滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空。今天知秀網(wǎng)小編來說說狄仁杰的故事。

狄仁杰是歷史上有名的宰相，與武則天有染完全是子虛烏有的事情

狄仁杰(630- 700年)，字懷英，是并州太原(今山西太原)人。貞觀四年(630年) 出生于官宦世家，祖父狄孝緒，貞觀年間為尚書左丞，父親狄知遜，曾任夔州長 史。

狄仁杰兒時酷愛讀書，有“無暇語俗 吏”的典故，顯慶元年(656年)，26歲的狄仁杰通過明經(jīng)科考試及第，岀任汴州 的判官，踏上了仕途，他的智慧主要體現(xiàn) 在這近五十年的為官處世中。

狄仁杰是個重情重孝，敢于直諫的人

狄仁杰的仕途并不平坦，他出任汴州判官不久，就被人誣告入獄，幸得閻立本為其洗冤。閻立本欣賞狄仁杰的才能，稱贊其為“滄海遺珠”，并薦授他 做并州法曹參軍。

狄仁杰要離開雙親前 往并州任職，心中難以割舍，因此登太行 山看到白云孤飛時，極其落寞地對左右 的人說：“吾親所居，在此云下。”長時間 佇立不動，直至白云飄走才離開。

史書上的這個細節(jié)體現(xiàn)了狄仁杰的孝心，他不以官職升遷為喜，卻以無法伴隨父母為 憂。在那個講求忠孝的時代，此種孝字當 頭的行為為他贏得名聲和尊重，成為他無形的資產(chǎn)。

古語云:“老吾老以及人之老?！钡胰?杰的孝不僅局限于自己的父母，史書記載他的同事鄭崇質(zhì)的母親年老且身體有病，但被鄭崇質(zhì)派出遠差，家中的母親就無人照顧。狄仁杰得知此事，就主動找了上司要求替鄭崇質(zhì)出遠差，他的舉動贏得了同事們和上司的好感。

唐高宗儀鳳元年(676年)，狄仁杰被任命為大理 ，一年之內(nèi)決斷陳案17000人，沒有不服的。當時，左威衛(wèi)大將軍權(quán)善才、右監(jiān)門中郎將范懷義誤伐昭陵(唐太宗陵墓) 柏樹，按照當時的法律應(yīng)該免官,但唐高 宗卻下令誅殺二人，狄仁杰直諫依照法律二人罪不當死。

史書記載：“帝怒曰： "是使我為不孝子，必殺之?！钡胰式苊?對高宗的“怒”，絲毫沒有退縮，而是繼續(xù) 慷慨陳詞，他先將高宗比作堯舜，接著以法律為準繩，并輔以漢文帝時的先例加以勸諫，最終使權(quán)、范二人的性命得以保全。

狄仁杰時僅官居六品，但為了維護法律的權(quán)威，敢于犯顏直諫天子，體現(xiàn)了他的勇敢。不管是為了維護忠臣，還是為了處置佞臣，狄仁杰在其位謀其政，為了維護法律的尊嚴，犯顏直諫，這種不畏權(quán)貴的 精神是極其可貴的，這種法大于權(quán)的理念也是極其難得的。

狄仁杰是個心系民生的人

狄仁杰出身庶族地主，在地方任職 多年，了解百姓的生活疾苦。所以不管在 地方任職還是在中央為官，他都主張“為 政之本，必先人事”，堅持做到心系民生、 體恤百姓。

顯慶五年(660年)，高宗攜武后臨幸汾陽宮，安排狄仁杰為知頓使，掌管行宮的布置事務(wù)。

當時并州長史李沖玄因為前往汾陽宮要途經(jīng)妒女祠，本地謠傳說穿著華麗的女人經(jīng)過此地會導(dǎo)致 風(fēng)雷之災(zāi)，于是欲征發(fā)數(shù)萬人重修一條 路繞過妒女祠前往汾陽宮。

狄仁杰知道后，極力反對勞民傷財開新路，免除了一 場數(shù)萬人的勞役。狄仁杰不信謠言、不畏鬼神的精神也得到唐高宗稱贊，曰：“真 大丈夫也!”

垂拱四年(688年)，狄仁杰為江南巡撫使，當時吳楚之地有許多濫建的祠廟， 民眾信仰多而雜，且百姓的攤派費用很 高，而貪官卻趁機漁利，極不利于民生。

于是，狄仁杰奏毀不合禮儀的祠廟1700 所，只留下了夏禹、吳太伯、季札、伍員四 祠，一定程度上減輕了當?shù)匕傩盏呢摀?dān)。

史書中此類事件的記載不勝枚舉， 一直貫穿著狄仁杰的為官生涯，這體現(xiàn)了他“以百姓心為心”的“圣人心”。這種以百姓的利益為出發(fā)點，不管是官高權(quán)重，還是位卑權(quán)輕，都能做到勤政愛民、 心系民生的好官，必然贏得百姓的愛戴。

狄仁杰十分靈活變通，講究技巧的人

狄仁杰雖然性格執(zhí)拗，做事堅持原則，但并不教條，懂得靈活變通，講究技巧。

武則天晚年十分糾結(jié)皇位的繼承問題，是傳給自己的侄子武三思，保證武氏的江山?還是傳給自己的兒子，政歸李唐?

