對(duì)諸葛亮和漢獻(xiàn)帝很感興趣的小伙伴們，知秀網(wǎng)小編帶來(lái)詳細(xì)的文章供大家參考。

咱們就三國(guó)演義這個(gè)平臺(tái)來(lái)進(jìn)行討論說(shuō)說(shuō)，(不是基于歷史哦，)

你看諸葛亮生于生于181年，卒于234年。被民間稱(chēng)作“千古智圣”，協(xié)助劉備建立蜀漢基業(yè)，而后更是一心想著興復(fù)漢室，六出祁山，北伐中原。

漢獻(xiàn)帝生于181年，卒于234年。漢朝最后一位皇帝，自幼聰穎過(guò)人，但迫于形勢(shì)無(wú)奈，一直處于“傀儡”狀態(tài)，可以說(shuō)是有壯志但不能酬。

他們兩個(gè)的 人生軌跡是不是差不多!如果把諸葛亮解釋稱(chēng)漢獻(xiàn)帝的話(huà)，好多情節(jié)也能夠解釋得通。

漢獻(xiàn)帝的衣帶詔真的是要誅殺奸臣嗎?也不盡然，誅殺了一個(gè)還會(huì)有另一個(gè)。只有離開(kāi)這個(gè)地方，在展宏圖才是根本。其實(shí)本來(lái)目的就是要逃跑。劉備就帶著漢獻(xiàn)帝逃跑去了荊州劉表處。

當(dāng)曹操得知漢獻(xiàn)帝跑了之后，自己的狹天子以令諸侯的計(jì)劃就要泡湯。但是曹操何等精明，立馬處決董承一干近臣，這樣他就可以找來(lái)“假漢獻(xiàn)帝”來(lái)冒充了，所以這里曹操有個(gè)一句感概：“假如沒(méi)有我(搞了個(gè)假皇帝)，(大家知道漢獻(xiàn)帝跑了)不知當(dāng)幾人稱(chēng)帝，幾人稱(chēng)王”。

諸葛亮在三顧茅廬之前一無(wú)所知，三顧茅廬之后一飛沖天，三顧茅廬之時(shí)，劉備是皇叔，還是將軍，在去之前都要沐浴更衣，囑咐好張飛不要?jiǎng)邮?。諸葛亮門(mén)童為何敢對(duì)劉備說(shuō)我記不得這么多頭銜，因?yàn)樗翘熳咏?而且諸葛亮明明足不出戶(hù)，卻直接來(lái)了一個(gè)隆中對(duì)，他根本沒(méi)有參與任何政治又怎么能知道曹操有哪些計(jì)劃?而他的視野和眼界為何又能如此強(qiáng)勢(shì)，又為何敢稱(chēng)自己是臥龍，只能說(shuō)他根本就是暗示自己是真龍?zhí)熳?，只是蝸居此?

在某視頻平臺(tái)一直流傳一個(gè)鬼畜視頻 就是諸葛亮罵王朗，為何一個(gè)文臣會(huì)被敵對(duì)勢(shì)力一句話(huà)就能罵死?王朗是漢臣，他當(dāng)然認(rèn)識(shí)自己的皇帝，作為一個(gè)臣子背叛了皇帝在自己面前訓(xùn)斥自己厚顏無(wú)恥之輩，羞愧難當(dāng)。摔馬致死。

實(shí)力極強(qiáng)，桀驁不馴的 西涼大將馬超，為什么會(huì)被劉備三言?xún)烧Z(yǔ)勸降，僅僅是一個(gè)皇叔的身份嗎?真相極有可能就是漢獻(xiàn)帝透露了自己真實(shí)的身份，而馬超本人也是知道衣帶詔的事情的。

劉備是重視漢室宗親血脈的人!卻在臨終前對(duì)諸葛亮說(shuō)：汝可取而代之。而出師表中，他更是寫(xiě)出臨表涕泣，不知所云。后來(lái)諸葛亮六出祁山，九伐中原。最后七星燈滅，導(dǎo)致油盡燈枯。(死后留下遺囑把踩了燈的魏延殺了)諸葛亮多次北伐，每次都快要?jiǎng)倮臅r(shí)候，都被有所預(yù)感的劉禪召喚回來(lái)，目的也很明顯，你別想恢復(fù)身份，你現(xiàn)在只能是諸葛亮，到死都只能是諸葛孔明，你再也不是漢獻(xiàn)帝劉協(xié)了!后世很多證明劉禪也絕對(duì)不是一個(gè)扶不起的阿斗。扶不起的阿斗其實(shí)都是在做的輿論準(zhǔn)備而已

現(xiàn)在最重要的是空城計(jì)了，諸葛亮僅僅以一首曲子就嚇走了智商足以稱(chēng)妖人的司馬懿，這可能嗎?所以極有可能就是司馬懿聽(tīng)出這首曲子是宮中的曲子，他是在暗示司馬懿自己的真實(shí)身份，這也不難解釋為什么后來(lái)司馬家族奪權(quán)時(shí)首先滅蜀地，就是試圖找到漢獻(xiàn)帝也就是諸葛亮的后人，揭示身份，讓自己順利奪權(quán)!

以上所言，僅僅是個(gè)人言論，胡說(shuō)一通，博君一樂(lè)。