對陽成昭信很感興趣的小伙伴們，知秀網(wǎng)小編帶來詳細(xì)的文章供大家參考。

善良和出身、地位、教育無關(guān)，歷史上就有不少“惡人”，雖出生高貴但待人手段卻極其殘忍，當(dāng)然，自己的下場也不好。

這里就有一位皇家子弟，出身絕對高貴，是漢景帝的曾孫劉去。他早早被封為廣川王，管著如今的河北地界，受過良好的教育，《論語》自不必說，連《易經(jīng)》他都精通。

照理而言，這么個才氣逼人的公子哥，或多或少都會有些建樹。

建樹是有的，不過不是主流。雖說，劉去受過正統(tǒng)教育，但他的行為卻是很是“放縱”。當(dāng)時，劉去的領(lǐng)地有不少古墓，都被他挨個“拜訪”過。

只是，財(cái)寶對劉去而言不是重點(diǎn)，他只是享受這一過程，足見他性格中的“惡趣”了。之后，等劉去遇到他的姬妾陽成昭信，性格中的殘暴就被他發(fā)揮的淋漓盡致。

陽成昭信的上位有點(diǎn)故事。

當(dāng)時，劉去喜愛的姬妾是王昭平和王地余，還許諾她們“王后”之位。后來，劉去生病，病榻前伺候的是陽成昭信，將他照顧的身心舒暢。于是，陽成昭信得到了他的寵愛。

于是，王昭平和王地余嫉妒之余，便私下合謀想要加害陽成昭信。后來，在一次嬉戲中，劉去居然發(fā)現(xiàn)了王地余袖中的尖刀很是懷疑，一拷問這才得知，居然是王昭平和王地余想除去陽成昭信，但對此王昭平卻是極力否認(rèn)。

于是，劉去把所有的姬妾都召集起來開會，不僅當(dāng)眾殺了王地余，還讓陽成昭信親手殺了王昭平。更甚者，怕這種濫殺行為泄露，劉去和陽成昭信又殺死了他的三個奴婢。

這還沒有結(jié)束，不久后，陽成昭信生病了，夢見王昭平等人到陰司告狀。于是，陽成昭信將此事告訴了劉去。

當(dāng)時，劉去說：“鬼狠，人只要比鬼更狠就可以了，你看我的?！弊罱K，劉去命令將這五人的尸體挖出來，全部燒成了灰燼?？梢?，劉去和陽成昭信只要有一人心地善良，也不會發(fā)生這樣的事情。所以，陽成昭信后來做了王后，只能說二人真的是“志趣相投”。

于是，劉去的府上就開始了大肆殺戮。成為王后的陽成昭信，哪能讓其他女子靠近自己的夫君，可是，她不會直接勸劉去遠(yuǎn)離女色，而是用更直接的方法：詆毀。

首先，遭殃的是陶望卿。

陽成昭信第一次以對方不尊重自己為由告狀，結(jié)果，沒有扳倒對方。而劉去才不在乎自己的女人做過什么事，只要忠貞于他就夠了。

這下好了，陽成昭信找到了劉去的底線，便開始了下一步計(jì)劃。

她說：“陶望卿在畫師來畫屋子時，故意漏香肩，還去看其他郎吏?！边@時，劉去僅表現(xiàn)出的是不喜，可是，陽成昭信不甘心，繼續(xù)加力。

不久，陽成昭信設(shè)宴擺筵席，所有的姬妾都得參加。

而當(dāng)時，劉去心中的不喜還沒散去，再看陶望卿越看越覺得她背叛了自己，再加上，陽成昭信在一旁扇風(fēng)，使得劉去的憤怒瞬間爆發(fā)了。

“整治”陶望卿的過程相當(dāng)暴力，裸體狠揍一頓不說，還讓所有的姬妾都動手。不知道當(dāng)年呂后的做法，是不是教育了后人。陶望卿受不了如此被折磨后投了井，想以此解脫?？墒?，陽成昭信居然將她給救了，更是一番折磨，最后，就將其給煮了。

可見，陽成昭信只是利用了男人某種“嫉妒”心理，就輕易除去了自己的“敵人”。就這樣，劉去喜歡上一個她就除去一個，前后共十四人。這樣還不行，陽成昭信還以防“偷情”的名義，將姬妾們關(guān)在了自己房中，鑰匙歸她保管。

好一個替夫行使“守婦道”的手段，目的就是杜絕其他女子再出現(xiàn)在劉去的面前。當(dāng)時，劉去看到這種狀況，也有些可憐她們，便寫了首歌，歌詞是：

愁莫愁，居無卿。

心重結(jié)，意不舒。

內(nèi)茀郁，憂哀積。

上不見天，生何益!

日崔隤，時不再。

愿棄軀，死無悔。

其實(shí)，在等級森嚴(yán)的封建時代，家務(wù)事一般是無人參與的。尤其還涉及到了“婦德”，對女性非常不利，可“毀尸”卻涉及到了社會的道德底線問題，哪怕你是皇族。

但當(dāng)時的漢宣帝還是給劉去留了活路只廢了他的封號，將其一家遷徙到了上庸“去道自殺，昭信棄市?！辈恢朗遣皇亲约河X得后怕，劉去在途中選擇了自殺。

可劉去這種視人性命為泥土的性格，難道真有天成?看他所受的教育，“仁愛”應(yīng)是重點(diǎn)，為何會如此殘暴變態(tài)?難道真是陽成昭信的挑唆?

其實(shí)，應(yīng)是劉去所處的環(huán)境所致。尤其在任上無人可以管他，再加上一位將他所有姬妾都說成“蕩婦”的陽成昭信，使得他心中對女性更加“不屑”。

可見，一個人行為的自律，除了來自內(nèi)心的約束，外界的框框也不能缺少。但是，對于皇家子弟，真正有幾人敢管呢?劉去連自己的老師都敢下手，還有什么事是不能做的。

現(xiàn)在來看后世的評價，大抵還是這些人自認(rèn)為血統(tǒng)高貴，而這種“高高在上”的姿態(tài)，只會縱容子孫無視他人。在那樣的時代，哪有“一視同仁”之說，更別提對女子了。所以說，劉去所受的教育，就是權(quán)力凌駕于“善惡”之上，這便讓他有恃無恐。