今天知秀網(wǎng)小編就給大家?guī)?lái)劉封和諸葛亮的文章，希望能對(duì)大家有所幫助。

諸葛亮建議劉備賜死劉封，得從襄樊之戰(zhàn)開始說(shuō)起，關(guān)羽發(fā)動(dòng)襄樊之戰(zhàn)后，曾經(jīng)要求駐守在上庸三郡的劉封、孟達(dá)派出援兵支援襄樊之戰(zhàn)，但劉封、孟達(dá)上庸三郡剛剛平定，派出援兵為由拒絕了關(guān)羽的建議，隨后不久，孫權(quán)偷襲荊州，關(guān)羽在襄樊前線又被徐晃擊敗，關(guān)羽兵敗如山倒，敗走麥城，結(jié)果整個(gè)荊州三郡都被孫權(quán)派兵拿下，關(guān)羽無(wú)路可走，只能向上庸方向逃走，結(jié)果被東吳軍隊(duì)俘虜，隨后就被殺害。

雖然不是因?yàn)閯⒎馀c孟達(dá)不派援兵導(dǎo)致關(guān)羽被殺和荊州丟失的，但劉封和孟達(dá)作為離關(guān)羽最近的蜀軍駐地，卻在整個(gè)襄樊之戰(zhàn)中，沒有任何支持關(guān)羽的行動(dòng)，并且還拒絕了關(guān)羽求援，所以關(guān)羽之死和荊州丟失，劉封與孟達(dá)有次要責(zé)任，孟達(dá)都知道劉備會(huì)追究責(zé)任，所以叛逃曹魏，而劉封卻不相信自己的養(yǎng)父劉備會(huì)處罰自己，所以劉封在兵敗之后仍然回到了益州。

劉備

就是這個(gè)時(shí)候諸葛亮建議劉備賜死了劉封，當(dāng)然表面的原因就是劉封沒有救援關(guān)羽，史書上沒有記載諸葛亮為什么建議劉備賜死劉封，但是有些話是不能被記載在史書中的，我們只能從歷史發(fā)展的規(guī)律中去尋找原因。

劉封被賜死時(shí)，是公元220年，這一年，蜀漢剛剛丟掉了荊州，同時(shí)蜀漢勢(shì)力永遠(yuǎn)退出了荊州，同樣是這一年，關(guān)羽被殺，這一年，劉備已經(jīng)60歲了，從劉備的角度來(lái)考慮，他首先要考慮的是：接下來(lái)應(yīng)該怎么辦?第二要考慮的是如何奪回荊州?第三要考慮的是如何穩(wěn)定政權(quán)?

劉備稱帝

所以劉備接下來(lái)，靜觀形勢(shì)，再加上曹丕代漢建魏，劉備等了很久的這一天終于到來(lái)，劉備稱帝了，這是劉備一生的理想，也是他為之奮斗的由來(lái)，接下來(lái)劉備需要考慮的是如何奪回荊州，于是幾個(gè)月后，劉備發(fā)動(dòng)了夷陵之戰(zhàn)誓言要奪回荊州，但是夷陵之戰(zhàn)的結(jié)局卻是劉備大敗，然后在劉備就一直停留在永安宮思索如何保證政權(quán)的平衡交接和如何穩(wěn)定政權(quán)。

事實(shí)上，諸葛亮在劉封回到益州就已經(jīng)想到了這個(gè)問題，因?yàn)閯湟呀?jīng)老了，一旦劉備去世后，就面臨一個(gè)問題，劉封應(yīng)該如何定位的問題?

劉封是劉備沒有血緣關(guān)系的養(yǎng)子，所以劉封根本沒有繼承權(quán)，無(wú)需考慮劉封會(huì)奪取政權(quán)的問題，而是要考慮劉封的定位問題，劉備去世后，劉封應(yīng)該放在什么位子?論關(guān)系，他是蜀漢皇帝劉禪的兄長(zhǎng)，雖然沒有血緣關(guān)系，但是有法律關(guān)系，因?yàn)閯涫震B(yǎng)劉封是經(jīng)過(guò)了法律程序，并不是說(shuō)說(shuō)而已，既然如此，劉封在劉備去世后，是不是成為蜀漢政權(quán)地位最高的人了?

劉封

你想想看，當(dāng)今皇帝的兄長(zhǎng)，在政權(quán)中是什么地位?如果劉備不殺劉封，也不給劉封權(quán)力的話，以劉封飛揚(yáng)跋扈的性格，他一定會(huì)在蜀漢政權(quán)內(nèi)部鬧出點(diǎn)事來(lái)，看看劉封欺負(fù)孟達(dá)就會(huì)知道，劉封平常都是什么作為，孟達(dá)叛逃曹魏，其實(shí)有一半的原因是劉封，劉封在劉備在世時(shí)，就如此張揚(yáng)，一旦劉備去世后，誰(shuí)還能制衡劉封?諸葛亮嗎?

