今天知秀網(wǎng)小編為大家?guī)?lái)呂蒙之死，希望對(duì)你們能有所幫助。

孫權(quán)殺過(guò)很多人。但這在當(dāng)時(shí)那個(gè)兵荒馬亂的年代并沒(méi)什么奇怪。從群雄逐鹿到三足鼎立，曹孫劉三家能夠完成割據(jù)，靠的不是政治智慧就是暴力手段。比如曹操尤其如此：孔融、禰衡、楊修、荀彧、崔琰的等等。對(duì)于這些亂世梟雄們來(lái)說(shuō)政治利益永遠(yuǎn)是排在第一位的，個(gè)別人的性命死不足惜。孫權(quán)也是一樣，在他的晚年：以言治罪，除掉朱據(jù);大施淫威，逼死陸遜。這說(shuō)明孫權(quán)骨子里跟曹操一樣也是一個(gè)政治上的鐵腕人物，只要是為了政治需要他也同樣可以對(duì)大臣痛下殺手。孫權(quán)手下的大臣非正常死亡的有很多，這其中疑問(wèn)和爭(zhēng)議最大的莫過(guò)于呂蒙。關(guān)于這位孫權(quán)重臣的死因一直是眾說(shuō)紛紜。

小說(shuō)演義不足為信很多人受小說(shuō)三國(guó)演義的影響認(rèn)為呂蒙之死是其殺害關(guān)羽的“業(yè)報(bào)”，當(dāng)然這只是喜愛(ài)關(guān)羽這個(gè)歷史人物的一種情緒所導(dǎo)致的。歷史上關(guān)羽再厲害也只能生前殺敵斬將，做不到死后俯身奪魂。再說(shuō)羅貫中這么寫(xiě)也無(wú)非是因?yàn)閰蚊伤劳龅臅r(shí)間太巧合——建安二十四年(219年)恰恰就是白衣渡江行動(dòng)的幾個(gè)月之后。在關(guān)羽敗走麥城之后加上這一情節(jié)，正好可以順理成章的表達(dá)羅貫中“擁劉”的主題思想。卻說(shuō)孫權(quán)既害了關(guān)公，遂盡收荊襄之地，賞犒三軍，設(shè)宴大會(huì)諸將慶功;置呂蒙于上位，——于是親酌酒賜呂蒙。呂蒙接酒欲飲，忽然擲杯于地，一手揪住孫權(quán)，厲聲大罵——眾將大驚。

急救時(shí)，蒙推倒孫權(quán)，大步前進(jìn)，坐于孫權(quán)位上，兩眉倒豎，雙眼圓睜，——權(quán)大驚，慌忙率大小將士，皆下拜。只見(jiàn)呂蒙倒于地上，七竅流血而死。眾將見(jiàn)之，無(wú)不恐懼。權(quán)將呂蒙尸首，具棺安葬，贈(zèng)南郡太守潺陵侯;命其子呂霸襲爵。孫權(quán)自此感關(guān)公之事，驚訝不已?！?jié)選自《三國(guó)演義》兔死狗烹的陰謀論事實(shí)上也正是因?yàn)檫@個(gè)死亡時(shí)間太過(guò)于敏感。歷史上還有一種更為驚心動(dòng)魄的“陰謀論”說(shuō)法：呂蒙的確是死于荊州之戰(zhàn)的慶功宴，只不過(guò)不是被關(guān)羽附身而死，他是被孫權(quán)毒殺。理由是：呂蒙在荊州之戰(zhàn)中違反了孫權(quán)不殺關(guān)羽的指令，一來(lái)間接導(dǎo)致了劉備的軍事報(bào)復(fù);二來(lái)呂蒙戰(zhàn)后公然抗命、在長(zhǎng)江上游擁兵自重對(duì)下游的孫權(quán)產(chǎn)生了安全隱患，所以孫權(quán)先下手為強(qiáng)，借機(jī)出掉了呂蒙。

