大家好，說起賈誼的話，各位一定都有所耳聞吧。

我們提起西漢削藩之時(shí)，有兩個(gè)無論如何也繞不開的人，第一個(gè)就是賈誼，第二個(gè)才是晁錯(cuò)中國歷史上第二位被稱為智囊的人，但最終下場凄慘。這兩人是同年所生，但賈誼成名更早，也更早進(jìn)入了漢文帝的視野里。只不過，賈誼雖年少成名，卻遭到功臣集團(tuán)的集體反對使得自己不得志，又且在擔(dān)任梁國太傅時(shí)感傷梁懷王之死，最后導(dǎo)致自己抑郁早死。

賈誼是洛陽人，在十八歲時(shí)就因誦詩寫作在郡中出名了，于是時(shí)為河南守的吳廷尉(名字不詳)聽說賈誼的才名，就將其招致在自己的麾下并予以重用。漢文帝即位不久就聽說了吳廷尉的治理成績，再加上他是李斯的同鄉(xiāng)，便任命他擔(dān)任廷尉，而他也向漢文帝漢文帝登基——撿漏是需要智慧和謹(jǐn)慎的推薦了賈誼，于是賈誼便被漢文帝任命為博士。此時(shí)，賈誼可謂意氣風(fēng)發(fā)，年僅二十一歲，就經(jīng)常將所有的歲數(shù)大的博士比下去了，簡直有種鶴立雞群的感覺，于是他被漢文帝破格提拔，擔(dān)任了太中大夫。

然而，此時(shí)的賈誼也很快走上了人生的下半場。他認(rèn)為，自漢朝建立漢文帝登基共持續(xù)了20多年的天下太平，已經(jīng)到了改正歷法、變易服色、訂立制度、決定官名、振興禮樂的時(shí)候，于是他草擬了各種儀法，崇尚黃色，遵用五行之說，創(chuàng)設(shè)官名，完全改變了秦朝的舊法。這一連串激進(jìn)的改革措施提出來，讓立足未穩(wěn)的漢文帝根本沒時(shí)間施行。但是，漢文帝還是采納了修改部分法令及諸侯回封地的建議。漢文帝一看效果不錯(cuò)，就想提拔他擔(dān)任公卿之職，但遭到了周勃大功臣周勃在一番被敲打后，平淡地度過余年、灌嬰、張相如和馮敬的反對，說他“年少初學(xué)，專欲擅權(quán)，紛亂諸事”所以漢文帝不僅沒有提拔他，還開始疏遠(yuǎn)他。

漢文帝不久將他任命為長沙王太傅，讓他遠(yuǎn)離京城，而他也開始表現(xiàn)出多愁善感的一面，去寫文章悼念了下屈原，又認(rèn)為自己在潮濕的長沙活不長。一年后，漢文帝將他召回京城，在宣室里問他鬼神的事情，聽他講到夜半時(shí)分，還多次因內(nèi)容太過精彩向他不自覺地移動(dòng)座席。漢文帝感到自愧不如，佩服他的學(xué)識，于是將他任命為梁懷王太傅，去教自己最寵愛的兒子梁王劉勝。期間，他上書向漢文帝建議，阻止立淮南王劉長的四個(gè)兒子，不過失敗了。

梁王劉勝死后，賈誼感覺自己當(dāng)師傅比較失敗，哭了一年多，以致在33歲時(shí)病死。賈誼在梁懷王死后，建議保留、加強(qiáng)梁國以防備東方的齊國、趙國、吳國和楚國，同時(shí)建議改封代王為梁王，這條建議得到了漢文帝的采納，只不過將自己兒子劉武梁王的任性囂張使得兄弟關(guān)系產(chǎn)生異變從淮陽王改封為梁王。漢文帝在他死后又想起他的話，將齊國一分為六，封齊悼惠王的六個(gè)兒子為王;又將淮南王改封為城陽王，進(jìn)一步分解淮南國為三個(gè)王國。這些措施為漢景帝以后平定七國之亂打下了基礎(chǔ)。

