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他是蜀國(guó)中后期的外交家。他的外交辭令大都記載在《春秋然否論》當(dāng)中,觀其文采,當(dāng)能與春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的陳軫、樓緩相提并論。
這個(gè)人早年間官拜中郎將,但一直不太出名。他一直潛心研究學(xué)問,學(xué)習(xí)《洪范》、《春秋》、《老子指歸》等等古籍,后來一個(gè)偶然的機(jī)遇,讓他名揚(yáng)天下,為世人所知。
怎么回事,猇亭之戰(zhàn)以后,吳國(guó)的孫權(quán)想要和蜀國(guó)重修盟好,諸葛亮也有這意思。諸葛亮先派了個(gè)使者過去,聲稱蜀國(guó)雖敗,國(guó)力猶存,仍能偏霸一方,震懾宵小,若東吳有意結(jié)交,我們?cè)笧槲鞣狡琳?。孫權(quán)讓陸遜調(diào)查了一番,看看諸葛亮這個(gè)話有沒有水份,調(diào)查之后,發(fā)現(xiàn)蜀國(guó)的那點(diǎn)家底,還沒有全部敗光,有和東吳結(jié)盟的資格。于是派張溫去回訪。
張溫去了以后,對(duì)蜀國(guó)上下大加稱頌,先是夸劉禪,說他“天資仁慧,愛德下士”,再夸諸葛亮,說他是“管、蕭亞匹”,意思是諸葛亮的才華僅次于管仲和蕭何。然后大家推杯換盞,喝得都挺高興。宴席結(jié)束以后,張溫多說了幾句,他說現(xiàn)在的形勢(shì)是,吳蜀兩國(guó)唇齒相依,相輔相成,吳國(guó)需要蜀國(guó),蜀國(guó)也需要吳國(guó)。諸葛亮點(diǎn)頭稱是。不到片刻,張溫突然話鋒一轉(zhuǎn),說雖然如此,但我認(rèn)為,蜀國(guó)需要吳國(guó)比吳國(guó)需要蜀國(guó)更為迫切!今后咱兩家結(jié)盟是結(jié)盟,你們可不許對(duì)我們?cè)賱?dòng)干戈!另外,蛇無(wú)頭不行,鳥無(wú)頭不飛!經(jīng)過這次戰(zhàn)役,我想你們蜀國(guó)心里也有底了,誰(shuí)才是兩國(guó)當(dāng)中的大哥大?!
張溫又說,當(dāng)初我們?cè)谀銈兙潘酪簧?、命懸一線的時(shí)候,傾全國(guó)之力相救,又出借零陵給你們,你們才發(fā)展起來的。做人不能忘恩負(fù)義!要真心想結(jié)盟,以后就得聽招呼!

要說張溫這個(gè)話,反正是實(shí)話。實(shí)話雖然是實(shí)話,聽著刺耳。而且張溫要在吳蜀聯(lián)盟的過程中,為吳國(guó)爭(zhēng)取領(lǐng)導(dǎo)地位,這個(gè)事情站在江東的立場(chǎng)上來看,值得贊揚(yáng)。但是站在西蜀的立場(chǎng)來看,有點(diǎn)霸權(quán)主義。秦宓聽見這個(gè)話了,當(dāng)時(shí)不太高興,但礙于大局,也沒有發(fā)作。
次日,蜀國(guó)文武群臣給張溫踐行,大家都到了。惟獨(dú)秦宓未到,諸葛亮幾次派人催他,張溫問:“他是什么人?”諸葛亮說:“益州的文人學(xué)者?!?/p>
張溫一看,這小子對(duì)我不太禮貌,等他來了,我得用我這學(xué)問好好修理修理他。秦宓到后,張溫問他:“就說小秦啊,你平??磿豢磿J(rèn)不認(rèn)識(shí)字?知不知道好好學(xué)習(xí),天天向上的道理?”秦宓說,廢話,這個(gè)道理我兒子都知道!張溫一看,小伙子說話挺沖啊,就故意刁難他,說:“天有頭嗎?”大家看,這個(gè)問題問得多刁鉆。天有沒有頭,這玩意誰(shuí)答得上來?!
秦宓從容答道:“天有頭!”張溫又問,頭在何方?秦宓說:“頭在西方。詩(shī)經(jīng)曰‘上帝耆之,憎其式廓。乃眷西顧,此維與宅。’以此推之,頭在西方?!痹?shī)經(jīng)這句話的意思是,東邊的紂王日漸失德,百姓離心,西岐的文王惠澤天下,萬(wàn)眾仰賴,由是可見,王主常積功興業(yè)于川、陜。司馬遷也說過:“夫作事者必于東南,收功實(shí)者常于西北,故禹興于西羌?!鄙咸鞂?duì)西部如此眷顧,由此推測(cè),天的頭應(yīng)該在西邊!秦宓這話一語(yǔ)雙關(guān),抬高了蜀地,打擊了東吳。

張溫又問:“天有耳朵沒有?”秦宓回答:“當(dāng)然有耳朵!天處高而聽卑,詩(shī)云:‘鶴鳴于九皋,聲聞?dòng)谔?。’若其無(wú)耳,何以聽之?!薄对?shī)經(jīng)》這句話的意思是,鶴站在水澤上鳴叫,其高亢悅耳的聲音,仿佛上天都可以聽到。引申義是說德才兼?zhèn)涞娜思幢闵碓诟F僻之處亦可以為人所知。后人援引此句時(shí),多用其引申義,以便進(jìn)行暗喻!但是這個(gè)秦宓呢,因時(shí)制宜,為了巧對(duì)張溫,把引申義去掉了,僅僅截取了詩(shī)經(jīng)字面的含義!秦宓的這個(gè)技巧值得我們借鑒!我們?cè)谂c人辯論的時(shí)候,引用典故,有的時(shí)候要以小見大,充分挖掘典故的深層次含義;有的時(shí)候則不必過于知微見著,只要用它字面的意思大做文章即可!你看,秦宓就很靈活,一切看怎么對(duì)自己有利!他第一次引用詩(shī)經(jīng)的時(shí)候,采用引申之義,第二次就用了字面之義!
