歷史朝代的興衰與更替，一個(gè)個(gè)鮮活的歷史人物，在歷史長河中留下了深深的印記，接下來知秀網(wǎng)小編帶您走進(jìn)宋神宗趙頊[的故事。

宋神宗趙頊[xū]出生在了一個(gè)他必須力挽狂瀾的年代。他出生的時(shí)候，據(jù)說一群老鼠出來噴出了五色氣，匯集成云了。作為宋英宗的長子，他其實(shí)老早就想著干一番大業(yè)。他曾夢(mèng)到神仙把他捧著登天了。

和他文治昌盛的朝代契合，這位未來的皇帝勤奮好學(xué)達(dá)到了廢寢忘食的地步。除了正統(tǒng)的儒家經(jīng)典，他對(duì)法家思想也非常熟悉，曾經(jīng)手抄了《韓非子》全書。但當(dāng)1067年宋神宗登上皇位后，父親宋英宗留下的爛攤子還是把他震驚了。

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宋朝到了宋神宗一朝，經(jīng)濟(jì)問題空前嚴(yán)重。三冗——冗官、冗兵和冗費(fèi)雜——繼續(xù)困擾著朝廷。政府開支浩大，財(cái)政赤字嚴(yán)重。而百姓被苛捐雜稅掠奪得一貧如洗。疆域之外，還有西夏和遼國的軍隊(duì)虎視眈眈。

面對(duì)沉疴，非猛藥不可。宋神宗想到了改革。

宋神宗詢問周圍大臣，但回答并不讓他滿意。比如他問老臣富弼，得到的不過是照本宣科的回答，“當(dāng)布德行惠，愿二十年口不言兵。”

這時(shí)，宋神宗注意到一個(gè)比他大27歲的男人。他叫王安石(1021-1086)。

因?yàn)槠涓母餇?zhēng)議頗大，王安石在兩宋時(shí)期并沒有我們今天聽到的好聲望。

出生于官宦家庭的王安石，好讀書、記性好這些品格出現(xiàn)在他身上并不讓人稀奇。但有一個(gè)重要素質(zhì)讓他日后脫穎而出，這就是“議論高奇，能以辨博濟(jì)其說”。文章稱雄天下的蘇軾(1037-1101)，一次看到了王安石在墻上的題詩，

“楊柳鳴蜩綠暗，荷花落日紅酣。

三十六陂春水，白頭想見江南?！?/p>

他也驚嘆道，“此老野狐精也”。

早在宋英宗一朝，王安石就聲名遠(yuǎn)播。宋神宗此前讀過他寫的《萬言書》。該上書分析了朝政窘困的原因，“不知法度，不法先王之政”。宋神宗聽完大臣韓維的推薦后，馬上想到了重用王安石。王安石感到時(shí)機(jī)到了，也同意了擔(dān)任要職。沒有宋神宗，王安石不可能上升得這么快。比如韓琦就唱衰他，“安石為翰林學(xué)士則有余，處輔弼之地則不可。”可宋神宗堅(jiān)持自己用人的原則。到1069年2月，48歲的王安石的官職就到了參知政事，就是俗稱的副宰相。

任命后，宋神宗就找王安石談話。宋神宗說，人們提到你，說你只知道經(jīng)術(shù)，不懂世務(wù)。王安石解釋說，經(jīng)術(shù)就是用來經(jīng)營世務(wù)的，是后世那些自稱儒家的庸人才認(rèn)為經(jīng)術(shù)不可以拿來經(jīng)營世務(wù)。宋神宗又進(jìn)一步問，那你現(xiàn)在先要干什么呢?王安石對(duì)了六個(gè)字，“變風(fēng)俗，立法度”。

于是，歷史上著名的王安石變法開始了。變法的直接動(dòng)機(jī)，就是應(yīng)對(duì)“國用不足”。用通俗的話說，就是國庫的銀子都不夠花了。變法中最著名的是《青苗法》?！肚嗝绶ā返暮诵木褪菄曳鸥呃J給農(nóng)民，等農(nóng)民有收成了再還上。但這個(gè)高利貸年利息不是一般的高，而是達(dá)到30%。農(nóng)民豐收了當(dāng)然好，如果碰到荒年就麻煩了。

另一項(xiàng)影響深遠(yuǎn)的改革是在軍事上推行《保甲法》，就是把廣大農(nóng)村都劃分成以“?！睘榛締挝坏木W(wǎng)絡(luò)。大家平時(shí)訓(xùn)練，成為預(yù)備役。遇到有人犯罪就搞連坐，大家一起玩完。

王安石變法能在歷史上留下這么大的名聲，就在于它的劇烈。王安石對(duì)改革非常堅(jiān)定，提出了“三不怕”——“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”。遇到反對(duì)變法的聲音，王安石就罷黜。一路下來，被他罷黜的官員列了長長的名單。

