖神話有哪些?各地區(qū)的民俗是怎樣的?

牛在十二生肖中居次位,與十二地支配屬“丑”,故一天十二時(shí)辰中的“丑時(shí)”--夜間一點(diǎn)至三點(diǎn)又“牛時(shí)”。易卦為“坤為子母?!薄?/p>

凌晨1--3時(shí)(即“丑時(shí)”)。這時(shí)候牛吃足了草,“倒嚼”最細(xì)、最舒適,所以丑時(shí)同牛搭配。下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)碓敿?xì)的介紹,一起來看看吧!

古時(shí),牛正是玉帝殿前的差役,時(shí)常往返于天宮和大地之間。有一天,農(nóng)夫托牛給玉帝傳個(gè)口信,說是人間寸草不生,大地光禿禿的,太難看,請(qǐng)玉帝帶點(diǎn)母草籽給人間,把人間打扮得好看些。玉帝聽了,覺得有道理,便問殿下眾神誰愿去人間撒草種。

“玉帝,我愿去人間撒草種?!迸M踝愿鎶^勇地說?!澳闶莻€(gè)粗心大意的家伙,恐怕不行吧?!庇竦鄄环判牡卣f。“玉帝放心,這點(diǎn)小事我都辦不好,甘愿受罰?!迸M鯃?jiān)持要去。玉帝同意了牛王的請(qǐng)求,屬咐牛王到人間后,走三步撒一把草籽。

牛王帶著草籽,走出天宮,在跨出南天門時(shí),不小心跌了一跤,附下人間后,頭腦暈乎乎的,誤以為玉帝的旨意是走一步撒了三把草籽。于是,大把的草籽撒在了大地。第二年,野草叢生,農(nóng)夫根本無法種莊稼了。他們托灶神告訴玉帝,野草太多,莊稼無法生長(zhǎng)。玉帝知道壞事了,召來牛王一問才知道粗心的牛王是一步撒三把草籽,把一件好事辦壞了。

“你這粗心的老牛,弄得人間遍地里草,當(dāng)初你怎么保證的?從今以后,你和你的子子孫孫都只準(zhǔn)吃草,幫助農(nóng)夫除草,同時(shí),祖祖輩輩是幫助農(nóng)夫干活兒?!庇竦壅f完,怒氣未消,飛起一腳踢向老牛,牛王一個(gè)筋斗從天上落到人間,嘴巴朝下,被摔掉一排上牙。于是,牛從此便一輩子給農(nóng)夫當(dāng)苦力,并且人未停止啃青草。直到今天,它的那排上牙也還沒有長(zhǎng)出來。

但是,牛是個(gè)知過即改的好動(dòng)物,它任勞任怨,勤懇踏實(shí),拉車?yán)缣飶牟凰商?,為農(nóng)夫做了不少工作,博得人們的好評(píng)。在排生肖的時(shí)候,人們一至推舉他為生肖。如果不是投機(jī)的小老鼠藏在牛角上,搶先得了頭名,牛王肯定還會(huì)當(dāng)上生肖首領(lǐng)呢。牛憑自己對(duì)人類的貢獻(xiàn)當(dāng)上了人類的生肖。

鞭春牛又稱“打春”,意在勸民農(nóng)耕?!吨芏Y·月今》載“出土牛以送寒氣”,后固定于立春。人扮“句芒神”鞭打土牛,地方官行香主禮,宣告新年勞作開始。后用紙牛,牛肚事先裝入五谷,鞭后散落,象征“五谷豐登,谷流滿地”。清代每年給地方下發(fā)《春牛芒神圖》。圖中春牛各部位顏色根據(jù)當(dāng)年干支與五行陰陽的關(guān)系設(shè)計(jì),芒神的年紀(jì)、服飾、姿態(tài)也是如此,起到歷書的作用。

椎牛見于葬禮。以彩花柱栓神牛,主人帶領(lǐng)十幾位手提長(zhǎng)矛的青年,鳴鼓后,主人舅舅和青年依次刺牛,牛倒地后牛頭向主人家方向?yàn)榧?/p>

浙江金華喜斗牛。清代陳其元《庸閑齋筆記》云:“兩家各令健者四人翼其牛,二牛并峙,王相注視,良久乃前斗,斗以角,來問抵隙,各施其巧”。

苗族有搶牛尾的婚俗?;槎Y當(dāng)天女方牽黃牛到場(chǎng),新娘砍下牛尾,新郎立刻搶奪牛尾,需在女方父母到來前奪得,否則婚姻告吹。

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