XXX。下面知秀網(wǎng)小編為大家詳細介紹一下相關(guān)內(nèi)容。劉備本討厭隱士，為何還會三顧茅廬?下面知秀網(wǎng)小編為大家詳細介紹一下相關(guān)內(nèi)容。

歷史永遠比小說更加精彩，其中的反轉(zhuǎn)曲折令人嘆為觀止，其中的情義浪花更是讓我們向往。當然，歷史吸引我們的，還在于它本身固有的一些疑點，一些讓人很著迷的疑點。其中比較著名的，我們現(xiàn)在談?wù)摰谋容^熱烈的，當屬于“三顧茅廬”?，F(xiàn)在很多人都認為，三顧茅廬不過只是諸葛亮設(shè)置的一個圈套而已，可事實真的是這樣嗎?

三顧茅廬在影視劇中被塑造成一個“劉備求賢若渴”的故事，但實際上，劉備雖然喜歡人才，但卻不喜歡隱士。劉備出身草根，沒有文人那么多浪漫的情懷搞彎彎繞，他是一個實干家，說是興復漢室，馬上就到處拉軍隊，到處和軍閥作戰(zhàn)，他不會去寫文章抨擊、批評那些軍閥。后來劉備駐扎在徐州，隱士許汜前來拜訪，兩人之間的談話誕生了一個非常著名的典故——求田問舍。在這一次的會談之中，劉備對于縹緲的隱士透露出了一個非常重要的偏見——這些人都是沽名釣譽之輩。

說到了這里，我們再回過頭來看三顧茅廬這件事情。當時劉備去見諸葛亮是聽了徐庶的建議，那么劉備當時也不了解諸葛亮，并給對隱士有偏見，那么他為什么會去見諸葛亮呢?尤其是連續(xù)去了三次，這本身就有很大的問題。

再說諸葛亮，他是沽名釣譽之輩嗎?根據(jù)史料記載，諸葛亮雖然“躬耕隴畝”但“自比管仲樂毅”，可見其是有一定的政治抱負的。而且自漢朝以來，就有一些故作姿態(tài)的隱士為了博取一個好前程，主動去隱居，這明顯就是沽名釣譽。諸葛亮與他們的情況一樣嗎?倘若一樣的話，那問題就來了：一個故作姿態(tài)想要沽名釣譽的人和一個討厭沽名釣譽，喜歡實干的人走到了一起，雙方還關(guān)系親密，如魚得水，這難道不奇怪嗎?該怎么解釋這種奇怪的現(xiàn)象呢?

要解釋這種奇怪的現(xiàn)象，就得先推翻一個論點——諸葛亮并不是沽名釣譽之輩。諸葛亮出身瑯琊諸葛氏，其祖上曾擔任太守，在當?shù)匾菜闶怯忻娜?。而且他又與當?shù)氐狞S家結(jié)為親屬，可以說更加的得勢了。如此看來，想要得勢實現(xiàn)抱負，諸葛亮只需通過自身或者黃家的引薦便可以走上仕途，他為什么要選擇一個屢戰(zhàn)屢敗、寄人籬下的皇叔呢?其次，諸葛亮在《出師表》中已經(jīng)說的很清楚了：“茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯”，這就說明諸葛亮本人是一心隱居的，并不是沽名釣譽，而劉備去了三次他才與之相見，只是因為他在隱居與出仕之間搖擺而已。

結(jié)語：當然，歷史是開放性的，我們都可以進行自由的討論和假設(shè)，尤其是在史料不全的情況之下。以上只是代表一種觀點，還是有很多人認為諸葛亮是在沽名釣譽，三顧茅廬只是一個圈套而已。各位讀者朋友，你們覺得呢?