這種說(shuō)法相比較于小說(shuō)家言相對(duì)靠譜的多，仿佛乍一聽(tīng)孫權(quán)有動(dòng)機(jī)、有時(shí)間、有能力完全有“作案”的一切條件。那么事實(shí)的真相就是如此嗎?我的結(jié)論是孫權(quán)“加害”呂蒙的動(dòng)機(jī)子虛烏有、“案情”似是而非。理由有四：呂蒙和孫權(quán)的關(guān)系很好建安二十二年(公元217年)，東吳第二任大都督魯肅去世，接替他的就是呂蒙。其實(shí)原本呂蒙是根本做不了這個(gè)職位的，因?yàn)樵緟蚊墒且粋€(gè)不學(xué)無(wú)術(shù)的人。人稱“吳下阿蒙”。那么，呂蒙為什么會(huì)從一個(gè)“政治白癡”變成了東吳“首席戰(zhàn)略家”呢?其實(shí)就是因?yàn)閷O權(quán)對(duì)他的的教導(dǎo)和培養(yǎng)。據(jù)《三國(guó)志·江表傳》記載，孫權(quán)曾對(duì)呂蒙和蔣欽說(shuō)：你們現(xiàn)在的身份已經(jīng)不是沖鋒陷陣的小卒，而是獨(dú)當(dāng)一面的大將了，出了在軍隊(duì)的工作，還應(yīng)該在平時(shí)多讀點(diǎn)書(shū)學(xué)習(xí)點(diǎn)政治。

剛開(kāi)始呂蒙對(duì)此并不感冒，以軍隊(duì)中事情多，沒(méi)時(shí)間為由敷衍孫權(quán)。孫權(quán)說(shuō)：我難道是要你們當(dāng)博士嗎?也就是多少懂一點(diǎn)歷史罷了。你們事多，難道比我還忙嗎?光武帝南征北戰(zhàn)，曹孟德逐鹿中原，都是手不釋卷。你們?cè)趺淳筒荒軐W(xué)習(xí)一下呢?于是呂蒙開(kāi)始發(fā)奮學(xué)習(xí)，讀書(shū)比許多儒生還多。初，權(quán)謂蒙及蔣欽曰：“卿今并當(dāng)涂掌事，宜學(xué)問(wèn)以自開(kāi)益。”蒙曰：“在軍中?？喽鄤?wù)，恐不容復(fù)讀書(shū)?！睓?quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?但當(dāng)令涉獵見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù)孰若孤，孤少時(shí)歷詩(shī)、書(shū)、禮記、左傳、國(guó)語(yǔ)，惟不讀易。至統(tǒng)事以來(lái)，省三史、諸家兵書(shū)，自以為大有所益。

如卿二人，意性朗悟，學(xué)必得之，寧當(dāng)不為乎?宜急讀孫子、六韜、左傳、國(guó)語(yǔ)及三史?？鬃友浴敖K日不食，終夜不寢以思，無(wú)益，不如學(xué)也”。光武當(dāng)兵馬之務(wù)，手不釋卷。孟德亦自謂老而好學(xué)。卿何獨(dú)不自勉勖邪?”蒙始就學(xué)，篤志不倦，其所覽見(jiàn)，舊儒不勝。也就是說(shuō)呂蒙之所以能考讀書(shū)改變命運(yùn)，完全是孫權(quán)靠孫權(quán)的知遇之恩，站在孫權(quán)的角度上講，呂蒙從一介行伍到官拜大都督完全就是他一手提拔的結(jié)果，身家富貴都是孫權(quán)所賜。跟周瑜、程普等不同，呂蒙徹徹底底算是孫權(quán)的“自己人”。既然是自己人是否一改能一條心呢?孫權(quán)和呂蒙的政治路線一致孫權(quán)和呂蒙當(dāng)然是一條心。