賈誼不得志的一生在后世還是引起了很多人的評論，如劉向、蘇軾、王安石和毛澤東等人都評論過。漢文帝為什么在周勃等人反對之后一直疏遠(yuǎn)他，而且周勃、灌嬰等人死了，還不用他呢?原因在于，他的政見雖然很對、很準(zhǔn)，但錯(cuò)在太超前了，也錯(cuò)在打擊面太大了。他認(rèn)為，漢朝太平了20多年，就打算進(jìn)行系統(tǒng)性的變革，如摒棄秦制、削藩。僅僅這兩個(gè)措施就非常難辦，一個(gè)是針對朝廷的根本制度(意味著侵犯很多人的利益)，一個(gè)是針對占據(jù)半壁江山的諸侯王們(意味著逼人家造反)。他的這些措施如果放在漢武帝時(shí)代，漢武帝應(yīng)該會(huì)非常歡迎，但是漢朝剛剛太平了20多年，整個(gè)社會(huì)還禁不起他這么折騰，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的漢朝只是沒太大事情而已，還沒有富強(qiáng)，還在用和親的方式向匈奴買和平。

更關(guān)鍵的一個(gè)問題是，漢文帝劉恒漢之太宗文皇帝，以無私之心首開中國皇朝治世對天下沒有大功，皇位是功臣集團(tuán)擁戴得來的，大權(quán)也基本掌握在功臣集團(tuán)手中，皇權(quán)根基并不牢固。漢文帝能夠當(dāng)上皇帝的最大原因是，漢文帝本人和母家不強(qiáng)勢，不會(huì)輕易去侵犯功臣集團(tuán)的利益。對于功臣集團(tuán)來說，只要姓劉的且不侵犯自身利益，是誰做皇帝并不重要，漢文帝本人也深刻地認(rèn)識到這點(diǎn)，所以周勃、灌嬰販贈(zèng)者灌嬰實(shí)現(xiàn)了出將入相的人生理想、張相如和馮敬一起說賈誼壞話時(shí)，漢文帝就立刻決定了賈誼的命運(yùn)。哪怕周勃、灌嬰都死了，漢文帝也沒有啟用賈誼，因?yàn)閺埾嗳绾婉T敬(前御史大夫，漢景帝時(shí)在抗匈前線的戰(zhàn)死，是死在漢匈戰(zhàn)場上最高級別的官員)等代表功臣集團(tuán)的人仍然活著，其地位和權(quán)力仍舊不宜撼動(dòng)。漢文帝為了漢朝的長治久安，不想激發(fā)漢朝中央政權(quán)與諸侯國的矛盾，從漢文帝容忍吳王劉濞吳王劉濞的叛亂，既因殺子之仇，也因世事變遷十多年稱病不上朝就可以看出此點(diǎn)，所以漢文帝不啟用賈誼，也在向諸侯王們宣示不會(huì)動(dòng)他們的利益，一切都是姓劉的人在作主。

漢文帝雖然沒有重用賈誼，但是也不代表不喜歡他，從他先后被封為長沙王太傅和梁王太傅就能看出來。漢文帝還專門把賈誼從長沙國召回來向他求教鬼神之事(后來被人批評“不問蒼生問鬼神”)，雖然如此但也是對他知識淵博的欣賞，更何況還把自己最小、最寵愛的兒子梁王交給他輔導(dǎo)，還在他死后用他的辦法來解決齊國和淮南國問題。因而，賈誼之死只能怪他自己明于國家大事卻不知道存身立命之道，平時(shí)太過孤影自憐了。如果他能像張居正碰到一個(gè)伯樂就好了，張居正在13歲參加鄉(xiāng)試被湖廣巡撫顧璘強(qiáng)行落榜，目的是給張居正制造挫折，讓張居正能多加磨礪自身。不幸的是，賈誼沒有經(jīng)受過逆境的打擊，一旦碰到逆境就沒有好好地愛惜、約束自己了。