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史記說項羽最后被漢兵追上時，身邊僅有28騎，而其成功渡過淮河時，還有100多人，但文中卻沒有激烈交戰(zhàn)的描述。

所以，有學者就提出了一個假說：這應該是在保護虞姬中損耗了不少兵力，而虞姬極有可能是死于陰陵。

雖然，虞姬讓作戰(zhàn)狠勇的項羽多了些人情味，但她和項羽究竟死于何處，一直都是學者研究的課題。

司馬遷關于項羽的描述談不上詳細，尤其后來他兵敗，言語間更多的是一種倉皇出逃，再加上“四面楚歌”那段，好像從一開始就注定了他的結局。其實，有時候民間的說法沒準更接近真相，因為，古陰陵遺址仍可看見當時戰(zhàn)場的作戰(zhàn)痕跡。

當時，項羽被灌嬰困在陰陵山，他為了突圍雙方打得很是激烈。后來，民間還修了霸王廟和虞姬祠，現(xiàn)在還能看到這些遺存。在當?shù)氐膫髡f中，虞姬頭顱的血落于地面時每一滴都化成了一座小土丘。所以，從陰陵到嗟虞墩的這段路上，一共有七座小土丘，而民間還給其起了個名“七星照月”。

于是，學者根據(jù)這個傳說推測：當時，這一仗項羽的損失很大，而虞姬應該在突圍中死去了。不過，項羽不舍虞姬，在離去前割下了她的頭顱，之后，便有了這個傳說。

不過，項羽來到烏江邊后，自愧江東父老，就選擇了自刎。

這種推測若是事實，那這“霸王別姬”就得改版。

因為，虞姬跟隨項羽這么多年，應該熟知項羽的性情。若是她真的選擇自絕于項羽面前，應該是對項羽“前途”的一種極度不看好。虞姬其實就可以有更多的選擇，比如：早早離去，而不必用這種極端方式來“打擊”項羽。然而，從這個傳說也可以看出，項羽是一個重情義之人。

因為，史上有太多人物為了逃命拋棄了家眷，劉邦就這樣。其實，項羽割下了虞姬的頭顱帶在身邊，有點“共生死”的意味。后來，他感覺真的沒戲了，就和隨從將這頭顱草草埋了。據(jù)說，是用了三塊土塊，而后人就按照這個式樣給砌成了封土。

這封土就在古東城遺址西側幾里地之外，被當?shù)厝朔Q為“嗟虞墩”。在以前，嗟虞墩隨處可見虞美人草，尤其到了春天時在風中搖曳，自成了一道風景。若是按照傳統(tǒng)的解讀，虞姬應是自刎于垓下。但垓下和陰陵實在是有點距離，哪怕項羽跑的再快，這血也早凝固了。

此外，《定遠縣志》里也清楚寫著：“虞姬墓即嗟虞墩”。

當時，項羽逃跑時，按照傳統(tǒng)說法，連老天都沒幫他。

本來，他從垓下突圍后，應是有時間緩沖的，但一路上感覺總是走岔道。后來問路，還被人指錯了方向，導致被漢軍追上。當時，劉邦可是千金加萬戶要他的人頭，他也知道自己值錢，居然大方的割下自己腦袋，讓他人去領賞。

其實，一般人無法做到這一點，在古代，無論如何都要葬全尸，否則后果很嚴重?？梢?，這時的項羽已經放下了一切。當時，不僅江山和他無緣，連身邊的人都走了，也就差沒有打開秦始皇的陵墓好好揍一頓。如此說來，虞姬和項羽這二人和安徽還真有淵源。

虞姬頭顱草葬于東城附近，而項羽的自殺地點也沒有離此太遠。試想一下，不足30人要應對千人的攻擊，難度相當大。更何況，他們始終都在趕路，中間連歇腳的時間都沒有。都知道，人疲馬乏是個大忌，即使項羽再厲害，都無法抵御有備而來的漢軍。

所以，司馬遷最后來了一句，項王笑曰：“天之我亡，我何渡為!”

當時的情形是會讓人生出“生不逢時”的感慨，但是，項羽似乎不甘心，回頭繼續(xù)和漢兵廝殺了一陣，才選擇自刎。因此，學者指出，這一段和前面垓下突圍之間，似乎少了些什么。那時，兵力還有800人，東城100多人，但此時卻不過28人。

由此，學者斷定：正是陰陵之戰(zhàn)，讓項羽真正折了戟，兵力消耗太大。本來，他打定主意南下，再重振旗鼓和劉邦抗衡，但是，這一仗卻將他的抱負似乎都打沒了?；蛟S，項羽做出那樣的選擇，不是承認自己輸了，而是不愿江東父老跟著自己再受戰(zhàn)場之苦。

其實，學者結合地方傳說和地方縣志，推斷2000多年前的那場決定項羽命運的戰(zhàn)役，不但滅了他的大部分兵力，還讓他失去自己心愛的女人。可是，為何司馬遷對這一段卻是簡單帶過呢?那些提著項羽人頭回去復命的人，不可能不說這場戰(zhàn)事。

也許，在司馬遷看來，他只要客觀地寫出史實就好，至于有些過程，其實，已經埋于字里行間了。

雖然，項羽的英雄氣概值得世人佩服，但這個世界就是這么現(xiàn)實。不管結果如何，項羽都敗了，且敗得一塌糊涂。從此之后，無論是江山還是美人，都成了劉邦的了。

參考資料：

【《史記·項羽本紀》、《史記·高祖本紀第八》、《漢書·高帝紀》】