而且主要就是針對(duì)于荊州問(wèn)題。事實(shí)上呂蒙在沒(méi)有擔(dān)任大都督之前對(duì)于荊州問(wèn)題的看法就和魯肅截然不同。魯肅在擔(dān)任大都督期間的對(duì)外策略是聯(lián)劉抗曹：他認(rèn)為曹操在北方勢(shì)力強(qiáng)大仍然是吳蜀的最大敵人，因此東吳必須和劉備協(xié)同作戰(zhàn)，保持聯(lián)盟關(guān)系。當(dāng)然魯肅也不是什么慈善家，他這么想也同樣是站在東吳的戰(zhàn)略立場(chǎng)上。因?yàn)闅v來(lái)長(zhǎng)江下游政權(quán)最怕的就是北方兩路出兵上下游同時(shí)夾擊。魯肅不過(guò)是認(rèn)為劉備此時(shí)還有利用價(jià)值罷了，魯肅想要的是關(guān)羽能在荊州吸引曹操的火力，替孫權(quán)“看門(mén)護(hù)院”而已。但呂蒙對(duì)此不以為然。他的觀點(diǎn)是，關(guān)羽這個(gè)人是蜀漢的鷹派人物，又一直對(duì)于東吳不友好(拒絕聯(lián)姻等)，而且關(guān)羽的軍區(qū)又處在長(zhǎng)江上游有利位置，因此一點(diǎn)劉備在益州做大，關(guān)羽的威脅要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于曹操。

因此呂蒙在接任大都督之后就向?qū)O闡述了自己的戰(zhàn)略：戰(zhàn)略的核心是將東吳最大的威脅從曹操轉(zhuǎn)化為劉備。要限制劉備就必須要奪回被關(guān)羽占據(jù)的荊州，而且行動(dòng)一定要當(dāng)機(jī)立斷兵貴神速，不能讓劉備得以喘息，也不能讓曹操看到有機(jī)可乘。在占領(lǐng)荊州之后，東吳則占據(jù)了長(zhǎng)江水道的戰(zhàn)略主動(dòng)，一不怕曹操兩路夾攻，二可以隨時(shí)出兵入蜀。與關(guān)羽分土接境，知羽驍雄，有并兼心，且居國(guó)上流，其勢(shì)難久。初，魯肅等以為曹公尚存，禍難始構(gòu)，宜相輔協(xié)，與之同仇，不可失也。蒙乃密陳計(jì)策曰：“今令征虜守南郡，潘璋住白帝，蔣欽將游兵萬(wàn)人循江上下，應(yīng)敵所在，蒙為國(guó)家前據(jù)襄陽(yáng)，如此，何憂于操，何賴于羽且羽君臣，矜其詐力，所在反復(fù)，不可以腹心待也。

今羽所以未便東向者，以至尊圣明，蒙等尚存也。今不于強(qiáng)壯時(shí)圖之，一日僵仆，欲復(fù)陳力，其可得邪”權(quán)深納其策，又聊復(fù)與論取徐州意。蒙對(duì)曰：“今操遠(yuǎn)在河北，新破諸袁，撫集幽、冀，未暇東顧。徐土守兵，聞不足言，往自可克。然地勢(shì)陸通，驍騎所聘，至尊今日得徐州，操后旬必來(lái)爭(zhēng)，雖以七八萬(wàn)人守之，猶當(dāng)懷憂。不如取羽，全據(jù)長(zhǎng)江，形勢(shì)益張?！度龂?guó)志·呂蒙傳》事實(shí)上三國(guó)之中的每一個(gè)政權(quán)都有一統(tǒng)中國(guó)的理想，也都不甘心做一個(gè)自守偏安的勢(shì)力。而且對(duì)于孫權(quán)來(lái)說(shuō)荊州問(wèn)題不僅關(guān)乎著未來(lái)能否一統(tǒng)天下，而且影響著此時(shí)長(zhǎng)江下游東吳政權(quán)的安危。

所以呂蒙算是說(shuō)出了孫權(quán)的心里話，而且呂蒙除了戰(zhàn)略規(guī)劃還幫孫權(quán)講清楚了具體戰(zhàn)略部署。孫權(quán)原本對(duì)于先打徐州還是先打荊州還是舉棋不定的，呂蒙對(duì)此解釋的很清楚：徐州地形平攤最有利于騎兵作戰(zhàn)，而騎兵是曹魏所長(zhǎng)東吳所短，事實(shí)上東吳多次北上失敗也因?yàn)榇恕６G州則不同，占據(jù)長(zhǎng)江天險(xiǎn)，依靠水軍作戰(zhàn)正是東吳的強(qiáng)項(xiàng)。所以作戰(zhàn)應(yīng)該揚(yáng)長(zhǎng)避短，先取荊州。此話一出孫權(quán)心中也再無(wú)疑慮，將攻略荊州的任務(wù)交給呂蒙，呂蒙也不負(fù)眾望幫助孫權(quán)奪回了荊州。也就是這一戰(zhàn)中發(fā)生了關(guān)羽之死的疑案。殺關(guān)羽孫權(quán)一定知情呂蒙是自己人，而且是一個(gè)跟孫權(quán)政治路線高度一致的自己人。

