大家好,我是知秀網(wǎng)小編,說(shuō)起皇太極的話(huà),各位一定都有所耳聞吧。
皇太極,一位很容易被后人忽視的帝王,其存在感遠(yuǎn)沒(méi)有康熙、雍正、乾隆等影視劇主角高。在許多清宮劇中,皇太極被塑造成“小人”,他不但違背努爾哈赤遺詔,搶奪多爾袞的汗位,還將多爾袞母親阿巴亥處死。此外,他還看上了美麗可愛(ài)的烏拉那拉氏,將孝莊占為己有,奪了多爾袞的心上人。其實(shí),但凡了解歷史的人都知道,這些宮廷劇實(shí)在“太假”,皇太極即位乃眾望所歸,非多爾袞這未成年人且當(dāng)時(shí)毫無(wú)軍功之人可比。沒(méi)有皇太極,且不說(shuō)清軍能否入關(guān),能保證內(nèi)部團(tuán)結(jié)合作,不在分裂中走向滅亡就很不錯(cuò)了。
在大清十二位帝王中,能力最強(qiáng)的非皇太極莫屬,如若能穿越到近代,估計(jì)大清都可以免遭歐洲列強(qiáng)入侵,中國(guó)將會(huì)是一等一強(qiáng)國(guó)。努爾哈赤時(shí)代,最受寵愛(ài)的兒子是長(zhǎng)子褚英,但皇太極卻聯(lián)合代善等兄弟利用褚英之缺點(diǎn)將其擠掉,而后又利用“富察氏事件”,打擊名聲狼藉的代善,最后坐上汗位,其政治手腕由此可見(jiàn)一斑。當(dāng)代善、阿敏、莽古爾泰等三大貝勒權(quán)勢(shì)龐大之時(shí),皇太極便在中央設(shè)置“議政王大臣會(huì)議”,削弱他們權(quán)力。當(dāng)滿(mǎn)洲貴族勢(shì)力如日沖天時(shí),皇太極便大力提拔漢人,大搞“滿(mǎn)漢平等”,從而強(qiáng)化皇權(quán),避免內(nèi)部因貴族惡性斗爭(zhēng)而走向分裂。在對(duì)外關(guān)系上皇太極則更霸氣,比唐太宗還猛,登基即位時(shí),朝鮮使者拒絕朝拜,國(guó)王拒絕進(jìn)貢,他立馬出兵攻打,實(shí)在是霸氣外露。

1627年,曾經(jīng)揚(yáng)言天下再無(wú)對(duì)手的努爾哈赤在寧遠(yuǎn)城下被還是參將的袁崇煥利用紅衣大炮擊敗,不久便抑郁而終。此時(shí),皇太極在眾貝勒擁戴下,即位為后金新一代可汗。不過(guò),當(dāng)他讓朝鮮派使者前來(lái)吊唁時(shí),仁祖國(guó)王卻不理會(huì),還將后金使者趕回去,表示不屑于和“未開(kāi)化”的森林民族往來(lái);對(duì)于從后金逃往朝鮮的漢人,仁祖拒絕歸還,從不遣返,而是送他們回到大明。為此,皇太極十分惱火,直接下詔宣布罪名:“助南朝兵馬侵伐我國(guó)”、“窩藏毛文龍”、“招我逃民偷我地方”、“先汗歸天……無(wú)一人吊賀”,令代善、阿敏、岳托等統(tǒng)帥十多萬(wàn)大軍奔赴朝鮮。對(duì)于朝鮮軍隊(duì),皇太極表示沒(méi)任何壓力,阿敏大軍不日直接抵達(dá)朝鮮首都,仁祖被迫求和,雙方簽訂條約。不過(guò),阿敏卻趁此機(jī)會(huì)放縱士兵在京城周?chē)鷵尳偃烊梗@讓仁祖十分不滿(mǎn)。

朝鮮被吊打后,仁祖表面上臣服于后金,同意派人質(zhì)、納貢、互市、約為兄弟之國(guó),并率領(lǐng)文武大臣和后金代表南木太等八大臣在江華島焚書(shū)盟誓,表示誓死不渝的遵守協(xié)議。不過(guò),仁祖對(duì)后金之威逼,大為不滿(mǎn),事后便向大明崇禎皇帝陳述“被兵情節(jié)”,表示自己還是大明屬?lài)?guó),愿意繼續(xù)奉承大明“正朔”,以報(bào)答三十年前李如松將軍帶兵平定“壬辰倭亂”,幫助朝鮮復(fù)國(guó)之恩情。1632年,孔有德、耿仲明等從山東半島叛投后金,朝鮮不但沒(méi)有應(yīng)皇太極“提供援助”之請(qǐng)求,而是直接出兵截殺,討伐叛軍,在行動(dòng)上支持大明。至于進(jìn)貢,仁祖則以各種理由加以搪塞、拖延、削減,甚至屢屢向后金哭窮,讓皇太極諒解。當(dāng)后金使臣前來(lái)借船時(shí),仁祖直接拒絕:“明國(guó)猶吾父也。助人攻吾父之國(guó),可乎?船殆不可藉也”,表示不愿意和大明為敵。
對(duì)于仁祖之行為,皇太極一開(kāi)始只好忍著,畢竟同時(shí)向明朝、蒙古、朝鮮等三大對(duì)手開(kāi)戰(zhàn),勝算不大,只要出現(xiàn)大敗,后金就徹底結(jié)束了。1635年,多爾袞出征察哈爾蒙古,將成吉思汗的后代額哲打得潰不成軍,額哲只好將元朝的“傳國(guó)玉璽”上交后金?;侍珮O得到“傳國(guó)玉璽”后,萬(wàn)分高興,并于1636年4月在盛京(沈陽(yáng))宣布登基,號(hào)稱(chēng)“皇帝”,將女真改為“滿(mǎn)洲”,建國(guó)“大清”?;侍珮O登基之前,派遣使者前往朝鮮通報(bào)“即位消息”,希望朝鮮能夠領(lǐng)銜帶著眾多盟友搞“勸進(jìn)”,好證明自己統(tǒng)治之合法性。不過(guò),仁祖不干,并拒絕接見(jiàn)后金派來(lái)的使臣,還將其趕出國(guó)境?!笆贡颂?shù)弥覈?guó)之所秉守,不可以干紀(jì)亂常之事有所犯焉。則雖以國(guó)斃,可以有辭于天下后世也!”這表明,仁祖在內(nèi)心深處還是崇奉大明,不愿做違背君臣倫理綱常之事?;侍珮O即位時(shí),在盛京的朝鮮使臣拒絕朝拜。
既然仁祖不給面子,皇太極則立刻調(diào)兵遣將,讓濟(jì)爾哈朗守沈陽(yáng)大本營(yíng),阿濟(jì)格、阿巴泰屯兵遼河入??冢柚姑鬈娡狄u。自己則親率12萬(wàn)大軍,令多爾袞、豪格率麾下滿(mǎn)洲、蒙古兵為前鋒,一路勢(shì)如破竹,直接殺向朝鮮首都,迫使仁祖再次請(qǐng)求議和,同意向大清“稱(chēng)臣”。不過(guò)有意思的是,此后兩百多年,朝鮮還是不太理會(huì)大清王朝,雖然在外交上遵奉大清,使用清朝年號(hào),但國(guó)內(nèi)文書(shū)還是大多使用本國(guó)國(guó)王紀(jì)年,要么是用明朝崇禎年號(hào)。那么,為何朝鮮始終在內(nèi)心深處瞧不起大清呢?還一直都將其視為“胡虜”?歡迎留言。
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