孝慈高皇后(1575年—1603年10月31日)葉赫那拉氏，名孟古哲哲(又作孟古姐姐、孟古)。女真葉赫部首領(lǐng)楊吉砮之女。清太祖努爾哈赤第三任大妃，清太宗皇太極生母。下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)碓敿?xì)的介紹，一起來看看吧!

萬歷十六年九月，嫁給愛新覺羅·努爾哈赤，時(shí)年十四歲。莊敬聰惠，端莊賢德?；楹笏哪?，生下一子，即清太宗愛新覺羅·皇太極。

萬歷三十一年(1603年10月31日)，病逝，享年二十九歲。后金天命九年(1624年)，遷葬東京陵。天聰三年(1629年)，遷葬福陵。天聰十年(1636年)皇太極稱帝后，追尊為皇后，順治元年，祔太廟。康熙元年改謚，經(jīng)雍正帝和乾隆帝加謚，全謚為孝慈昭憲敬順仁徽懿德慶顯承天輔圣高皇后。

敵對(duì)結(jié)親，悲寂人生

孟古哲哲(1575年—1603年)系出名門，是海西女真勢(shì)力強(qiáng)大的葉赫部貝勒楊吉砮的女兒。萬歷十年(1582年)，還未建功業(yè)的努爾哈赤來到葉赫部，楊吉砮慧眼識(shí)人，將只有八歲的孟古許配給了努爾哈赤，說等到孟古長到出嫁的年時(shí)，一定把她送往建州與其完婚。而此時(shí)的努爾哈赤是非常愿意與葉赫聯(lián)姻以壯大自己的勢(shì)力，就迫切地要求立刻娶他的大女兒，楊吉砮告訴努爾哈赤，他并不是為了推托與他聯(lián)姻而不把長女嫁給他，實(shí)在是自己品貌出眾的小女兒孟古才配得上他，是努爾哈赤未來的佳偶，希望他耐心地等待。聽了岳父這番肺腑之言，努爾哈赤欣然從命。

萬歷十六年(1588年)九月，十四歲的孟古哲哲在兄長葉赫貝勒納林布祿的護(hù)送下來到費(fèi)阿拉城，努爾哈赤率眾出城相迎，殺牛宰羊，大宴成婚。新娘孟古終于顯露出了她的與眾不同：論相貌，她面如滿月，端莊嫵媚，風(fēng)姿獨(dú)具;論修養(yǎng)，她氣度寬宏，不喜奉承，不懼惡言，舉止莊重大方，口無惡言，耳無妄聽，始終如一，毫無過失。萬歷二十年(1592年)十月二十五日(11月28日)生清太宗皇太極，在萬歷三十一年(1603年)九月二十七日(10月31日)，孟古哲哲病危，彌留之際想見一見母親，努爾哈赤雖派人去請(qǐng)，但建州與葉赫已勢(shì)同水火，故孟古只能帶著對(duì)母親的思念，對(duì)丈夫與胞兄之間爭(zhēng)斗不休的無奈，撒手人寰，年僅二十九歲。

英年早逝，第一皇后

孟古哲哲的英年早逝，對(duì)努爾哈赤的打擊很大，為表達(dá)自己的哀思，他命服侍過孟古哲哲的四個(gè)婢女生殉，用牛羊一百只祭祀，并將孟古哲哲葬在自己居住的院中達(dá)三年，后葬十尼亞滿山崗。天命九年(1624年)，努爾哈赤遷都遼陽東京城，孟古哲哲的遺骨也隨之遷到東京陵。但孟古哲哲能與太祖努爾哈赤同葬福陵地宮，神位供于太廟而備受尊崇，則要?dú)w功于他的兒子皇太極。

為何榮光，四點(diǎn)原因

母以子貴，孟古哲哲生前能位居大妃，死后又得以厚葬，應(yīng)該說她是備受努爾哈赤寵愛的。但在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下，這種寵愛實(shí)在有限。若不是皇太極即位，孟古哲哲只能附葬或陪葬于福陵，而且也不會(huì)獲得孝慈高皇后的謚號(hào)享受祭祀。

理由如下：

其一、努爾哈赤一生共有四位大妃，第一位是元妃佟佳·哈哈納扎青，第二位是富察·袞代，第三位是葉赫那拉·孟古哲哲，第四位是烏拉那拉·阿巴亥。當(dāng)孟古嫁給努爾哈赤時(shí)，富察氏是大妃，直到萬歷二十年(1592年)，富察氏還為努爾哈赤生下第十子德格類，也就是說在孟古入宮八年且生有一子的情況下仍沒有取代富察氏，而阿巴亥成為大妃只用了兩年的時(shí)間;

其二、孟古嫁給努爾哈赤后并未受專寵。在孟古為妃期間，努爾哈赤在娶孟古的同年還聘了哈達(dá)部萬汗的孫女阿敏為側(cè)妃，萬歷十九年(1591年)納庶妃嘉穆瑚覺羅氏，萬歷二十九年(1601年)與烏拉部阿巴亥(注：此時(shí)阿巴亥年僅十二歲)成婚。而且在這段時(shí)間里，其他后妃共為努爾哈赤生育了四子三女，即第七子阿巴泰(母為側(cè)妃伊爾根覺羅氏)，第九子巴布泰，第四、五、六女(母為庶妃嘉穆瑚覺羅氏)，第十子德格類(母為大妃富察氏)。特別是孟古十月生皇太極，十一月，庶妃嘉穆瑚覺羅氏就生了巴布泰，足以說明孟古受寵愛程度;

其三、孟古之子并未被立為儲(chǔ)君。元妃佟佳氏之子褚英、代善均曾被立為太子，阿巴亥之子也成為太祖賞給全旗之貝勒，多爾袞還說過汗位是皇太極奪去的話，也就是說，努爾哈赤生前從未立過皇太極為太子;

其四、大妃阿巴亥生殉，其當(dāng)時(shí)的地位優(yōu)越于孟古哲哲。努爾哈赤駕崩時(shí)，阿巴亥是現(xiàn)任大妃，加之其生殉，與太祖同柩而葬在沈陽城之西北角長達(dá)三年，其地位絕對(duì)高于已故的孟古哲哲。因此，若不是皇太極榮登汗位，孟古再受寵愛，也不會(huì)像現(xiàn)在這樣享受如此風(fēng)光，這完全是母以子貴結(jié)果。

身后謚號(hào)，代代加謚

天聰三年(1629年)，孟古與努爾哈赤合葬在清福陵。崇德元年，皇太極為其上謚號(hào)為“孝慈昭憲純德真順承天育圣武皇后”，以后經(jīng)加謚、改謚，孟古的最后謚號(hào)為“孝慈昭憲敬順仁徽懿德慶顯承天輔圣高皇后”。與之相比，生了三個(gè)兒子的大妃阿巴亥，其命運(yùn)則要坎坷得多。