說(shuō)到張釋之，大家都會(huì)想到什么呢。

以史為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以知得失。通過(guò)讀史，我們能明白一件事情的興與亡;通過(guò)品讀歷史中人，我們可以清楚一個(gè)人的成與敗。歷史是一部人性的回憶錄，讓我們通過(guò)讀史來(lái)盡大可能地糾正我們的缺點(diǎn)，充分發(fā)揮我們的優(yōu)點(diǎn)。

張釋之是唯一一個(gè)因執(zhí)法公平被司馬遷單獨(dú)列傳的漢朝官員，這歸功于他秉公執(zhí)法、不阿主意，面對(duì)漢文帝盛怒之時(shí)仍能堅(jiān)持意見(jiàn)，不會(huì)屈從皇帝的意見(jiàn)而改變判決結(jié)果，而且這樣的情況發(fā)生了兩次。尤其是在對(duì)比漢武帝時(shí)官員的所作所為之后，他在當(dāng)時(shí)是非常難得、非常稱(chēng)職的廷尉了。

張釋之全憑自己能力一步一步地干出來(lái)的，也全靠自己能在關(guān)鍵時(shí)刻給漢文帝提意見(jiàn)才得到重用。他和別人做官不同，不是靠官員的推薦，而是靠哥哥花錢(qián)給他買(mǎi)了個(gè)郎官，更悲催的是干郎官一干就是十年。由于長(zhǎng)期得不到升遷，他認(rèn)為自己空耗哥哥的家財(cái)就打算辭職，幸好被好朋友袁盎推薦給漢文帝。在漢文帝的要求說(shuō)些貼近現(xiàn)實(shí)生活的道理后，他成功地被任命為謁者仆射(俸祿千石)，這也是他第一次成功通過(guò)分析秦朝興亡原因得到的官職，也第一次得到了升遷。

由于經(jīng)常跟隨漢文帝身邊，他迎來(lái)了第二次給漢文帝提意見(jiàn)的機(jī)會(huì)。事情發(fā)生在漢文帝登臨虎圈之時(shí)，皇帝詢問(wèn)了主管此事的上林尉，結(jié)果上林尉一問(wèn)三不知，而看管虎圈的嗇夫代為回答并且對(duì)答如流。漢文帝大怒之下便想提拔嗇夫擔(dān)任上林尉，但遭到了張釋之的反對(duì)，并最終放棄了這個(gè)任命。漢文帝再次向張釋之詢問(wèn)秦朝滅亡的原因，而他都據(jù)實(shí)回答，于是漢文帝提拔他擔(dān)任公車(chē)令(秩比600石，掌宮南闕門(mén)，及夜間徼巡宮中;凡吏民上章，四方貢獻(xiàn)，及被征召者，皆由其轉(zhuǎn)達(dá))。他雖然俸祿低了，但管的事情就涉及到朝政了。

在擔(dān)任公車(chē)令期間，張釋之確實(shí)做了一件震動(dòng)皇帝和薄太后的事情。由于皇太子(后來(lái)的漢景帝)和梁王沒(méi)有遵照禮制乘車(chē)進(jìn)入司馬門(mén)，他帶人將皇太子和梁王給追回來(lái)，阻止他們?nèi)雽m，并向漢文帝上書(shū)彈劾皇太子和梁王，這也驚動(dòng)了薄太后。漢文帝只好向薄太后道歉，承認(rèn)自己沒(méi)有嚴(yán)格管教兒子，薄太后這才派人赦免皇太子和梁王，讓他們?nèi)雽m。正是因他這次秉公執(zhí)法，漢文帝才第一次對(duì)他給予關(guān)注，并提升他為中大夫(漢武帝時(shí)改為光祿大夫，秩比2000石，相當(dāng)于國(guó)策顧問(wèn))。在這之后，漢文帝在霸陵發(fā)了一次感慨，希望自己的陵寢能夠堅(jiān)固無(wú)比，而張釋之回以“只要里面有人們想要的東西，堅(jiān)固的南山也有縫隙;沒(méi)有人們想要的東西，沒(méi)有石棺也不值得憂慮”。

