對(duì)司馬懿和曹氏很感興趣的小伙伴們，知秀網(wǎng)小編帶來(lái)詳細(xì)的文章供大家參考。

士族這個(gè)詞雖然是從司馬懿之后的晉朝開始流行，但是其前身說(shuō)白還是貴族與世家，在漢朝的時(shí)候世家就是所謂的士族，而到了秦秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就是貴族，再往前就是所謂的大小諸侯。

從古代春秋戰(zhàn)國(guó)以前整個(gè)中國(guó)其實(shí)還是處于奴隸社會(huì)，而平民百姓就是依附在整個(gè)天下間大大小小的貴族之下討生活，可以說(shuō)當(dāng)時(shí)的貴族幾乎就是一方的小皇帝一般的存在。

而且貴族這樣的勢(shì)力幾乎屬于世襲，也就是說(shuō)自己只要是貴族，自己的子孫就一直都是貴族，只要不出現(xiàn)太大的問(wèn)題就可以無(wú)限的傳承下去。

可是秦朝打破了這個(gè)傳統(tǒng)，因?yàn)樯眺钡淖兎?，從而讓秦?guó)的奴隸有了拼搏的希望，于是奴隸的數(shù)量就這樣開始發(fā)生了變化，可以說(shuō)正是秦始皇統(tǒng)一了六國(guó)，從而讓奴隸這個(gè)職業(yè)從此消失在歷史的長(zhǎng)河之中。

三國(guó)對(duì)士族的壓制

曹操的集團(tuán)其實(shí)就是士族與寒門子弟的結(jié)合體。

也正是這個(gè)原因，所以當(dāng)時(shí)的荀家一直都不支持曹操自立為帝，說(shuō)白了就是跟曹操之間的理念不合，畢竟曹操一心想要建立士族與寒門共存的局面。

但是這個(gè)想法會(huì)極大的損害士族的利益，要知道這么多年來(lái)士族一直高高在上，享受著各種各樣的特權(quán)，而曹操居然想要把士族跟寒門子弟列為平起平坐，這讓一向高高在上的士族之人怎么可能接受得了。

也正是這個(gè)原因，所以曹操努力了一輩子都沒(méi)有完成自己的帝王夢(mèng)想，而劉備跟孫權(quán)為何會(huì)失敗，其實(shí)跟曹操的原因大同小異，劉備可以說(shuō)就由寒門組建而成，雖然寒門子弟的大量出現(xiàn)讓蜀國(guó)出現(xiàn)了相當(dāng)多數(shù)量的人才，但是這只是最基本的人才，跟那些傳承幾百年的世家相比，根本就無(wú)法相提并論。

而東吳孫權(quán)跟劉備的情況更是一模一樣，這也是諸葛亮一直不想跟東吳開戰(zhàn)的主要原因，大家都是同病相憐，何苦為難自己人。

其實(shí)東吳也不能說(shuō)全是由寒門子弟組成，大多數(shù)還是江東的士族為代表，只是東吳很好的處理了士族與寒門之間的關(guān)系，說(shuō)實(shí)話孫權(quán)掌控東吳的那么多年一直處于防守狀態(tài)，說(shuō)白了就是在平衡士族與寒門之間的關(guān)系，不讓他們出現(xiàn)大的矛盾，可以說(shuō)把自己所有的精力全部浪費(fèi)在了平息矛盾上面，也沒(méi)有剩余的時(shí)候去攻城略地。

士族的再次崛起

原本魏國(guó)在平定天下之后，以為自己終于可以將士族跟寒門之間和平的相處在一起了，但是以司馬懿為首的士族終于坐不住了。

這么多年因?yàn)橐y(tǒng)一三國(guó)，所以士族一直都沒(méi)有機(jī)會(huì)把屬于自己的這些特權(quán)再次拿回來(lái)，而且曹操這個(gè)人相當(dāng)有頭腦，在戰(zhàn)爭(zhēng)當(dāng)中借機(jī)不知道鏟除了多少士族勢(shì)力，比如說(shuō)自作聰明的楊修等人，都是曹操借機(jī)除掉的士族。

