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首頁 風(fēng)云人物 夏朝的滅亡是否是妹喜導(dǎo)致的?這只是史官為君王開脫罪名而已

夏朝的滅亡是否是妹喜導(dǎo)致的?這只是史官為君王開脫罪名而已

說到妹喜,大家都會想到什么呢?下面知秀網(wǎng)小編為各位介紹一下此人的歷史事跡。

紅顏禍水這個詞本身就帶有歧義,泛指一些漂亮的女性給男性帶來的毀滅性的災(zāi)難,其實這主要還是男的管不住自己,怎么能怪女性呢。但古代是一個男權(quán)社會,國家滅亡或者政治失誤總是喜歡把責(zé)任推到女性身上,由于女性不掌握政權(quán),對此也是百口莫辯。

中國歷史上第一個被成為紅顏禍水的或許是夏桀的王后妺喜了,其實看歷史記載就會發(fā)現(xiàn)一個很有趣的現(xiàn)象,夏商周三個朝代各有一個紅顏禍水導(dǎo)致國滅,夏朝是妺喜,商朝是蘇妲己,周朝是褒姒,就是這三個女人導(dǎo)致了三個王朝的滅亡。從這三個“雷同”的情節(jié)來看,這絕對不是巧合了,而是史官有意為之,為君王開脫罪名而已。

說起來妺喜的確是一個非常漂亮的女子,曾經(jīng)有詩贊美妺喜:“有施妺喜,眉目清兮。妝霓彩衣,裊娜飛兮。晶瑩雨露,人之憐兮?!笨催@個詩的風(fēng)格就是先秦時期的作品,大體的意思就是妺喜眉目清秀,婀娜多姿,非常的水靈,可謂人見人憐。夏桀喜歡這樣一個女子也是人之常情,不過夏桀不是見到妺喜之后才昏庸的,而是一直很昏庸,而妺喜也是被迫成為王后的。

妺喜出生于有施部落,在今山東省蒙陰縣境內(nèi),按照當(dāng)時的說法應(yīng)該也屬于東夷的部落。妺喜并不是姓妺,而是姓喜,這是先秦時期記載女子名字的一種方法。夏朝的國都在今河南省境內(nèi),而妺喜是在山東省境內(nèi),本來兩個人八竿子打不著,卻因為一場戰(zhàn)爭而將兩個人的命運聯(lián)系在了一起。

夏朝到了夏桀的時候,由于夏桀荒淫無道,導(dǎo)致民不聊生,老百姓都指桑罵槐,對著太陽說,我愿意與你一起滅亡,實際上就是用太陽代指夏桀。這個時候夏朝的統(tǒng)治已經(jīng)不穩(wěn),但對各個部落聯(lián)盟的搜刮卻日益加強(qiáng),有施部落承受不住,加上實力較強(qiáng),于是就不再朝貢夏桀。這在夏桀看來是一個非常大的侮辱,于是他就決定殺雞儆猴,召集方國共同攻打有施部落,有施部落雖然很強(qiáng),但是也架不住對方人多,很快就敗下陣來,于是有施部落求和,獻(xiàn)上了部落最漂亮的公主妺喜給夏桀。

夏桀一看到妺喜這么漂亮,更加的荒淫無道,不理朝政,夏桀經(jīng)常把妺喜放在自己的膝蓋上,日夜飲酒作樂,而妺喜是三個癖好,一是喜歡看人們在酒池里飲酒,二是聽絹帛撕裂的聲音,三是喜歡穿戴男人的官帽。

這三個癖好本來并不是特別嚴(yán)重的事情,蘇妲己可比她壞多了,但當(dāng)時的夏朝已經(jīng)內(nèi)憂外患了,而知道妺喜的這三個癖好,夏桀更加要討好她,于是建造更大的酒池,讓人們在里面飲酒,有的人醉了淹死在了酒池里;為了讓妺喜開心,每天要撕裂大量的絹帛,這在生產(chǎn)力低下的夏朝無疑是浪費。

當(dāng)然更有傳說妺喜與夏桀每天都不穿衣服在一起縱情聲色、云雨不斷,導(dǎo)致夏朝更加的衰弱,最后夏朝被商湯滅亡。

由于是末代王后,關(guān)于妺喜的傳說也就越來越多,更有甚者,把妺喜說成了是間諜,而且派間諜的人不一樣,有說是有施部落派過來,目的就是搞垮夏朝,也有人說是伊尹將其發(fā)展為商朝的間諜,為商服務(wù)滅夏。當(dāng)然這些都是猜測,并沒有實際的證明能夠證明間諜這一說法。

面對眾說紛紜,妺喜看起來更加像一個無辜的女子,在夏朝史料這么少的情況下,妺喜縱情聲色卻被描繪的有聲有色,非常的生動,明顯是后世的添油加醋。

真實的情況可能是妺喜被有施部落獻(xiàn)給了夏桀,遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),離開了自己喜歡的人,心情非常的低落,才會有三個特殊的癖好,尤其是喜歡聽絹帛撕裂的聲音,跟現(xiàn)代解壓的時候喜歡撕紙和捏薯片、泡面有什么區(qū)別?是夏桀本身荒淫無道,為了討好妺喜更加的肆無忌憚,這才加速了夏朝的滅亡。

也就是說,有沒有妺喜,夏朝都會在夏桀在位的時候滅亡,不能把夏朝滅亡的責(zé)任全部推倒一個女子身上,這是不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。

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