大家好，說起司馬懿的話，各位一定都有所耳聞吧。

電視劇《三國演義》的播出讓我們看到了一個(gè)波瀾壯闊的三國爭霸時(shí)期，也讓我們對(duì)那個(gè)群雄并起逐鹿中原的時(shí)代產(chǎn)生了濃厚的興趣。仔細(xì)了解了那段歷史之后，很多人都產(chǎn)生了一個(gè)疑惑，為什么最后一統(tǒng)天下的是司馬家司馬炎，而不是我們所熟悉的劉蜀、孫吳、曹魏呢?

根據(jù)史書記載，司馬炎即位稱帝后，將司馬氏諸多宗室子弟全部封王，使得皇室力量大大減弱，晚年又沉溺酒色不理朝政，留下一個(gè)傻長子繼承爛攤子。就是這樣一個(gè)政治之上平庸甚至愚鈍的人，是怎么統(tǒng)一天下的呢?有道是“前人栽樹后人乘涼”司馬氏能夠統(tǒng)一天下，最根本的原因就是司馬懿為司馬家打下的江山。

小說《三國演義》已經(jīng)將諸葛亮的能力神化妖魔化了，拋去小說橋段不說，司馬懿的能力無疑是要高過諸葛亮的。在軍事謀略上，司馬懿定孟達(dá)，阻西蜀，征遼東，用兵不拘于兵書，或奇或正，當(dāng)機(jī)立斷，實(shí)乃軍事大家。在政治上，司馬懿在曹叡駕崩后明升暗降，發(fā)動(dòng)高平陵政變，逼死托孤重臣曹爽，架空魏室，奪取政權(quán)。

在隱忍力上，司馬懿更是超凡絕倫，當(dāng)不輸臥薪嘗膽的越王勾踐。當(dāng)司馬懿還是曹操的謀臣時(shí)，曹操就對(duì)司馬懿很是戒備，經(jīng)常對(duì)手下的謀士說司馬懿此人面向鷹視狼顧，腦后生反骨，不可不防。隨后曹操便把司馬懿封為軍事屬官，只有謀劃的權(quán)利而沒有帶兵的權(quán)利。

這個(gè)任命既打壓了司馬懿的勢(shì)力，又能繼續(xù)利用司馬懿的才華，實(shí)在陰險(xiǎn)毒辣。據(jù)《晉書·宣帝紀(jì)》記載，臨終前曹操曾經(jīng)做過一個(gè)三馬同食于一槽的夢(mèng)。醒來后曹操非常不安，他認(rèn)定有三個(gè)馬命之人將奪取曹家的天下。他立馬將太子曹丕喚到床前，叮囑他要留意司馬懿。

自從司馬懿被排擠出權(quán)力中心后，就一直在巴結(jié)曹丕。曹丕將司馬懿認(rèn)定為良臣，并沒有聽從父親的教誨。

曹丕的兒子曹叡死后，司馬懿羽翼已豐，發(fā)動(dòng)政變，奪取政權(quán)?？v觀司馬懿的一生，不由得讓人感嘆什么才是深謀遠(yuǎn)慮，看到司馬懿的遺囑，更是讓人感受到他的老謀深算。

司馬懿晚年的時(shí)候，決定將自己的陵墓修建在河南首陽山中，但是司馬懿的修建陵墓的要求很怪異。不同于其他王侯將相，他不設(shè)墳冢，不建陵寢，并留下“不立墳不栽樹”的遺囑，下葬時(shí)也不挑選陪葬品，僅著素衣入棺。

種種跡象表明，司馬懿不愿意后世人知道自己陵墓的具體位置。不準(zhǔn)后世祭拜，非常不合情理，子孫祭拜祖先是中華民族的傳統(tǒng)，為什么司馬懿連讓后人祭拜都不允許呢?他在害怕什么?

我們也許能從史書中找到答案。據(jù)《晉書·宣帝紀(jì)》載高平陵政變后，司馬懿在設(shè)伏誅殺魏明帝托孤老臣曹爽后，將其三族盡數(shù)處死，還將三族外的女眷也趕盡殺絕。司馬懿臨死前，曹爽族人還有人尚存于世。為了防止自己死后被人挖墳掘尸，司馬懿便做出了密葬的選擇。

從251年司馬懿去世到現(xiàn)在，已經(jīng)過去了一千七百多年，司馬懿還孤單地躺在首陽山上，沒有被人找到。