宋朝亡于朋黨之爭(zhēng)嗎?今天知秀網(wǎng)小編就為大家詳細(xì)解讀一下~

宋朝的滅亡很大程度上都要?dú)w咎于朋黨之爭(zhēng)，這也是為什么歷代傳統(tǒng)史學(xué)家認(rèn)為王安石是造成宋朝的滅亡的罪魁禍?zhǔn)?。不過(guò)這種觀點(diǎn)自然是一種狹隘的偏見(jiàn)，甚至就像有人說(shuō)明朝的滅亡應(yīng)該歸咎于張居正，其無(wú)疑有甩鍋的嫌疑。

歐陽(yáng)修寫(xiě)過(guò)一篇大名鼎鼎的《朋黨論》，他是這樣看待朋黨的：大凡君子與君子以同道為朋，小人與小人以同利為朋，此自然之理也。

歐陽(yáng)修認(rèn)為“朋黨”的形成是難以避免的，畢竟人以類聚，物以群分，志趣異同都會(huì)造成人與人之間的對(duì)立，以前有個(gè)段子說(shuō)七個(gè)人的寢室建了八個(gè)群，其實(shí)就是說(shuō)人會(huì)因?yàn)橛^念、志趣以及性格的不同而組成不同的圈子。

朋黨并不可怕，最可怕的是圈子里進(jìn)入了小人，所以歐陽(yáng)修說(shuō)“以能辨君子與小人也”，就是說(shuō)只要能夠分辨小人和君子，朋黨也并不是那么可怕。

而審?fù)纬恼麄€(gè)朋黨之爭(zhēng)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)里面確實(shí)混入了小人，進(jìn)而導(dǎo)致宋朝的朋黨之爭(zhēng)已經(jīng)脫離了針對(duì)改革的爭(zhēng)論，而是變成了打擊政敵的意氣之爭(zhēng)，當(dāng)然這也是因?yàn)樾屡f黨爭(zhēng)演變到后期已經(jīng)脫離任何人的控制所導(dǎo)致的結(jié)果。

大臣們?cè)跔?zhēng)權(quán)，皇帝也在爭(zhēng)權(quán)，這種多個(gè)利益集團(tuán)共同角力的爭(zhēng)斗最終使得國(guó)家無(wú)法走上正常發(fā)展的軌跡，導(dǎo)致自身像一棟搖搖欲墜的大樓一般勉力在暴風(fēng)雨中苦苦支撐，但讓人不得不思考的是，就是這么一個(gè)矛盾的王朝，卻存在長(zhǎng)達(dá)三百一十九年的時(shí)間。

不過(guò)倘若拆開(kāi)來(lái)看，北宋僅僅存在167年，南宋僅僅存在152年，那么也就不難看出“朋黨之爭(zhēng)”對(duì)于兩宋產(chǎn)生的巨大影響，這種政治構(gòu)架上的矛盾和分裂無(wú)疑大大縮短了它們的統(tǒng)治時(shí)間，說(shuō)宋朝亡于“朋黨之爭(zhēng)”可謂是毫無(wú)夸張。

從某種意義上來(lái)說(shuō)，也就更加不難理解傳統(tǒng)史學(xué)家評(píng)價(jià)王安石說(shuō)“國(guó)家一統(tǒng)之業(yè)，其合而遂裂者，王安石之罪也”，顯然是把朋黨之爭(zhēng)的根源歸咎在了王安石身上。

不過(guò)正猶如歐陽(yáng)修在《朋黨論》中說(shuō)“自古為朋之多且大莫如周，然周用此以興者，善人雖多而不厭也”，朋黨自古就有，就看皇帝能不能任用具有能力的官員，從此出發(fā)，也可以說(shuō)宋朝皇帝缺乏識(shí)人、用人的遠(yuǎn)見(jiàn)能力，非但如此，反而推動(dòng)和加劇新舊黨爭(zhēng)的矛盾，這也就不難怪北宋要滅亡了。