張溫又問:“天有腳沒有?”秦宓說:“當(dāng)然有了!”詩(shī)云:‘天步艱難,之子不猶?!羝錈o(wú)足,何以步之?”(‘天步艱難,之子不猶?!馔岸嗥缏?,今安在”或“人間正道荊棘滿途”。在此處,秦宓又掐掉了其引申義,并采用擬人手法,好像天真的有腳)
張溫一看,有點(diǎn)學(xué)問,我得問點(diǎn)犀利的。張溫又問,天有姓沒有?秦宓說有姓,姓劉啊!張溫問你咋知道,秦宓正色答道:“天子姓劉,以此知之?!睆垳赜謫枺骸叭粘鲇跂|,卿知之乎?!”意思是,太陽(yáng)從東方升起。話外之意是,我們江東就是冉冉升起的太陽(yáng)。秦宓說:“那沒錯(cuò)!太陽(yáng)是從東方升起,但是還得從西方落下!”那意思是,你們江東這顆太陽(yáng),雖然光芒萬(wàn)丈,到了我們西蜀,還得降落!別逞威風(fēng)了!
張溫問不過人家,弄了一個(gè)大紅臉。很尷尬。就在這個(gè)時(shí)候,秦宓突然說到,久聞張兄的大名。您寫的著作《三史略》,我看過,真可稱得上是“論議之辨,卓爾不群”!我早就佩服你了!然后伸出手來,與張溫握手,說:愿嚶鳴以求友,敢步將伯之呼?意思是咱倆交個(gè)朋友吧。
張溫這下被弄了個(gè)沒脾氣。被人扇了一巴掌,還被人塞了個(gè)甜棗。只能說,唉,剛才我出言無(wú)狀,還請(qǐng)見諒。
秦宓說,這有什么見諒不見諒的?我們各自為了自己的國(guó)家爭(zhēng)取利益,又不是為了私利而斗嘴,我覺得咱倆挺光榮。不過,以為弟的愚見,我們兩國(guó)還是平等建交為好。非要分出老大老二,那沒什么意思。張溫點(diǎn)頭稱是。
秦宓這個(gè)外交工作,做的不錯(cuò),剛?cè)岵?jì),不卑不亢,而且措辭很有文化底蘊(yùn),讓人欣賞。我們中國(guó)自古以來常出三種外交家,一種是一味的跪舔他人,一種是一味的蠻橫無(wú)理,自命不凡,還有一種是弱小的時(shí)候就裝孫子,強(qiáng)大的時(shí)候就對(duì)別國(guó)指手畫腳。這三種都不可取。中國(guó)那些搞外交的,得好好跟秦宓學(xué)學(xué)。別整天就那一套,千篇一律,讓人看著跟背課文似的。
除了外交工作,秦宓還有一點(diǎn),值得我們稱道。什么呢?就是“樸魯無(wú)華,正直立身”這八個(gè)字。有一次啊,有一個(gè)益州大臣,管秦宓借書,就說秦哥,你有沒有類似職場(chǎng)厚黑學(xué)、官場(chǎng)權(quán)謀學(xué)一類的書籍,借我看看?;蛘吣憬o我傳經(jīng)布道一下,行不行?!
秦宓說,圣人曰:‘不見所欲,使心不亂。’是故天地貞觀,日月貞明;其直如矢,君子所履。
這個(gè)益州大臣說,你這個(gè)家伙神經(jīng)病吧,搞錯(cuò)了時(shí)代了吧!現(xiàn)在是三國(guó)時(shí)期,玩的就是心計(jì)!你讓我行君子之道,以正直立身,套用《甄嬛傳》里的一句話,這玩意臣妾做不到啊!
秦宓說你不懂,現(xiàn)在各方豪雄都謀臣如雨,會(huì)心計(jì)、會(huì)算計(jì)的車載斗量。你跟別人比算計(jì),顯不出你的優(yōu)勢(shì)來!最為關(guān)鍵的是,在大家都懂得權(quán)謀和心計(jì)的情況下,你稍稍表現(xiàn)出一些小聰明或者小手段,立刻就會(huì)成為眾矢之的,別人就會(huì)把你當(dāng)靶子。相反,你如果“樸魯無(wú)華,正直立身”,沒有幾個(gè)人會(huì)把你當(dāng)成競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。
那個(gè)人不聽,就說你能混到今天這個(gè)份上,不也靠厚黑學(xué)嗎?
秦宓搖頭,就說你先把做事的本領(lǐng)學(xué)會(huì),你得先有辦事能力,權(quán)謀心計(jì)以后再學(xué),不晚,你別本末倒置。如果一個(gè)人光會(huì)陰別人、害別人,一點(diǎn)真才實(shí)學(xué)沒有,在亂世當(dāng)中無(wú)法生存。你得先有一技之長(zhǎng),才能活下來!
那個(gè)人聽罷,拂袖而去。最后,在蜀地刮起了一場(chǎng)政治風(fēng)暴,秦宓活了下來,而那個(gè)不聽勸告的人,被整死了。
最后,我拿一句圣賢之語(yǔ)跟大家共勉:“勢(shì)力紛華,不近者為潔,近之而不染者尤潔; 智械機(jī)巧,不知者為高,知而不用者尤高?!?/p>
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