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首頁(yè) 風(fēng)云人物 永安封王的時(shí)候,文武雙全的石達(dá)開(kāi)為何排最后一位?

永安封王的時(shí)候,文武雙全的石達(dá)開(kāi)為何排最后一位?

你們知道翼王石達(dá)開(kāi)的故事嗎?接下來(lái)知秀網(wǎng)小編為您講解!

1864年7月,歷時(shí)14年,縱橫全國(guó)十余省,攻占500余座城市,曾經(jīng)一度將大清推向滅亡邊緣的太平天國(guó)在中外反動(dòng)勢(shì)力的聯(lián)合絞殺下失敗了。當(dāng)時(shí),九帥曾國(guó)荃麾下吉字營(yíng)將士殺進(jìn)天京,縱火搶掠,忠王李秀成乘此機(jī)會(huì)掩護(hù)幼天王洪天貴福突圍而出??上В钚愠梢?qū)⒑民R讓出,自己乘坐一匹劣馬,不幸被湘軍俘虜,關(guān)在了兩江總督府。應(yīng)曾國(guó)藩之請(qǐng),李秀成寫下了幾萬(wàn)字的《自述書》,講述自己參加革命之經(jīng)歷,并對(duì)太平天國(guó)各諸侯王做了點(diǎn)評(píng),其中,對(duì)于翼王石達(dá)開(kāi),李秀成說(shuō)他“文武雙全”,評(píng)價(jià)很高。

有意思的是,翼王石達(dá)開(kāi)既然是文武雙全,為何永安封王時(shí)卻只能排在最后一位呢?1851年9月,猛將羅大綱率軍攻破永安,拿下軍興以來(lái)第一座城市。同年11月,洪秀全在永安進(jìn)行分封建制,楊秀清東王九千歲,管轄東方各國(guó);蕭朝貴西王八千歲,管轄西方各國(guó);馮云山南王七千歲,管轄南方各國(guó);韋昌輝北王六千歲,管轄北方各國(guó);石達(dá)開(kāi)翼王五千歲,意為羽翼天朝。從中可看出,石達(dá)開(kāi)并沒(méi)所謂的“領(lǐng)地”,而是“羽翼天朝”,也就是保鏢。其實(shí),石達(dá)開(kāi)之所以排在最后一位,原因也是很簡(jiǎn)單,即是資本不夠,他沒(méi)法與前四位相比。

楊秀清——代“天父?jìng)餮浴敝畽?quán)力,軍事謀略出眾,石達(dá)開(kāi)不具備

說(shuō)句實(shí)話,楊秀清家境貧窮,平時(shí)以耕山燒炭為業(yè),按理說(shuō)幾乎是不可能擠進(jìn)太平天國(guó)權(quán)力高層,更別說(shuō)是實(shí)際上的第一把手。但是,楊秀清卻相當(dāng)厲害,有著非凡的眼光和才干,這是他得以身居高位的資本。1848年,作為拜上帝教實(shí)際創(chuàng)始人馮云山被逮捕入獄,紫荊山區(qū)教徒人心惶惶,準(zhǔn)備解散,楊秀清趁機(jī)表演“跳大神”,安定了會(huì)眾,從而取得代“天父?jìng)餮浴敝畽?quán)力。而后,楊秀清立刻組織燒炭工人捐錢,搞“科炭”,通過(guò)賄賂桂平知縣方式,救出了馮云山。金田起義時(shí),又是楊秀清出謀策劃,順利將洪秀全、馮云山從花洲接回來(lái),從而拉開(kāi)了起義之序幕,史稱“迎主之戰(zhàn)”。就此兩項(xiàng)指標(biāo)而言,石達(dá)開(kāi)不具備。

蕭朝貴——代“天兄下凡”之權(quán)力,作戰(zhàn)勇猛無(wú)敵,石達(dá)開(kāi)也不具備

就在楊秀清取得代“天父?jìng)餮浴敝畽?quán)力后,同是燒炭佬的蕭朝貴也表演了“天兄下凡”,借助耶穌附體,宣傳拜上帝教,從而取得代“天兄傳言”之權(quán)力。對(duì)于此種做法,洪秀全、馮云山表示認(rèn)可,并加以利用。太平天國(guó)以宗教立國(guó),天父耶和華是最大的神,天兄耶穌則是第二大神,既然蕭朝貴是“天兄附身”,除了楊秀清,估計(jì)沒(méi)人可以超越他。當(dāng)然,蕭朝貴能排行老二,也不全靠“天兄”,他還是有真材實(shí)料,即是作戰(zhàn)勇猛,善于攻堅(jiān)和野戰(zhàn),李秀成對(duì)其評(píng)價(jià)是:“勇猛善戰(zhàn),沖鋒陷陣第一人”,這對(duì)早期太平天國(guó)而言,無(wú)疑具有相當(dāng)重要之作用。

馮云山——拜上帝教實(shí)際創(chuàng)建者,善于宣傳組織,無(wú)人可替代

實(shí)話說(shuō),若是沒(méi)有馮云山披荊斬棘,深入不毛,在遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)近千里之外的紫荊山宣傳拜上帝教,金田起義是搞不起來(lái)的。要知道,楊秀清、蕭朝貴、韋昌輝、石達(dá)開(kāi)、胡以晃、曾天養(yǎng)等早期領(lǐng)導(dǎo)人均是馮云山拉進(jìn)拜上帝教,洪秀全只是一個(gè)接盤俠而已??梢哉f(shuō),馮云山才是拜上帝教的實(shí)際創(chuàng)始人,他有著非凡的組織才干和宣傳策略,太平天國(guó)的文書、典章、制度、禮儀、歷法,等等,無(wú)一不是出自馮云山之手。若不是事發(fā)突然,自己被逮捕入獄,楊秀清、蕭朝貴也不可能玩弄“跳大神”,從而取得凌駕于自己之上的權(quán)力。

韋昌輝——金田起義大股東,資本最雄厚,連兵器都是在他家打造

楊秀清、蕭朝貴、馮云山這三位,石達(dá)開(kāi)自然是無(wú)法超越的,那韋昌輝呢,他可否超越呢?答案是否定的,因?yàn)轫f昌輝資本比石達(dá)開(kāi)雄厚。在太平天國(guó)首義諸王中,韋昌輝、石達(dá)開(kāi)、胡以晃是憑借資金入股的,就資金總額而言,胡以晃無(wú)疑最多,但胡以晃帶來(lái)的人馬太少,所以無(wú)法和韋、石抗衡。石達(dá)開(kāi)呢,家境還算可以,但絕對(duì)無(wú)法和富戶韋昌輝相比。要知道,金田起義所需的彈藥、糧食、槍支、火炮等戰(zhàn)略物資,基本都是在韋家搞定。正因?yàn)槿绱?,?dāng)時(shí)的清朝官員還將韋昌輝當(dāng)成是“逆首”,說(shuō)他才是運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。

綜上所述,楊、蕭、馮、韋這四位都對(duì)金田起義貢獻(xiàn)巨大,股份很多,這是石達(dá)開(kāi)所無(wú)法比擬的。那么,石達(dá)開(kāi)給金田起義帶來(lái)什么呢?很簡(jiǎn)單,就是贊助一些資金,還有就是5000兵馬,尤其是后者,否則永安封王時(shí)都沒(méi)他的份。

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