16世紀(jì)中葉至20世紀(jì)，是中國(guó)小說史上繼明代之后又一個(gè)小說創(chuàng)作和傳播的高峰時(shí)代。明代許多偉大優(yōu)秀的小說在這時(shí)都得到了重印以及更廣泛流傳的機(jī)會(huì)。清代文人作家也創(chuàng)作了數(shù)量眾多的偉大和優(yōu)秀的小說，曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》、吳敬梓的《儒林外史》和石玉昆的《三俠五義》就是其中的杰出代表。它們的出現(xiàn)，標(biāo)志著中國(guó)古代白話小說和文言小說藝術(shù)的最高成就。從文學(xué)發(fā)展的歷史看，清代文學(xué)也是和這三部作品的名字密不可分的。下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)碓敿?xì)的介紹，一起來看看吧!

總體成就

清代小說反映了更廣闊的生活面，上達(dá)封建統(tǒng)治階級(jí)人物，下及社會(huì)底層的勞動(dòng)群眾，紛紛在作品中登場(chǎng)。故事情節(jié)常常在日常生活的場(chǎng)景中展開，描寫的風(fēng)格已由昔日的粗線條逐漸向細(xì)線條演變。如《紅樓夢(mèng)》，可以說是中國(guó)封建社會(huì)生活的百科全書。它的筆端幾乎批判了整個(gè)封建社會(huì)上層建筑和整個(gè)的封建統(tǒng)治階級(jí)，形象地、有預(yù)見地反映了封建社會(huì)必然沒落和崩潰的趨勢(shì)。

《儒林外史》和《聊齋志異》，則獨(dú)特地選擇了知識(shí)分子這個(gè)社會(huì)階層的視角，通過對(duì)他們的生活遭遇和精神境界的描繪，入木三分地揭露了科舉制度的弊端和罪惡。有的作品以農(nóng)民起義為題材，反映和歌頌了受壓迫、受剝削的人民群眾的反抗、斗爭(zhēng)。

而《官場(chǎng)現(xiàn)形記》等，通過對(duì)封建官吏形象的刻畫，淋漓盡致地抨擊了官場(chǎng)的窳敗和黑暗。有的作品則表現(xiàn)了進(jìn)步的民主思想，例如對(duì)男女平等或婦女解放的理想的憧憬和追求，在當(dāng)時(shí)來說，都是彌足珍貴的。提起清代小說，不得不提以《三俠五義》為高峰的俠義派小說，進(jìn)入鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后的晚清，社會(huì)黑暗，世風(fēng)日下，小說創(chuàng)作也被傳染了“時(shí)令癥”，如魯迅先生所說，作者的人格和作品的文格都越來越下流。人情小說淪為狎邪，諷刺淪為黑幕，神話淪為迷信，講史已無藝術(shù)魅力。

俠義小說出了《三俠五義》，又經(jīng)大學(xué)者俞曲園潤(rùn)色，遂成名著，為魯迅先生所稱道。但是，其先之《施公案》，同時(shí)之《彭公案》，此后之《小五義》、《英雄大八義》、《七劍十三俠》……則被魯迅先生判為：“大抵千篇一律，語多不通?！睆耐砬宓叫轮袊?guó)成立前夕，武俠小說中名氣較大的《三俠劍》、《十二金錢鏢》、《青城十九俠》、《鷹爪王》……都沒有達(dá)到《三俠五義》的水平，更不要說超過、發(fā)展、繁榮。

《三俠五義》作為中國(guó)最早出現(xiàn)的具有真正意義的武俠作品，對(duì)中國(guó)近代評(píng)書曲藝、武俠小說乃至文學(xué)藝術(shù)影響深遠(yuǎn)，稱得上是武俠小說的開山鼻祖，由此掀起了各類武俠題材文學(xué)作品的高潮，對(duì)以后武俠小說之內(nèi)容素材有決定性之影響。此后武俠公案、短打評(píng)書盛極一時(shí)，例如《五女七貞》、《永慶升平》，民國(guó)《三俠劍》、《雍正劍俠圖》等紛紛問世，清末民初亦有大量知識(shí)分子投身武俠小說創(chuàng)作，

寫了很多膾炙人口的佳作，比如王度廬的《臥虎藏龍》，還珠樓主的《蜀山奇?zhèn)b傳》，一直到港臺(tái)的金庸、古龍的武俠小說都在它的影響之下。

清代許多優(yōu)秀的小說作品取得思想深度的原因，除了比較嚴(yán)肅的創(chuàng)作態(tài)度之外，也和藝術(shù)表現(xiàn)手法有關(guān)。它們的作者著眼于人生社會(huì)，在給予封建社會(huì)生活百態(tài)以藝術(shù)的再現(xiàn)時(shí)，既有冷靜的分析，又有憤怒的抗議。