女真族文字是中國古代少數(shù)民族女真族曾用來記錄女真語的文字。女真文創(chuàng)制于12世紀(jì)金國建立后不久，與漢字同為官方文字。是女真族建立不久后參考契丹文創(chuàng)制的文字。13世紀(jì)金亡于蒙古人之手后仍在部分女真諸部中使用至15世紀(jì)中期，明朝后期女真文已經(jīng)消亡。后金創(chuàng)制的滿文采用蒙古字母，和女真文沒有關(guān)系。下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)碓敿?xì)的介紹，一起來看看吧!

明朝初年在東北地區(qū)的女真族中還有少量使用。永樂年間四夷館編寫的《華夷譯語》有女真館雜字和來文，是研究女真文最主要的參考資料。

1413年樹立的永寧寺碑是現(xiàn)存唯一金朝滅亡之后的女真文碑刻，在黑龍江下游今俄羅斯特林附近?，F(xiàn)存女真大字石刻共計(jì)12件，其中11件屬金代、1件屬明代。

產(chǎn)生

女真人本是白山黑水之間先秦之肅慎、兩漢之扶余，魏晉之挹婁、北朝之勿吉以及隋唐之靺鞨一脈的后裔，史籍中另一習(xí)見稱謂亦作“女直”。11世紀(jì)中后期，早已歸附契丹遼王朝的黑水靺鞨之一支生女真的完顏部在首領(lǐng)阿骨打的率領(lǐng)下發(fā)展壯大起來，1114年始有頭魚宴上面抗遼天祚帝的行為。

1115年阿骨打在完顏部舊居地按出虎(今黑龍江省哈爾濱市阿城區(qū)南)稱帝建立金國;十年后的1125年滅遼;兩年后攻破汴京，俘虜徽欽，又滅北宋。

金國疆域最闊時(shí)東北至今日本海和鄂霍次克海而控外興安嶺，西北轄蒙古草原諸部，西境至陜西與西夏交界，南方以淮水、秦嶺而與南宋為界，從而擁有整個(gè)華北地區(qū);都城長時(shí)間為燕京(今北京市)。金代歷10帝，享祚119年，1234年亡于蒙古。此后除繼續(xù)漢化的女真人多留居中原外，仍然保持女真舊俗的諸部大多退回三江平原及興安嶺地區(qū)。

發(fā)展

女真人初無文字，受契丹政權(quán)節(jié)制初期亦鮮通契丹語文。大致從阿骨打祖輩頗剌淑(金肅宗)起始習(xí)契丹語;阿骨打本人已擅契丹語，在其破遼獲俘后始識契丹文及漢文，遂令子弟主習(xí)契丹文。

金立國后的內(nèi)外公文交往幾乎全用契丹文，這與金人女真語畢竟頗有距離，阿骨打即令曾習(xí)契丹字和漢字的臣僚完顏希尹和葉魯仿依契丹大字和漢字為基礎(chǔ)試制女真文字并于1119年(金天輔三年)詔令頒行，此即后世所謂女真大字。

20年后的1138年(金天眷元年)熙宗完顏亶參照契丹字創(chuàng)制頒布另一種女真文字，此即后世所稱女真小字。時(shí)頒字詔稱：

百姓誥命，女直、契丹、漢人，各用本字，渤海人同漢人。

這時(shí)女真大字開始用于官方文件，而小字還待修訂，直至1145年(金皇統(tǒng)五年)才行初用。自此女真大小字通契丹文、漢文一道并行國內(nèi);海陵朝始有女真、契丹字書寫測試;世宗朝頒行女真字經(jīng)書并多層級選拔貴族子弟匯集中都(今北京)集中教習(xí)，且于1173年(金大定十三年)建立女真進(jìn)士策、詩會試制度，兼設(shè)女真國子學(xué)及諸路府學(xué)。

哀宗時(shí)女真小字入傳高麗;金亡后僅留居?xùn)|北故地的女真諸部中尚有上層人士精通女真文，后同明朝政府交通往來時(shí)以女真字作表文酬答，明廷設(shè)四夷館及后來的會同館延人專習(xí)女真字以付通譯需要，今存兩館所編《女真譯語》是為明證。

目的

金國創(chuàng)制女真字的主要目的是宣示民族國家的形象，故而在女真字制成后主要用于官方文件的書寫，直到金朝中后期的12世紀(jì)后半期才開始使用這兩套文字將漢文典籍女真化。

在1234年金國被蒙古滅亡之后，此文字仍然繼續(xù)使用于今中國東北女真各部，由1185年所立的《大金得勝陀頌碑》到1413年的《永寧寺記碑》之間的228年，金國文字都是東北通古斯諸部的溝通媒介，由此亦可推斷女真文字的實(shí)際使用時(shí)間應(yīng)該為446年左右。

一直要到16世紀(jì)中葉女真崛起，努爾哈赤創(chuàng)造無圈點(diǎn)滿文才逐漸停止使用。至今傳世的女真文字總量不大且以大字占絕對多數(shù)。