張釋之成為廷尉之后一直秉公執(zhí)法，引得中尉周亞夫和山都侯王恬的關(guān)注，與他結(jié)為親友，更使得天下人對(duì)他公正執(zhí)法的贊許。期間，他最著名的是處理了兩件違背漢文帝意愿的案件。

第一件事是漢文帝車(chē)駕沖撞案。漢文帝一行人走到中渭橋，結(jié)果一個(gè)老百姓從橋下跑出來(lái)導(dǎo)致給皇帝駕車(chē)的馬受驚，漢文帝命人抓住那人后交給廷尉審理。張釋之審理后，查明那人以為皇帝車(chē)駕都過(guò)去了才跑出來(lái)驚了馬，只是無(wú)意識(shí)的犯罪，便判了這個(gè)人罰金。漢文帝非常生氣，我這個(gè)皇帝的命就值這么點(diǎn)錢(qián)，本來(lái)想讓廷尉判死刑，結(jié)果廷尉就給了個(gè)這樣的結(jié)果。張釋之的理由也很充分，認(rèn)為“法者，天子所與天下公共也。今法如此而更重之，是法不信於民也。且方其時(shí)，上使立誅之則已。今既下廷尉，廷尉，天下之平也，一傾而天下用法皆為輕重，民安所措其手足?”漢文帝一開(kāi)始很氣不過(guò)，不認(rèn)可這個(gè)結(jié)果，但是廷尉也不改判決意見(jiàn)，最終漢文帝還是認(rèn)可了廷尉的判決意見(jiàn)。

第二件事是漢高廟盜竊案。有人將漢高帝劉邦廟前的玉環(huán)給盜走了，漢文帝大怒，將盜賊交給廷尉審理。張釋之在審?fù)赀@個(gè)案子后，判處該人在鬧市中斬首。這次更將漢文帝氣壞了，本意是讓廷尉判盜賊被處以滅族的重刑，結(jié)果廷尉就來(lái)個(gè)斬首;況且賊都偷盜我爹的廟前了，太藐視皇室和皇帝了，傷害我恪守孝道的名聲(漢朝以孝治國(guó)，不孝的政治責(zé)任很?chē)?yán)重)。但是，張釋之認(rèn)為漢律就是這么規(guī)定的，判決意見(jiàn)是公正的，又進(jìn)一步引申——如果有人偷挖長(zhǎng)陵一點(diǎn)土，又該如何處理?不久，漢文帝和薄太后商量之后認(rèn)可了廷尉的判決意見(jiàn)。

這兩個(gè)案件讓人們見(jiàn)識(shí)了張釋之公正執(zhí)法的本色，只依據(jù)法律條文來(lái)審理案件，不會(huì)根據(jù)皇帝的喜怒隨意更改判決意見(jiàn)。也正是這兩個(gè)案件，讓他得以有被載入《史記》單獨(dú)列傳。不過(guò)，執(zhí)法太嚴(yán)格對(duì)他而言也不是好事。在漢景帝繼位后，他雖然在王生的幫助下向皇帝請(qǐng)罪，免于被皇帝的挾私報(bào)復(fù)，但還是被記仇的漢景帝打發(fā)到淮南國(guó)擔(dān)任國(guó)相了。

雖然張釋之晚年遠(yuǎn)離朝堂，不過(guò)他的貢獻(xiàn)是難以磨滅的，也在漢朝受到了莫大的肯定。漢朝中期有一種說(shuō)法，“張釋之為廷尉，天下無(wú)冤民;于定國(guó)為廷尉，民自以不冤?！惫鈶{“無(wú)冤民”一點(diǎn)，張釋之就超過(guò)無(wú)數(shù)執(zhí)法者，處于中國(guó)廷尉(大理寺卿、法官)領(lǐng)域的最頂尖水平。早在漢文帝即位之初，就曾下詔“法者，治之正也，所以禁暴而率善人也”。自古以來(lái)，冤獄不斷，冤案叢生。如何能確保法禁暴而率善人呢?唯有公正、守法的執(zhí)法者。荀子在《君道》曾言，“故法不能獨(dú)立，類(lèi)不能獨(dú)舉，得其人則存，失其人則亡。法者，治之端也;君子者，法之原也?！睆堘屩瞧淙?，也正是君子。