那么這個(gè)“自己人”會(huì)不會(huì)公然抗命、擅殺關(guān)羽呢?不可能。因?yàn)檫@個(gè)事實(shí)根本就不存在。說(shuō)呂蒙擅自殺關(guān)羽的，無(wú)非是白衣渡江之后，關(guān)羽從樊城撤退時(shí)，一個(gè)叫趙儼的議郎傳達(dá)了曹操“毋追，存之以為權(quán)害”的意圖，阻止了曹仁想要乘勝追擊擒殺關(guān)羽的行動(dòng)。曹操心理清楚的事，孫權(quán)不可能不清楚，所以孫權(quán)也不會(huì)這么做，關(guān)羽一定是呂蒙私自殺的。這個(gè)觀點(diǎn)有一些受新版《三國(guó)演義》電視就的影響，其邏輯似是而非。難道孫權(quán)不殺關(guān)羽，劉備就不會(huì)報(bào)復(fù)孫權(quán)了嗎?當(dāng)然不會(huì)。孫權(quán)派呂蒙偷襲關(guān)羽，公然背棄孫劉聯(lián)盟。劉備失去了戰(zhàn)略要地荊州是無(wú)論如何都要重新奪回的。

因?yàn)榍G州也是劉備集團(tuán)“隆中對(duì)”的戰(zhàn)略要地，豈能由孫權(quán)搶走?所以無(wú)論殺不殺關(guān)羽，劉備都一定會(huì)大軍壓境，那么此時(shí)是放掉關(guān)羽作為劉備的復(fù)仇先鋒，還是除掉以絕后患呢?孫權(quán)應(yīng)該心中有數(shù)。而且根據(jù)據(jù)《三國(guó)志》中《潘璋傳》和《朱然傳》的相關(guān)記載：是潘璋和朱然進(jìn)軍臨沮，在當(dāng)年的十二月，俘虜和殺害了關(guān)羽和他的兒子關(guān)平。首先這個(gè)過(guò)程里連呂蒙的名字都沒(méi)提，說(shuō)明呂蒙并不在追擊關(guān)羽的前線部隊(duì)中。第二潘璋和朱然是什么軍階官職，他們又哪有權(quán)利擅自殺關(guān)羽。他們殺關(guān)羽只有兩種可能，一種是出兵前孫權(quán)已經(jīng)考慮過(guò)戰(zhàn)勝后關(guān)羽如何處置的問(wèn)題，既然要和劉備翻臉，孫權(quán)就會(huì)在乎多背一條血債。

另一種就是潘璋、朱然俘虜關(guān)羽之后是向上級(jí)請(qǐng)示過(guò)如何處置的，其得到的命令是：殺。就算他們請(qǐng)示的對(duì)象只是呂蒙，呂蒙也不可能不向?qū)O權(quán)匯報(bào)，從將領(lǐng)到建業(yè)水路幾天可達(dá)，用得著先斬后奏?而且就算是呂蒙下的令，劉備也只會(huì)認(rèn)為這是孫權(quán)的意思，即使孫權(quán)殺掉了呂蒙，劉備也不會(huì)選擇原諒孫權(quán)。孫權(quán)不會(huì)自毀長(zhǎng)城而且根據(jù)荊州戰(zhàn)后的種種跡象，對(duì)于劉備的反應(yīng)，孫權(quán)確實(shí)是早有相關(guān)準(zhǔn)備。在政治上孫權(quán)向曹魏稱臣，在軍事上遷都武昌，在長(zhǎng)江部下重重防線，單等劉備前來(lái)。如果孫權(quán)已經(jīng)準(zhǔn)備好和劉備大戰(zhàn)的話，先殺大將豈不是自毀長(zhǎng)城，正中劉備下懷?(劉備此戰(zhàn)就是缺少大將)難道兩人是打算“公平對(duì)戰(zhàn)”互讓車(chē)馬炮?所以就這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)孫權(quán)不會(huì)如此愚蠢。