有一次武則天詢問大臣的意見，大家都不敢說話，狄仁杰卻開門見山地說： “臣觀天人未厭唐德。比匈奴犯邊，陛下 使梁王三思募勇士于市，逾月不及千人。 廬陵王代之,不泱日，輒五萬。今欲繼統(tǒng), 非廬陵王莫可?！?/p>

武則夭大怒，罷議。這種直接的方式不為武則天所接受，狄仁杰靈活地改變了勸說策略。

有一次，趁著為武則天解夢的機會，狄仁杰機智地從武則天的角度出發(fā)勸說：“皇上認為姑侄與母子哪一個更親呢?如果立廬陵王(李顯)的話，作為母親您可以千秋萬歲享受宗廟祭祀，但如果立武三思，沒有聽說哪個皇帝會在宗廟中祭祀姑姑的?！?/p>

這一番話終于打動了武則天，將廬陵王(李顯)迎回洛陽。其實在立儲的問題上，吉頊、李昭德也多次請求武則天迎回太子，但毫無成效。

狄仁杰在正面闡述自己的意見成效不佳的情況下，他靈活變通，改變了策略，以母子親情去感動武則天，關(guān)于宗廟享祭祀的言論更使武則天覺得狄仁杰的出發(fā)點是為自己著想，而不是為了恢復(fù)李唐。

狄仁杰是個舉賢薦能，不為私利的人

所謂“千里馬常有，而伯樂不常有”， 為人臣不僅要自己有才能，更重要的是 有識才的能力。狄仁杰特別重視推舉人 才，先后推薦過桓彥范、敬暉、竇懷貞、姚 崇等十余人，這些人政治才能和個人品 德都很優(yōu)秀，均先后擔(dān)任朝中要職。

狄仁 杰還做到了內(nèi)舉不避親，推薦自己的兒子狄光嗣為尚書郎，武則天將之比作晉 國大夫祁奚。

“英雄不問出處”，對于敵軍 的將領(lǐng)狄仁杰也可以人盡其用。李楷固、 駱務(wù)整是契丹首領(lǐng)李盡忠的將領(lǐng)，驍勇善戰(zhàn)，后來，契丹兵敗，二人投降。不少人 主張將其處以極刑，但狄仁杰認為李楷 固等是難得的人才，如果能免除他們的 死罪，二人必會對朝廷盡忠，并主張授予 他們官職,專事征討契丹余眾。二人果然 不負眾望，討伐契丹余眾大勝而歸，贏得 了武則天的稱贊。

狄仁杰舉賢薦能最典型的事例是薦張柬之。

《舊唐書?狄仁杰傳》記載，有 一次，武則天讓狄仁杰推薦一個人做宰 相，狄仁杰推薦了荊州長史張柬之，認為他是相才，只是未遇到伯樂，如果能重用他，肯定會對朝廷忠心耿耿。

武則天封張柬之為洛州司馬。后來，武則天又讓狄仁杰推薦人才，狄仁杰再提任張柬之為相 之事，武則夭只好再次擢升張柬之，后終被封為宰相。

神龍元年(705年)，張柬之趁武則天病重，逼其退位，迎立太子李顯即位，不僅實現(xiàn)了再造李唐的大業(yè)，也完成了李唐舊臣狄仁杰等的夙愿。

據(jù)《資治通鑒》記載，武則夭晚年十分信任狄仁杰，出行時給他安排住處，上朝時準許他不跪拜，經(jīng)常呼“國老”而不稱名，并囑咐其他大臣說：“非軍國大事， 勿以煩公。”

久視元年(700年)六月，71 歲的狄仁杰病逝，武則天非常傷心，嘆息 說：“朝堂空矣!”并罷朝三日悼念狄仁杰。

春秋時期的孫叔敖三相三去，而唐朝名相狄仁杰亦是宦海沉浮多年，他從宰相貶至縣令，又從縣令升至宰相，最終贏得了上至皇帝、太子的賞識，下至黎民 百姓的愛戴。

狄仁杰德才兼?zhèn)?，他有著孝友絕人的優(yōu)良品德。為了維護法律的權(quán)威，敢于犯顏直諫，居于廟堂之上，仍能 心系民生;碰到棘手問題，懂得靈活變通;面對惡意中傷，內(nèi)心豁達;為朝廷舉賢薦能，卻毫無私心。在世人眼中，狄仁杰是清官的典型，是智慧的化身。