說到阿玉錫，大家都會想到什么呢?下面知秀網(wǎng)小編為各位介紹一下此人的歷史故事。

清乾隆年間，為了加強(qiáng)國家的統(tǒng)一，乾隆曾多次派兵出征，平定西域、臺灣等邊疆地區(qū)的叛亂，甚至為了帝王為了宣揚(yáng)自己的功績，將“十全武功”的功臣有當(dāng)時的西洋畫家郎世寧為他們描繪畫像，并懸掛在紫光閣中，也就是紫光閣功臣像。

乾隆征戰(zhàn)功績中最為重要的便是平定準(zhǔn)噶爾地區(qū)，畢竟準(zhǔn)噶爾一直都是反復(fù)出現(xiàn)叛亂現(xiàn)象，從清朝順治年間歸順主動歸順開始，便一直不安分，雖然在順治三年歸順大清，但是卻也在一直暗中吞并其他部落慢慢壯大，甚至建立了準(zhǔn)噶爾汗國，但是此時他依舊沒有實力和大清對抗，多以歲貢也是一直不曾間斷，直至康熙年間，他們便按捺不住自己的野心，開始頻繁叛亂，康熙年間出現(xiàn)兩次叛亂，雍正年間叛亂一次，而乾隆年間出現(xiàn)了第四次叛亂，于是朝廷終于決定出兵，也正是因為這次的叛亂，準(zhǔn)噶爾徹底覆滅。

平準(zhǔn)戰(zhàn)役中，功臣非常的多，僅紫光閣功臣像中便有一百位，而實際的功臣可能還會更多，但是在卻有一位讓人印象特別的深刻，因為一場令人極度懷疑的戰(zhàn)爭，率領(lǐng)22人大敗一萬大軍，甚至俘虜七千，而己方?jīng)]有絲毫的傷亡，這場戰(zhàn)事可以稱之為神跡，乾隆甚至親自為其賦詩，而也讓郎世寧為他描繪了兩幅畫像《阿玉錫持矛蕩寇圖》、《格登鄂拉斫營》來記錄這場戰(zhàn)役，為這個人就是阿玉錫。

那么這場稱之為神跡的戰(zhàn)役究竟是什么回事呢?其實此次的戰(zhàn)役就是一場“撿漏”，在這次的平準(zhǔn)戰(zhàn)示中，乾隆其實已經(jīng)決定一勞永逸，徹底解決準(zhǔn)噶爾汗國的問題，將這片地區(qū)納入大清的版塊，畢竟反復(fù)的叛亂和平亂，也是十分的勞民傷財，而且他們的近四次的叛亂，也是對大清朝廷的一次又一次挑釁，所以此次出征乾隆派遣了五萬大軍平定準(zhǔn)噶爾。此時準(zhǔn)噶爾內(nèi)部也是對于勾結(jié)沙俄的達(dá)瓦爾心存不滿，沒有絲毫斗志，而且在聽說大清出兵五萬時，他們應(yīng)沒有了絲毫的抵抗之力，所以即便是面對只有幾十人的隊伍，他們也沒有選擇抵抗，因為在他們的心中已經(jīng)向大清投降了。

雖然說阿玉錫的這場戰(zhàn)役有點(diǎn)冒險，甚至有點(diǎn)賭博的成分在其中，但是這場以少勝多的戰(zhàn)役趨勢太漂亮了，也正是因為正常突襲，達(dá)瓦齊匆忙逃離，后被烏什城主霍集斯伯克擒獲，準(zhǔn)噶爾也因此滅亡，所以對于阿玉錫不僅沒有受到責(zé)罰，甚至因為這件事他們所有的人都受到了封賞，而阿玉錫之后的官職也是一路上升。

其實準(zhǔn)噶爾這次的滅國，阿玉錫確實是功不可沒，他本身就是出身于準(zhǔn)噶爾部落，但是他卻是出身低微，因為犯了錯，而被實施銼臂之刑，也就是砍斷自己的手臂，因為刑法的殘酷他被迫逃離汗國，成為了一個準(zhǔn)噶爾逃犯，此時的他身無分文，有無處安身，于是便選擇投奔軍營，在軍營中很快便因為勇猛無畏而受到了薩拉爾的關(guān)注，甚至在乾隆面前提及到他的驍勇行為，他的這種勇敢、不懼死亡的精神，讓乾隆非常欣賞，于是便給了他獎賞，甚至還直接給他升了職，也就在此刻他的命運(yùn)發(fā)生了轉(zhuǎn)折。

從他逃離準(zhǔn)噶爾時，便對家鄉(xiāng)的制度非常不滿，特別是在得知汗國與沙俄勾結(jié)后，更是痛恨到了極點(diǎn)，所以當(dāng)?shù)弥笄鍦?zhǔn)備徹底收復(fù)準(zhǔn)噶爾時，雖然他已經(jīng)年近五十，但是依舊是勇猛直前，而且因為準(zhǔn)噶爾是他的家鄉(xiāng)，所以在作為斥候而偵查時，無論是語言、服裝還是習(xí)俗都沒有障礙，可以很快地摸清敵情且不讓敵人生疑，所以對于這場戰(zhàn)爭的勝利，阿玉錫這位準(zhǔn)噶爾人是功不可沒。

對于阿玉錫而言，也肯定想不到逃離準(zhǔn)噶爾后在十幾年后還能回來，但是這次卻是以平叛者或者解放者的身份回歸的，這次的回歸徹底摧毀了這個強(qiáng)大的汗國，讓曾經(jīng)殘暴的統(tǒng)治者下臺，雖然達(dá)瓦齊沒有被殺，但是卻終生被囚禁于皇城當(dāng)中，而阿玉錫也親手滅掉了自己曾經(jīng)的國家。

一切只能說命運(yùn)弄人，準(zhǔn)噶爾汗國的作繭自縛，他自身的殘暴統(tǒng)治本身依舊喪失了民心，卻又不死心的勾結(jié)沙俄，勞民傷財，民不聊生，“得道者多助，失道者寡助”正是準(zhǔn)噶爾汗國滅亡的真實寫照。