當(dāng)王安石改革改到教育制度時(shí)，一個(gè)人站出來反對(duì)。他是蘇軾。王安石改革了科舉制度，取消了詩賦、貼經(jīng)、墨義等，專門考策論和大義這幾項(xiàng)。為此，蘇軾發(fā)表了自己的反對(duì)意見，認(rèn)為教育仍應(yīng)該因循舊制。

蘇軾的上書引起了宋神宗的重視。他就召見蘇軾，問他的政見。宋代的言論風(fēng)氣總體自由。即使是皇帝，蘇軾也不留情面。他指出宋神宗的幾大缺點(diǎn)，“求治太急，聽言太廣，進(jìn)人太銳”，還提出對(duì)策“鎮(zhèn)以安靜，待物之來，然后應(yīng)之?！彼紊褡谔撔穆犃颂K軾的意見?？墒峭醢彩蛔×恕Ｋ谡缬袆傘棺杂玫脑u(píng)價(jià)。特別是遇到有人對(duì)變法說三道四，王安石堅(jiān)決不容。

有一次，有官員不同意新政。王安石想怪罪他，但宋神宗不同意?？墒峭醢彩虉?zhí)己見說，“不然，法不行。”王安石的新法夠狠，他打擊反對(duì)派也毫不留情。蘇軾對(duì)皇帝說了那番話，就惹惱了王安石。他被任命為不太重要的開封府推官，掌管首都的犯罪審判，遠(yuǎn)離了朝政層面的討論。

2

蘇軾是宋神宗一朝的超級(jí)明星，也是一個(gè)習(xí)慣于犯顏直諫的官員。

有年元宵節(jié)，宋神宗令開封府買浙燈(從江南來的燈)裝飾市容，而且讓以低價(jià)買來。蘇軾就給皇帝上書說，我知道陛下你不是為了自己賞燈，而是為了盡孝道，讓二宮賞燈。但是百姓并不知道你這個(gè)意圖，都認(rèn)為你為了這些玩意，奪走了他們用來吃飯的錢財(cái)。宋神宗頗為尊敬蘇軾。他看了蘇軾的奏折，就取消了這個(gè)命令。

成為忠義之士是蘇軾從小立下的抱負(fù)。小時(shí)候，有次母親教他讀了《漢書·范滂傳》，蘇軾就想成為范滂那樣的名士。然而，名士雖有風(fēng)格，也有風(fēng)險(xiǎn)。蘇軾因?yàn)樽约旱墓⒅辈涣b，樹立了敵人。

蘇軾在杭州任職期間，寫過一首《檜詩》：

“凜然相對(duì)敢相欺，直干凌云未要奇。

根到九泉無曲處，世間惟有蟄龍知。”

沒想到這首詩惹出了大麻煩。這首《檜詩》本來是寫給一個(gè)浙江秀才的。但李定、何正臣、王珪等人借題發(fā)揮，炮制了歷史上有名的文字獄——烏臺(tái)詩案。這首詩，加上蘇軾的其他作品，被羅織了聳人的罪名，說蘇軾誹謗朝廷。王珪抓住《檜詩》中的“蟄龍”二字，給宋神宗報(bào)告說，“陛下飛龍?jiān)谔欤Y求之地下之蟄龍。其不臣如此!”宋神宗卻沒有輕信，而是談到，“龍者非獨(dú)人君，人臣也可以言龍也。”

宋神宗不想給蘇軾加重罪。蘇軾只是被抓到京城大牢受審。這個(gè)案子受到了皇太后的干預(yù)。皇太后很早就聽說蘇軾大名，堅(jiān)持要將蘇軾釋放。

蘇軾本來認(rèn)為自己必死無疑。他和長子約好，如果有自己要被處死的風(fēng)聲，就在送來的飯菜中放上魚。沒想到，一次長子托一個(gè)親戚去監(jiān)獄給蘇軾送飯。這位親戚為了給蘇軾改善伙食，就給他的飯菜加了魚。蘇軾以為自己要被處死，就寫詩留別。

最后，命運(yùn)垂青了一代詞人。他被朝廷釋放，只是被貶謫到黃州，擔(dān)任黃州團(tuán)練副使。

在黃州，蘇軾在山間一處東坡上建造了房屋，自號(hào)“東坡居士”。這個(gè)貶謫期間的雅號(hào)卻成了他最有名的筆名。在人杰地靈的黃州，蘇軾寫下了他所有詩詞中最優(yōu)美的一首《卜算子》：

“缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨(dú)往來，縹緲孤鴻影。驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷?！?/p>

命運(yùn)的些許摧殘是成為偉大詞人的必要條件。久經(jīng)風(fēng)霜的蘇軾可歸于王國維在《人間詞話》中所言的“客觀性詩人”。王國維提到，“客觀性詩人，不可不多閱世。閱世愈深，則材料愈豐富，愈變化?！碧K詞的飄逸浩渺，得益于北宋官場(chǎng)的貶謫文化，也得益于宋神宗偉大的寬恕。

