說到王珪，大家都會(huì)想到什么呢?下面知秀網(wǎng)小編為各位介紹一下此人的歷史故事。

北宋宰相王珪，客觀的說在文學(xué)上他還是有一定成就的。至于他是怎么樣的一個(gè)人?這真的很難說，對(duì)于我們現(xiàn)代人的眼光來看待他。文學(xué)上王珪是值得肯定的，但若是將他說成是名相的話，這就值得商榷了。說實(shí)在的，放在今天來說，王珪遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有他的孫女婿秦檜與他的外甥女李清照那么有名氣。若是還知道，王珪是蘇東坡烏臺(tái)詩案主使，差點(diǎn)讓蘇東坡命喪黃泉的罪魁禍?zhǔn)?，那恐怕更不得了了?/p>

客觀的說，烏臺(tái)詩案只是一場政治性上的斗爭，也正因?yàn)榇宋覀儾拍茏x到今日的蘇東坡。但當(dāng)時(shí)任宰相的王珪向宋神宗說的那句此心惟有蟄龍知，差點(diǎn)把蘇東坡的老命給害了。這句話其實(shí)也不難懂，無非是王珪獻(xiàn)媚嫉妒所言，意思是王珪說宋神宗是飛龍?jiān)谔欤K東坡卻不敬天子，反而將自己說成蟄龍無人能欣賞。龍一直都是天子的象征。幸好當(dāng)時(shí)旁邊還有宰相章悙在，幫了蘇東坡一把，而皇帝本身也比較英明，斥責(zé)了王珪一番，這馬屁沒拍成自然也臉上無光了。這幸好是在宋朝，要是放在清朝來說，蘇東坡早就以文字獄案給咔嚓了。事后也惹得章悙大罵王珪的不齒行徑，由此可觀當(dāng)時(shí)宋朝那種明爭暗斗的風(fēng)氣。

有趣的是，王珪還是歷經(jīng)宋仁宗、宋英宗、宋神宗三朝的宰相，還被列為名相。至于這名相怎么來的，去看看他史書上的事跡就知道了。朝廷大典多出于手。簡單的說就是皇帝的詔令之類的文書大都出自于王珪之手，由他代筆。少所建明，客觀的說就是沒什么能力。更有趣的就是這三旨相公。三旨相公就是，皇帝上朝時(shí)，他視為取圣旨，意思就像領(lǐng)導(dǎo)要開會(huì)，我們得專注聆聽，點(diǎn)頭稱好?；实垲C布政令后，他視為領(lǐng)圣旨，意思就是不管領(lǐng)導(dǎo)發(fā)布的命令是對(duì)是錯(cuò)，只管恭恭敬敬地照做便是。退朝后告訴做事的人，他已得圣旨。簡單的說就是無能的人只管拍馬屁，故而三旨相公就是用來諷刺那種庸祿低能的朝官。

客觀的說，王珪的這種做法也沒有什么，封建社會(huì)里像王珪這般對(duì)皇帝恭敬，皇帝說是就是，皇帝說對(duì)那就是對(duì)，皇帝說什么就做什么，無疑這樣的臣子是深受帝王喜愛的。在封建史上，這種做法不正是忠臣的表現(xiàn)嗎?至于能干與否就不重要了。反而一個(gè)臣子若是太能干，皇帝還得時(shí)時(shí)提防你不是。王珪的這種現(xiàn)象，只不過是一種典型的封建社會(huì)觀的表現(xiàn)罷了。王珪能歷經(jīng)三朝，位極人臣。客觀的說也是因?yàn)樗倪@種做法，很讓皇帝省心，這名相的由來應(yīng)該也是基于此，無功無過，唯命是從，這就是功。

古代皇帝大都有作畫寫字賜給臣子的習(xí)慣。歷史上記載，在宋仁宗時(shí)期，仁宗作飛白書，命王珪誠歲月姓名。簡單的意思就是宋仁宗寫好字，作好畫后，讓王珪著名是何人所作，何時(shí)何地。然后好分別賜給他的臣下們。歐陽修得雙幅大書。王珪在絹尾寫上了翰林學(xué)士臣王珪奉圣旨題。歷史的有趣在于能從微小之處發(fā)現(xiàn)一些趣事。為什么劃線標(biāo)明這段，自然是有原因的。原因不在于宋仁宗賜予了什么。在歐陽修與王珪，以及末尾那句仍于絹尾書翰林學(xué)士臣王珪奉圣旨題，這簡單的話里。

史官是不會(huì)無緣無故寫這么一段的。為什么要說王珪仍于絹書尾與奉圣旨題?實(shí)則是在說王珪的為人，以及對(duì)他的不齒。話說仁宗皇帝賜書畫，王珪狐假虎威寫上自己的名字不說，還打著皇上的旗號(hào)。好好的一幅皇帝墨寶，就這么被糟蹋了，而且歐陽修即便看見了不爽也不能說什么不是。王珪無非就是想說歐陽修你有才又怎么樣?我才是最受寵的人，有典型的打著天子旗號(hào)，行齷齪之事的味道。由小處可觀為人，由大處可觀朝堂的明爭暗斗，那種錯(cuò)綜復(fù)雜的爭權(quán)奪利。