諸葛亮不是不能制衡劉封，諸葛亮是臣，劉封算是皇族，如果諸葛亮出面處理劉封，那違臣道，如果讓皇帝劉禪出面處理劉封，有違親情與孝道，劉封在蜀漢就將成為一個(gè)不太好處理的燙手山芋，如果劉封低調(diào)老實(shí)，也許諸葛亮不會(huì)這么做，看看曹操的養(yǎng)子曹真、秦朗、何晏等人就會(huì)明白，養(yǎng)子不是非殺不可，但是像劉封這樣飛揚(yáng)跋扈的卻是非殺不可。

劉備殺劉封

這還是諸葛亮從善意方面考慮的，這背面還有一個(gè)深層次原因，就是蜀漢政權(quán)是外來(lái)政權(quán)，外來(lái)政權(quán)要想穩(wěn)定地統(tǒng)治益州，就得依靠外地人的勢(shì)力打壓本地人，如果讓本地人有了政治權(quán)利，皇權(quán)很快就會(huì)被分化，如果讓外地人掌權(quán)，外地人在本地沒有勢(shì)力，只能依附皇權(quán)，那皇權(quán)更加穩(wěn)定，這就是外來(lái)政權(quán)背面的邏輯。

益州自從劉焉入主之后，一直就是利用外地人打壓本地人，這么做就有個(gè)安全隱患，本地人一定會(huì)尋找一個(gè)合適的時(shí)機(jī)起來(lái)造反，這事在益州歷史上發(fā)生過(guò)好幾次，比如劉璋時(shí)期趙韙叛亂，就是劉璋利用外地人組成的東州兵平定的，但這跟現(xiàn)在劉備政權(quán)有什么關(guān)系呢?

劉封與孟達(dá)

有關(guān)系。劉備政權(quán)與劉璋政權(quán)非常相似，都是外地人統(tǒng)治本地人，而劉備政權(quán)更加變本加厲，所以益州豪強(qiáng)造反的這種隱患一直存在，只是暫時(shí)被打壓，誰(shuí)也不知道哪一天會(huì)爆發(fā)出來(lái)，如果劉備去世后，劉禪繼位為皇帝，劉封還在的話，劉封本人就是一個(gè)可以被益州本地豪強(qiáng)利用的棋子，因?yàn)閯⒎庠趧錄]有親生兒子時(shí)是有繼承權(quán)的，但當(dāng)劉備有親生兒子后，劉封就自動(dòng)喪失繼承權(quán)，劉封雖然接受了，但并不代表他認(rèn)命了，況且劉封的性格是張揚(yáng)的，是飛揚(yáng)跋扈的。

只要有益州本地豪強(qiáng)挑動(dòng)劉封發(fā)動(dòng)叛亂，以給劉封皇帝位為名，發(fā)動(dòng)叛亂，這將會(huì)成為蜀漢政權(quán)的一個(gè)隱患，因?yàn)閯⒎饪雌饋?lái)是有可能會(huì)被人利用的人，有句話叫：匹夫本無(wú)罪，懷璧而其罪。劉封本來(lái)是沒有罪的，只是因?yàn)樗奶厥馍矸?劉備養(yǎng)子)，于是劉封變成了有罪。

諸葛亮與劉禪

對(duì)于諸葛亮來(lái)說(shuō)，他考慮的是蜀漢政權(quán)的長(zhǎng)治久安，對(duì)于之前益州歷史上發(fā)生的事，諸葛亮顯然明白，諸葛亮本身就是處理政治的高手，他當(dāng)然明白這意味著什么?這意味著劉備去世后的劉封成為蜀漢政權(quán)不穩(wěn)定的一個(gè)安全隱患，無(wú)論劉封有沒有這種主觀意愿，諸葛亮都把劉封當(dāng)成隱患，這不以劉封的意志為轉(zhuǎn)移。

為了消除隱患，避免將來(lái)可能會(huì)發(fā)生的不穩(wěn)定事件，所以諸葛亮建議劉備殺劉封，這也是諸葛亮唯一可以說(shuō)動(dòng)劉備的理由：為了蜀漢政權(quán)的穩(wěn)定。否則一生仁義的劉備，不會(huì)因?yàn)槠渌蚨n死劉封的，唯一的原因只有為了蜀漢政權(quán)將來(lái)的穩(wěn)定，這也是劉備之所以同意諸葛亮的意見而賜死劉封的理由。