今天知秀網(wǎng)小編就給大家?guī)泶筇颇觊g的骷髏怪事!希望能對大家有所幫助。

唐太宗貞觀年間(公元626年——649年)，王順山悟真寺發(fā)生了一件奇事，在京城一帶引起轟動(dòng)。

某一個(gè)盛夏之夜，悟真寺一個(gè)僧人燥熱難耐，睡不著覺，就跑到寺廟門外的藍(lán)溪洗澡納涼。

忽然間，僧人聽到有人誦讀法華經(jīng)，聲音微弱，仿佛從很遠(yuǎn)的地方發(fā)出來的。

當(dāng)晚，月朗星稀，僧人可以看到方圓數(shù)十里的地方，他環(huán)顧四野，“闃[qù]然”不見一人，大為驚駭，驚慌失措地跑回寺廟里，向其他僧人描述剛剛發(fā)生的怪事兒。

王順山位于陜西藍(lán)田境內(nèi)，古時(shí)候叫玉山、玉潤山，因二十四孝之一的——孝子王順“擔(dān)土葬母”而得名，此山兼有華山之險(xiǎn)、黃山之秀，被譽(yù)為“陜西小黃山”。

明代詩人劉璣贊美王順山：“天下名山此獨(dú)奇，望中風(fēng)景畫中詩。”

王順山距離京城長安一百二十華里，登臨主峰玉皇頂，可俯瞰長安城全貌。

王順山地貌奇特險(xiǎn)峻，特殊地形可能具有吸音作用，導(dǎo)致出現(xiàn)聲學(xué)靜區(qū)現(xiàn)象，一些聲音留存在了某個(gè)區(qū)域的電磁場中，類似錄音機(jī)磁帶一樣。

在雷電暴雨、月朗星稀等異常天氣，聲音或圖像會(huì)聲影“再現(xiàn)”，現(xiàn)代科學(xué)家稱之為“大自然超聲像之謎”，至今仍在探索之中。

出現(xiàn)聲影“再現(xiàn)”并非唐朝王順山這一孤例，玉門關(guān)附近的峽谷在陰雨天氣會(huì)出現(xiàn)戰(zhàn)馬嘶鳴，兵器鏗鏘碰撞的聲音，故宮紅墻曾出現(xiàn)古代宮女行走的畫面，陜西甸陽某峽谷出現(xiàn)過人哭喊的聲音等等。

書歸正傳，回到唐朝的王順山悟真寺?！缎抑尽酚涊d：僧人們聽說怪事，感到不可思議，于是就在次日夜半時(shí)分，結(jié)伴來到了蘭溪之畔，大家傾聽了好一會(huì)兒，果然聽到了細(xì)微的誦經(jīng)聲音。

大家四處查找，最終確認(rèn)聲音來自于某處的地下。眾僧無比驚駭，匆匆做好標(biāo)記，逃離現(xiàn)場。次日，在方丈的主持下，僧眾全部來到現(xiàn)場，在昨晚標(biāo)記的位置開始挖掘。

眾僧挖地三尺，掘出一具骷髏，骷髏整體已經(jīng)腐朽，唯有頭顱上還有部分保存完好的肌肉，嘴唇、舌頭還很新鮮濕潤。方丈認(rèn)為此骷髏是無價(jià)之寶，于是命人抬來一口石函，將骷髏裝進(jìn)去，抬回寺院，埋藏在千佛殿西軒供奉。

此后，每當(dāng)夜深人靜的時(shí)候，石函內(nèi)就會(huì)發(fā)出細(xì)微的誦經(jīng)聲音，不久，消息傳出，數(shù)以千計(jì)的善男信女蜂擁而至，紛紛圍觀聆聽，對石函進(jìn)行頂禮膜拜，一時(shí)間，悟真寺香火極為鼎盛。

石函內(nèi)的骷髏成了無價(jià)之寶，悟真寺僧眾精心保護(hù)，嚴(yán)加看管，拒絕外人靠近。唐玄宗開元末年，一位來自新羅的留學(xué)僧人來到悟真寺，請求在寺內(nèi)暫居。

當(dāng)時(shí)有很多來自倭國、新羅等地的僧人到大唐留學(xué)，大多居住在長安城周邊的寺院，悟真寺的方丈也沒有太在意，就容留了新羅僧人。

新羅僧勤快好學(xué)，沒多長時(shí)間，就和寺內(nèi)的僧人很熟悉了，儼然成了寺院的一分子。

一年后，悟真寺骷髏珍寶忽然不見了，當(dāng)然了，新羅僧也隨之不知所終。史料記載：“新羅僧客于寺，僅歲余，一日，寺僧盡下山，獨(dú)新羅僧在，遂竊石函而去?！?/p>

為了竊取寶物，這位新羅僧竟然足足表演了一年，可謂最有耐心的竊賊。

“寺僧跡其往，已歸海東矣?！摈俭t珍寶失竊再度在長安城引發(fā)轟動(dòng)，朝廷派員追查，始終沒有找到。

寺內(nèi)僧人追蹤途中得知，這位新羅僧不敢耽擱，日宿夜行，早就渡海東歸了。