除了以上四點(diǎn)，我們還可以從孫權(quán)的殺人規(guī)律上看出，呂蒙“命案”的不同。比如他處理過(guò)的顧譚、顧承、姚信、虞翻、陸遜等人，幾乎不是牽涉到了立儲(chǔ)答案就是政治立場(chǎng)上有問(wèn)題。而且時(shí)間都發(fā)生在孫權(quán)晚年，三國(guó)形勢(shì)穩(wěn)定鞏固之后。再回頭對(duì)比呂蒙，既是一手提拔的自己人，又是思想一致的同路人，那個(gè)時(shí)候天下未定、大敵當(dāng)前訴權(quán)還要用人。命案真相那么呂蒙為何而死呢?由于史料中沒(méi)有明確結(jié)論，我們只能根據(jù)材料去具體分析：封爵未下。會(huì)蒙疾發(fā)，權(quán)時(shí)在公安，迎置內(nèi)殿。所以治護(hù)者萬(wàn)方，募封內(nèi)有能愈蒙疾者，賜千金。時(shí)有針加，權(quán)為之慘戚，欲數(shù)見(jiàn)其顏色，又恐勞動(dòng)，常穿壁瞻之，見(jiàn)小能下食則喜，顧左右言笑，不然則咄唶，夜不能寐。

病中瘳，為下赦令，群臣畢賀。后更增篤，權(quán)自臨視，命道士于星辰下為之請(qǐng)命。年四十二，遂卒于內(nèi)殿。時(shí)權(quán)哀痛甚，為之降損?！度龂?guó)志·呂蒙傳》按照這一說(shuō)法，呂蒙身體不好也不是一兩天的事情，很可能是在長(zhǎng)期的作戰(zhàn)之中積攢的舊傷。而且呂蒙不是土生土長(zhǎng)的南方人，呂蒙是在青年時(shí)才南渡長(zhǎng)江依附姐夫鄧當(dāng)。所以也有一種可能，就是南方陰冷潮濕的環(huán)境讓來(lái)自北方的呂蒙很不適應(yīng)，因此留下病根。而且呂蒙身體不好有可能是當(dāng)時(shí)江南地區(qū)公知的事實(shí)，呂蒙在大都督任上就曾多次養(yǎng)病由陸遜接替工作，這當(dāng)然有可能是為了麻痹關(guān)羽，但關(guān)羽畢竟是關(guān)羽，他也在荊州地區(qū)多年，如果呂蒙完全身體健康而突然得病，怕關(guān)羽也沒(méi)有那么容易相信。

而且看看孫權(quán)的表現(xiàn)：呂蒙病重時(shí)，孫權(quán)把他接到自己的殿內(nèi)住下，向全地區(qū)征求名醫(yī)，想方設(shè)法為他治療。每次針灸，孫權(quán)都要心痛。他想看看呂蒙的臉色如何，又怕見(jiàn)面要行禮，就在墻壁上挖個(gè)小洞偷看。如果呂蒙能稍微吃點(diǎn)東西，就眉開(kāi)眼笑喜形于色，甚至大赦天下，如果病情加重，就長(zhǎng)吁短嘆夜不能寐，還請(qǐng)巫師為呂蒙祈禱。這也恰恰說(shuō)明孫權(quán)對(duì)呂蒙的關(guān)懷。而且建安二十四年全國(guó)有爆發(fā)過(guò)一場(chǎng)瘟疫，孫皎、蔣欽等東吳大臣也都死于這一年，所以呂蒙病情的惡化也許也與此有關(guān)。結(jié)語(yǔ)：但無(wú)論是自身疾病還是突發(fā)瘟疫，呂蒙的死因都算自然死亡，絕不是孫權(quán)人為導(dǎo)致的則是事實(shí)。

月有陰晴圓缺，人有旦夕禍福。此事古難全。