時(shí)間長(zhǎng)河不停的流淌，歷史在不停的發(fā)展，讓知秀網(wǎng)小編帶大家撥開(kāi)歷史的迷霧，回到那刀光劍影的年代，看看丁公的故事。

很多古代的君王以大局為重，不會(huì)像普通人一樣快意恩仇，對(duì)仇怨往往也以德報(bào)之。比如春秋五霸之一的晉文公重耳。因驪姬之亂，重耳曾被自己的老爹派了個(gè)宦官追殺，這人下手毫不留情，重耳跑得快，被砍去一截衣袖。重耳回國(guó)掌權(quán)后，認(rèn)為這個(gè)宦官忠于君主，于是不計(jì)前嫌，保留了他的職務(wù)。

東漢的建立者光武帝劉秀，早年他的兄長(zhǎng)劉演被人殺死，后來(lái)他登上帝位，把一個(gè)殺兄仇人委以重任。這種氣量令人難以想象。相較而言，漢高祖劉邦是個(gè)比較耿直的人，當(dāng)了皇帝以后既報(bào)答了恩人，也處理過(guò)仇人。為了安撫人心，同樣顯示過(guò)大度，給一個(gè)他痛恨的人雍齒封了侯。

還有一個(gè)人比較特殊，對(duì)劉邦來(lái)說(shuō)恩怨難以界定，最終卻被處死。楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，有一個(gè)項(xiàng)羽的部將投奔漢軍，求見(jiàn)劉邦。他叫丁公，是項(xiàng)羽手下的悍將季布的弟弟。這兄弟兩人當(dāng)年都與劉邦面對(duì)面干過(guò)仗，把劉邦打得很狼狽。季布后來(lái)被劉邦點(diǎn)名通緝，因?yàn)橛写笕宋锍雒嬷v情，季布不但免死還封了官，成為西漢名臣。

而丁公見(jiàn)到劉邦，卻當(dāng)場(chǎng)被砍了腦袋，很是出人意料。當(dāng)年的楚漢彭城之戰(zhàn)，劉邦大敗虧輸，逃亡中丁公帶人緊追不放。劉邦眼看就跑不掉了，無(wú)奈轉(zhuǎn)頭喊道，你我都是英雄，何必苦苦相逼?丁公愣愣神，掉頭走了。他放了劉邦一馬，卻成為他的罪名。劉邦殺他時(shí)說(shuō)，此人對(duì)項(xiàng)王不忠，以致項(xiàng)王失敗。今日將他斬首示眾，希望后人引以為戒。這理由太冠冕堂皇了，沒(méi)有人為丁公求情。那么劉邦殺丁公究竟是什么原因?丁公又該不該殺呢?

對(duì)這兩個(gè)問(wèn)題，我有自己的看法，下面逐個(gè)解讀。

其一、劉邦殺丁公的真正原因，是惱羞成怒

丁公這個(gè)人的存在，對(duì)劉邦來(lái)說(shuō)是一種尷尬。作為個(gè)人恩怨來(lái)講，劉邦當(dāng)然對(duì)丁公有一點(diǎn)感激，但更多的是引以為恥。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后更是如此，因?yàn)殡p方的身份地位變了，劉邦此時(shí)是天下之主，丁公淪為歸降者。對(duì)劉邦來(lái)講，在危急關(guān)頭，自己迫不得已向他求情，才逃過(guò)一劫。這與那種主動(dòng)伸出援手的恩惠性質(zhì)不同。如果丁公跟季布一樣，沒(méi)有與劉邦發(fā)生這種小插曲，保住性命反而沒(méi)什么問(wèn)題。

我們不妨讓項(xiàng)伯出場(chǎng)對(duì)比一下。當(dāng)年的鴻門(mén)宴上，項(xiàng)伯全力維護(hù)劉邦，救了他一命。項(xiàng)伯是項(xiàng)羽的叔叔，所以項(xiàng)羽無(wú)可奈何。同樣是敵對(duì)陣營(yíng)，但項(xiàng)伯天性仁義，念及劉邦當(dāng)年曾與己方并肩作戰(zhàn)，而且欣賞他的為人，主動(dòng)幫他脫離了險(xiǎn)境。劉邦當(dāng)然感恩，后來(lái)把項(xiàng)伯封了侯。這就看出差別在哪了，項(xiàng)伯才是恩人，丁公不過(guò)是臨時(shí)發(fā)慈悲，饒了劉邦一命。

劉邦對(duì)此事當(dāng)然刻骨銘心。這時(shí)候如果丁公不要拋頭露面，我們根據(jù)情理判斷，劉邦也不會(huì)為難他，大家都裝作沒(méi)這回事就算了。但丁公不過(guò)是個(gè)頭腦簡(jiǎn)單的莽漢，哪懂得帝王心術(shù)。他第一時(shí)間去拜見(jiàn)了劉邦，認(rèn)為憑自己當(dāng)年的“恩惠”，也能撈個(gè)封賞。劉邦一看，你這不是來(lái)侮辱我嗎?當(dāng)即以天下公理和道義為名，把丁公判了死刑。丁公就這么稀里糊涂做了刀下鬼，大概死不瞑目。

其二、丁公罪不至死，于公于私都不該殺

丁公出現(xiàn)在不該出現(xiàn)的場(chǎng)合，殺他有悖于劉邦的初衷，所以從私人恩怨來(lái)說(shuō)，殺丁公顯然不應(yīng)該。

從公理和道義來(lái)講，殺丁公更不應(yīng)該。當(dāng)初丁公放走劉邦，如果項(xiàng)羽得知，由他給丁公定罪還說(shuō)得過(guò)去。劉邦譴責(zé)丁公背叛原主，那么我們知道，劉邦手下有數(shù)不清的人都是早早就背叛了項(xiàng)羽投靠過(guò)來(lái)的，大人物里張良、韓信、陳平，哪個(gè)不是這樣。何況丁公并沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的背叛項(xiàng)羽，是最后戰(zhàn)敗歸順而來(lái)。劉邦連一次機(jī)會(huì)也不給他。

有人說(shuō)了，此一時(shí)彼一時(shí)。當(dāng)初楚漢交戰(zhàn)，劉邦當(dāng)然歡迎敵方的人投奔過(guò)來(lái)，如今天下大勢(shì)已定，所有人都是劉邦的臣民，丁公是為形勢(shì)所迫投降的，又以劉邦的恩人自居，前來(lái)邀功請(qǐng)賞，當(dāng)然有罪。這樣說(shuō)的話，有個(gè)人當(dāng)初叛離了劉邦，前后投靠幾方勢(shì)力，三番兩次背叛原主，最后又歸降劉邦。這個(gè)人沒(méi)有受到任何責(zé)罰，在張良的建議下反而被封了侯，就是前文提到的雍齒。比較而言，丁公不能獲得封賞就算了，又被責(zé)罰得過(guò)重。

劉邦完全可以把丁公削職為民或者另行處罰，如果他心懷不滿，惹出事端來(lái)再殺不晚。這樣既可以警告不忠不義的人，還能展示君王仁慈的一面，不殺投降者。以不忠的名義處死丁公，是亂加罪名、濫用刑罰。劉邦認(rèn)為這可以起到殺一儆百的作用，使天下人更重視“忠義”兩字。不曾想，這首先就破壞了天下的公平，顧此失彼，打著道義的幌子卻褻瀆了道義。