遼乾陵是遼景宗耶律賢和蕭太后的合葬墓，位于北鎮(zhèn)富屯鄉(xiāng)龍崗子村。下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)的介紹，一起來(lái)看看吧!

乾陵，至今也未能申請(qǐng)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，大多數(shù)遼代皇家墓葬仍處于無(wú)人管理、失于保護(hù)、任人破壞的狀態(tài)。墓葬群中僅有的省級(jí)文物保護(hù)單位也岌岌可危。

地理位置

遼景宗耶律賢乾陵，北鎮(zhèn)城北10公里的龍崗子村，占地16平方公里，三面環(huán)山，由西北向東南的一個(gè)谷地，呈簸箕樣。是北鎮(zhèn)百里梨花帶非常重要的一處觀花點(diǎn)，每到梨花開(kāi)放，漫山遍野、瓊枝玉朵。

市內(nèi)坐公共汽車(chē)20分鐘內(nèi)就可以到達(dá)。當(dāng)?shù)厝朔Q這片山谷為二道溝。這里西高東低，三面環(huán)山，南為鷹嘴山，北為煙筒山，西靠龍門(mén)峰，與新立墓葬僅隔一山梁，東面廣闊平原一覽無(wú)余。

與其他皇家陵墓相比卻是大相徑庭。這里沒(méi)有石像生、御路、享殿、明樓等陵寢建筑，也沒(méi)有接踵而至的旅游團(tuán)和打著各色小旗的導(dǎo)游員，甚至連一塊標(biāo)明是陵墓區(qū)的石碑也找不到。

發(fā)現(xiàn)經(jīng)過(guò)

在遼史及有關(guān)材料上記載，讓國(guó)皇帝耶律倍、世宗皇帝耶律阮、景宗皇帝耶律賢、蕭燕燕(蕭綽)蕭太后、天祚帝耶律延禧葬于醫(yī)巫閭山的顯陵和乾陵。但是究竟葬在哪一位置，沒(méi)有具體說(shuō)明，因?yàn)獒t(yī)巫閭山南至渤海，北至阜新市北，南北200多公里;東至黑山縣小東農(nóng)場(chǎng)，西至義縣西，東西150余公里，轄錦州、阜新、朝陽(yáng)三市;阜新縣、黑山縣、北鎮(zhèn)、義縣、凌海、北票六縣。

醫(yī)巫閭山整個(gè)面積三萬(wàn)平方公里。要確定顯陵、乾陵的位置，難上加難。1971年，富屯鄉(xiāng)龍崗子村何有成書(shū)記帶領(lǐng)群眾響應(yīng)黨的號(hào)召，深挖洞，搞防空。在該村張少忠附近挖防空洞時(shí)，挖進(jìn)了遼國(guó)第五位皇帝的孫子魏國(guó)大王墓里。這個(gè)墓的中心點(diǎn)距張少忠住房只有15米。同時(shí)又在張少英住房下面發(fā)現(xiàn)了耶律宗允墓，張少忠與張少英是哥兄弟房挨房。又在以宗政墓為中心點(diǎn)直徑500米范圍內(nèi)發(fā)現(xiàn)了十幾個(gè)大型墓穴。在富屯鄉(xiāng)新立村老董家園子和鮑家鄉(xiāng)的高起村、桃園村也先后發(fā)現(xiàn)了遼代墓群。

考古結(jié)論

這些墓群經(jīng)有關(guān)部門(mén)搶救性發(fā)掘了三個(gè)。其它墓穴現(xiàn)已封存，在發(fā)掘這三個(gè)墓中發(fā)現(xiàn)了四塊墓志銘，其中龍崗子村耶律宗政墓中發(fā)現(xiàn)兩塊，耶律宗允鄭王墓中發(fā)現(xiàn)一塊，在鮑家鄉(xiāng)高起村耶律宗教廣陵郡王墓發(fā)現(xiàn)一塊。這四塊非常有價(jià)值墓志銘的發(fā)現(xiàn)，對(duì)研究遼代皇室家族有了重大補(bǔ)充，特別是研究遼代皇陵的位置更起到重大作用。經(jīng)過(guò)這次發(fā)掘，考古專家的結(jié)論是，乾陵在龍崗村內(nèi)。

但是龍崗村方圓有十幾平方公里，要想知道乾陵的準(zhǔn)確位置還需要進(jìn)行進(jìn)一步的挖掘。

多年來(lái)，遼史專家和一些專業(yè)考古學(xué)者都對(duì)龍崗子遼墓進(jìn)行了研究，但對(duì)乾陵和顯陵的準(zhǔn)確位置都沒(méi)有明確的定位。筆者就這一問(wèn)題，細(xì)致的研究了墓志銘的每一個(gè)字，得出一個(gè)新的結(jié)論，乾陵的準(zhǔn)確位置就在以張少忠西北扇子面200范圍內(nèi)。根據(jù)就在墓志銘上的一個(gè)祔字上。

耶律宗政墓志銘標(biāo)明，“其逝也，羽，常祔葬于陵寢者，之于魏國(guó)王矣!”……“即以其年歲次壬寅十月戌朔二十七日，鹵簿之儀，歸葬于乾陵，祔祖宗之寢廟，順也”，“秦晉國(guó)妃墓志銘標(biāo)明(和耶律宗政同一個(gè)墓)咸雍五年歲次己酉七月乙丑朔二十二日丙戌，薨之時(shí)也，有詔於顯陵，開(kāi)魏國(guó)王玄堂而合祔焉。”

耶律宗允墓志銘標(biāo)明，越以咸雍元年四月十一日，鹵簿鼓吹，陪葬於乾陵，孝貞皇太弟之，順也。從以上三塊墓志銘的祔字看，我們不難得出乾陵的準(zhǔn)確置。字在老新華詞典上明確的解釋：“(1)合葬;(2)和祖先葬在一起，共同享受后人的祭祀”。