可是這些都是小打小鬧，因?yàn)槭孔宀皇菃为?dú)一個(gè)人，哪怕曹操殺掉一百個(gè)楊修，依然不會(huì)讓士族傷筋動(dòng)骨，就像當(dāng)時(shí)荀家的荀彧、荀攸等人一樣，曹操明明恨的要死，但是卻又不管對(duì)他們下手。

這件事一直等到曹操感覺(jué)自己已經(jīng)掌控住局面的時(shí)候，才真正的對(duì)他們下手，可是士族的勢(shì)力可不單單一個(gè)荀家，雖然荀家在曹操的打壓下已經(jīng)無(wú)法再次走到士族的前排，但是司馬家卻在這次機(jī)會(huì)中偷偷走到了臺(tái)前。

表面上看起來(lái)司馬懿在自己的家里裝病，并且還相當(dāng)?shù)牡驼{(diào)，但是士族都知道這就是自己的希望，所以很多士族在私底下都是無(wú)條件支持司懿，就是在等機(jī)會(huì)。

而這個(gè)機(jī)會(huì)終于在在高平陵之變中實(shí)現(xiàn)在了，包括曹爽在內(nèi)的5000曹氏宗親幾乎被一網(wǎng)打盡，這個(gè)時(shí)候不是曹家低一下頭服一下弱就可以解決的。

要知道曹操一直都運(yùn)用自己的智慧在眾多士族當(dāng)中游走，既打壓了士族還提高了曹家的地位，可以說(shuō)曹操就是當(dāng)時(shí)最為出色的人才，就算是曹操已經(jīng)死了，可是曹家的君主們一定得到了如何再次打壓士族的傳承，只要再次給曹家一個(gè)機(jī)會(huì)，說(shuō)不定整個(gè)士族又會(huì)面臨三國(guó)時(shí)期的那樣，被曹操一步步打壓到跟平民百姓平起平坐的地步。

可以說(shuō)這一點(diǎn)是士族根本就無(wú)法容忍的，這些士族大多數(shù)都是傳承了幾百甚至千年以上的傳承，其骨子里面的高傲早已讓自己無(wú)法跟平民百姓平起平坐，因?yàn)檫@是對(duì)士族的侮辱。

為了不讓曹操打壓士族的歷史再次發(fā)生，司馬懿只能被迫將整個(gè)曹氏宗親5000余人全部斬草除根，其實(shí)我們也知道最初的時(shí)候曹爽會(huì)投降就是因?yàn)樗抉R懿放話讓他們當(dāng)富家翁，所以曹爽等人才會(huì)表示當(dāng)場(chǎng)投降，等待以后的機(jī)會(huì)，誰(shuí)會(huì)想到這些士族根本就沒(méi)有想過(guò)會(huì)放曹家一馬，于是整整5000曹氏宗親就此被清除的干干凈凈，從而斷了曹家的傳承。

自從司馬家族掌管了整個(gè)天下之后，士族可以說(shuō)得到了最夸張的成長(zhǎng)，尤其是司馬炎實(shí)行了占田蔭客制，也就是說(shuō)士族可以在合理的條件下占有大量的土地跟人口，并且還在經(jīng)濟(jì)上給予了士族大量的特權(quán)，直接的后果就是讓整個(gè)中原陷入了八王之亂當(dāng)中，也讓北方的胡人看到了機(jī)會(huì)進(jìn)入了中原，從此漢族人民開始進(jìn)入了水深火熱之中，一直到隋朝的楊堅(jiān)統(tǒng)一中國(guó)為止，才讓士族的腳步停了下來(lái)，但是隋煬帝楊廣的爭(zhēng)功近利讓士族再次看到了機(jī)會(huì)重新出現(xiàn)在歷史的舞臺(tái)上，等唐朝以后才徹底將士族從根本上消除。