黃州讓蘇軾充分濡染地氣。在一首《滿庭芳》中，鄉(xiāng)土氣息撲面而來，“山中友，雞豚社酒，相勸老東坡”。

貶謫和酒一起逼出了一個(gè)酒神的蘇軾，哀而不傷。一次，他飲酒醉了，三更才回。家童熟睡，鼾聲如雷。他敲門卻無人答應(yīng)。這時(shí)，蘇軾倚著手杖，靜聽長江的水聲，一絲哀鳴涌上心頭：

“長恨此身非我有，何時(shí)忘卻營營。夜闌風(fēng)靜縠紋平。小舟從此逝，江海寄余生?！?/p>

然而，蘇軾的行政生涯并未到“孤舟蓑笠翁”的地步。在黃州數(shù)年后，宋神宗有意重新啟用蘇軾回京，監(jiān)修國史，卻被朝臣阻止。他就手書一道，把蘇軾調(diào)到汝州，算是讓他脫離了貶謫身份。手書提到蘇軾“人材實(shí)難，不忍終棄。”

但蘇軾最終無緣再見到皇帝。因?yàn)椴痪弥?，宋神宗就去世了。像歐洲的美地奇家族保護(hù)了達(dá)芬奇和拉斐爾一樣，宋神宗也保護(hù)了蘇軾和司馬光，這兩位十一世紀(jì)時(shí)，中國文學(xué)和史學(xué)的兩位繆斯。

3

司馬光是宋神宗一朝的另一位重臣。

司馬光以小時(shí)候砸缸救人而廣為人知。他在文化上的重大成就則是修撰《資治通鑒》。這部巨著被史學(xué)家陳寅恪譽(yù)為“政治史的空前杰作”。

和王安石一樣，司馬光從小天賦異稟。比如他七歲聽完老師講解《左氏春秋》，就能復(fù)述出大意。

王安石和司馬光本有私交。但王安石當(dāng)政后，司馬光是著名的持不同政見者。他主張朝政應(yīng)該因循舊制，祖宗的法度不能隨意更改。兩人最終成了政治上的死對(duì)頭。

宋神宗本來要重用司馬光，但被王安石一語否決，說他“所言盡害政之事，所與盡害政之人”。后來宋神宗要提拔司馬光擔(dān)任樞密院副使，他力辭了六七次。根本原因是他對(duì)新政的眾多措施非常不滿，擔(dān)心它們會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重后果。

在王安石當(dāng)政期間，司馬光明察世事，激流勇退，躲在了洛陽開始了《資治通鑒》的撰寫。以該書參與人員而言，這是一項(xiàng)極其浩大的文化工程。除了司馬光，參與該書的僅有范祖禹、劉恕、劉攽幾人。

司馬光號(hào)迂叟。這個(gè)詼諧的稱號(hào)也可以概括他性格耿介甚至偏執(zhí)的一面。他畢生不寫草字。《資治通鑒》的草稿竟然沒有一字潦草。時(shí)至今日，中國國家圖書館仍然珍藏一頁司馬光的手稿，有大約460字。讀者可以從這頁手稿一窺司馬光的認(rèn)真程度。

宋神宗對(duì)這部巨制高度重視。書還沒有完成時(shí)，宋神宗就督促司馬光盡快完成。宋神宗還給司馬光資料援助。他一次就把潁邸舊書二千四百卷賜給了司馬光。

等書終于大功告成時(shí)，十九年過去了。司馬光寫得須發(fā)斑白，牙齒都掉光了。《資治通鑒》近乎苦行僧般的寫作方式本身就是一個(gè)傳奇。這部著作為司馬光贏得了廣泛的尊敬。在寫作過程中，司馬光并非宰相，可當(dāng)時(shí)全天下的人都把他當(dāng)真宰相看待。普通百姓更是直接稱呼他“司馬相公”。

司馬光因《資治通鑒》名垂千古，背后的支持者正是宋神宗

當(dāng)司馬光把《資治通鑒》呈現(xiàn)給宋神宗時(shí)，皇帝說了一句話，但分量足夠，“賢于荀悅《漢紀(jì)》遠(yuǎn)矣?！?/p>

1085年，文化巨子們最終失去了他們的政治庇護(hù)人，這一年，年僅38虛歲的宋神宗去世。盡管他短暫的一生執(zhí)著于改革，雖然維新不易，但宋神宗仍然在歷史上留下了聲望。

值得玩味的是，宋神宗在死后繼續(xù)護(hù)佑著《資治通鑒》的傳承。在宋神宗去世后，司馬光在宋哲宗一朝還當(dāng)過一年宰相。在任內(nèi)，他的核心工作就是廢除王安石的新法。等司馬光去世后，擁護(hù)新政的官員執(zhí)政，就開始反攻。他們想要?dú)У簟顿Y治通鑒》的雕版，讓這部巨作徹底消亡在歷史的塵埃中。可是宋神宗為《資治通鑒》寫的序言開始發(fā)揮作用了。這個(gè)序言讓一切試圖毀滅《資治通鑒》的陰謀都停止了。