你真的了解司馬懿奔襲遼東嗎?知秀網(wǎng)小編給大家提供詳細(xì)的相關(guān)內(nèi)容。

關(guān)于司馬懿與諸葛亮之間的故事，無(wú)論是《三國(guó)演義》還是《三國(guó)志》的記載，想必大家都很清楚了。前者當(dāng)中的記敘是司馬懿屢戰(zhàn)屢敗，最后還鬧出了“死諸葛嚇走活仲達(dá)”的笑話。而后者的記載中，司馬懿在見(jiàn)到諸葛亮扎營(yíng)留下的痕跡時(shí)，贊嘆過(guò)諸葛亮治軍有方。

吳秀波版司馬懿

于是乎，很多人就對(duì)司馬懿形成了“不如諸葛亮”或者“不敢出擊的縮頭烏龜”這類片面的印象，事實(shí)上，司馬懿并非“善守”之人。恰恰相反，司馬懿用兵在當(dāng)時(shí)至少也是一線的水準(zhǔn)——最好的例子就是司馬懿奔襲遼東的戰(zhàn)役。

新三國(guó)司馬懿

如果大家玩過(guò)日本光榮的《三國(guó)志》系列游戲肯定都會(huì)記得，在那個(gè)大地圖上東北方向有一個(gè)小勢(shì)力，從群雄割據(jù)一直到三國(guó)鼎立都在那里存在，那就是世代鎮(zhèn)守遼東的公孫一家。而這個(gè)公孫一家到了司馬懿那個(gè)年代，當(dāng)家的人名叫公孫淵，這個(gè)腦子有坑的人想出一條“妙計(jì)”：勾結(jié)東吳造反。當(dāng)時(shí)曹魏擁有天下十分之七的人口，他一個(gè)小小的一郡之主，不知是不是從近兩千年后梁靜茹那里借來(lái)了勇氣，企圖與遠(yuǎn)在十萬(wàn)八千里之外的東吳勾結(jié)造反。

而且這廝一開(kāi)始勾結(jié)東吳被人覺(jué)察到異樣后，還將東吳使臣的腦袋獻(xiàn)給魏明帝曹睿，以表示自己的“忠心”。結(jié)果就是被率軍來(lái)到遼東的司馬懿兩個(gè)月就擊敗了，不僅全家都被砍了腦袋，公孫淵的遼東軍和一些百姓還被斬了腦袋，做成了“京觀”。

什么叫“京觀”呢?事實(shí)上這是中國(guó)古代軍事的傳統(tǒng)了，在明朝張岱的《夜航船》記載中就說(shuō)這件事自古有之，早在《左傳》等春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的書籍中也有記載。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，“京觀”就是將死人堆在道路兩旁，筑成土丘，以用來(lái)炫耀自己的功績(jī)，并達(dá)到威懾?cái)橙说男Ч@種做法其實(shí)就跟白起坑殺四十萬(wàn)降軍沒(méi)什么兩樣。

疑似京觀圖片

那么，司馬懿為什么要用這么殘忍的手段呢?有些人的說(shuō)法是，司馬懿這樣做是為了威懾當(dāng)時(shí)的番邦，也就是高句麗這些“朝鮮臣屬”，事實(shí)上這完全沒(méi)有必要，因?yàn)橐援?dāng)時(shí)大魏的軍力，邊軍的戰(zhàn)斗力其實(shí)非常強(qiáng)大，對(duì)外幾乎沒(méi)有什么敗仗。完全沒(méi)有必要采取這種手段來(lái)震懾?cái)橙恕?/p>

那么，司馬懿這樣做肯定是有別的想法的，這件事我們還得回過(guò)頭來(lái)說(shuō)一說(shuō)公孫淵剛剛造反的時(shí)候。那個(gè)時(shí)候討伐公孫淵的人其實(shí)并非司馬懿，而是毌丘儉。這個(gè)毌丘儉是誰(shuí)呢?是當(dāng)時(shí)的幽州刺史，同時(shí)也是曹睿的心腹。為什么能夠判定他是曹睿的心腹呢?因?yàn)樗粌H是一州刺史，而且還是曹睿的心腹!

毌(guan)丘儉

司馬懿很清楚毌丘儉是幽州刺史又是曹睿的心腹，所以他才要屠城、做“京觀”。為什么呢?因?yàn)檫@樣能夠拖住毌丘儉!司馬懿是在公元236年平定的遼東，而且司馬懿平定遼東沒(méi)多久就回去做托孤大臣了，留下的爛攤子誰(shuí)收拾?當(dāng)然是毌丘儉這個(gè)幽州刺史!

司馬懿這樣做，不僅遼東百姓對(duì)魏國(guó)心生不滿，就連和公孫家世代交好的高句麗等外夷也會(huì)對(duì)大魏心生畏懼!這就導(dǎo)致毌丘儉這個(gè)魏明帝的心腹，大魏的忠臣短時(shí)間內(nèi)無(wú)法脫身歸朝!而他司馬家竊取中央權(quán)力，也才有機(jī)可乘!

老三國(guó)中的司馬懿

事實(shí)上，在高平陵政變，司馬懿奪得權(quán)柄之后，毌丘儉才得以從遼東脫身，而在司馬懿去世，司馬家開(kāi)始進(jìn)一步奪取權(quán)柄，殺了當(dāng)時(shí)朝中能夠與司馬家分庭抗禮的夏侯玄等人后，毌丘儉終于認(rèn)清了司馬師、司馬昭的真面目，從而舉兵討伐司馬師。

是司馬懿之謀算到這個(gè)結(jié)局的嗎?或許也不是，司馬懿當(dāng)時(shí)所想的，或許只是拖延一下毌丘儉歸朝的時(shí)間，殺敵人，坑的是“政敵”。相較于司馬仲達(dá)的用兵之法，他的政治手段或許才是后人應(yīng)該鑒識(shí)的。