還不知道戰(zhàn)國(guó)名將吳起的讀者，下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)介紹，接著往下看吧~

在春秋戰(zhàn)國(guó)幾百多年的歷史長(zhǎng)河里，涌現(xiàn)出了一大批能征善戰(zhàn)的帶兵將領(lǐng)，但象吳起那樣通過(guò)用心帶兵的卻沒(méi)有幾個(gè)。我們?cè)谑窌?shū)中記住吳起的，主要是他在魏國(guó)進(jìn)行軍事改革，創(chuàng)建魏武卒的事，但對(duì)他如何帶兵，如何贏得士兵愛(ài)戴卻知道得不多。今天，我們就一起探討下吳起如何通過(guò)練兵先練心，從而斬獲大戰(zhàn)七十六，全勝六十四的?

樹(shù)立必勝的信心。

吳起獲得魏文侯重用以后，他積極改革魏軍兵種，創(chuàng)建魏武卒，并在實(shí)戰(zhàn)中得到很好的檢驗(yàn)。在吳起執(zhí)掌魏國(guó)兵權(quán)后，魏國(guó)跟秦國(guó)為了河西戰(zhàn)略要地進(jìn)行了拉鋸式的爭(zhēng)奪，最終魏國(guó)取得了決定性的勝利。這時(shí)的魏文侯眼光獨(dú)到，視野開(kāi)闊，看到河西緊扼秦國(guó)東出咽喉，于是就在河西建立了河西郡，并讓還沒(méi)建立大功的吳起執(zhí)掌河西。

吳起仔細(xì)察看地形，感到河西之所以被歷代兵家所倚重，源于這一地區(qū)背靠黃河，又是一塊狹長(zhǎng)的險(xiǎn)要地帶，誰(shuí)擁有了河西誰(shuí)就擁有了西出秦巴，東進(jìn)中原的決定權(quán)。但這個(gè)地帶卻有個(gè)不利的地方，那就是攻不容易，守更不容易，因?yàn)橥捅щy，后勤補(bǔ)給線長(zhǎng)，秦國(guó)又挨著河西之地，對(duì)魏軍防守提出了巨大的挑戰(zhàn)。特別是吳起看到其中有個(gè)戰(zhàn)略高地的地方，地勢(shì)險(xiǎn)要，易守難攻，每次秦軍來(lái)犯，必須從高地前經(jīng)過(guò)，吳起就想把這個(gè)地方搶到手。

但吳起初掌新軍，他和士兵的感情都不很熟悉，發(fā)出的號(hào)令能不能令行禁止還是個(gè)問(wèn)號(hào)，而眼前又面臨秦軍馬上就要進(jìn)攻，魏軍后勤補(bǔ)給跟不上來(lái)，就河西郡這點(diǎn)兵力孤軍奮戰(zhàn)，能不能打得贏都有說(shuō)法。沉思良久，吳起決定采取措施把魏軍的信心調(diào)動(dòng)起來(lái)。

吳起把這種調(diào)動(dòng)積極性的方法叫做“行之以信”。他先令人在北門放了根車轅，然后發(fā)布告示，有誰(shuí)把車轅挪到南門外，獎(jiǎng)勵(lì)好田好地。剛開(kāi)始士兵不為所動(dòng)，以為吳起這是忽悠人的，可是當(dāng)有人把車轅挪走后，吳起真的獎(jiǎng)賜了田地，士兵們這才相信吳起講信譽(yù)?？吹接腥诵膭?dòng)了，吳起再次在東門外放了塊大赤石，如果有人挪到西門外，將跟上次一樣賞賜好田好地。這次士兵們爭(zhēng)先恐后地來(lái)?yè)寠Z。

見(jiàn)時(shí)機(jī)成熟，吳起這才下達(dá)攻擊令，同時(shí)發(fā)布告示說(shuō)，明天攻打河西戰(zhàn)略制高點(diǎn)，誰(shuí)率先攻上高地，就晉升他官職并獎(jiǎng)勵(lì)好田好地。第二天，魏軍一涌而上，迅速占領(lǐng)了高地。

吳起這種實(shí)打?qū)嵉臉?shù)立信心辦法，比空口說(shuō)教效果明顯得多，對(duì)后世帶兵起到了拋磚引玉的作用。

創(chuàng)建殺敵立功的榮譽(yù)感。

在吳起對(duì)魏軍進(jìn)行改革的過(guò)程中，有一個(gè)基本的思路就是獎(jiǎng)勵(lì)軍功制度。這是世界軍事家們普通使用的，百試百靈的有效辦法。在吳起創(chuàng)建魏武卒的整個(gè)過(guò)程中，獎(jiǎng)懲制度始終也伴隨在魏武卒的左右，挑選魏武卒、培養(yǎng)魏武卒和養(yǎng)活一個(gè)魏武卒都是非常不容易的事，但其效果卻也是非常明顯的。

吳起把獎(jiǎng)懲制度貫穿于整個(gè)帶兵理念的核心，他在《吳子》兵書(shū)上也多次提到獎(jiǎng)懲制度的重要性，指出戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)主要依靠獎(jiǎng)懲制度來(lái)推動(dòng)，把進(jìn)有賞、退有罰，令行禁止，行之以信作為帶兵之法。所以在吳起帶的魏軍隊(duì)伍里，從將軍到普通一兵，都渴求戰(zhàn)爭(zhēng)，都希望在戰(zhàn)斗中取得軍功，從而換來(lái)家庭和個(gè)人的幸福。也是在吳起駐扎河西這段時(shí)間，魏軍以一當(dāng)十，跟諸侯國(guó)作戰(zhàn)英勇向前，使得秦國(guó)沒(méi)敢越河西一步。而吳起在魏國(guó)執(zhí)掌兵權(quán)二十多年，也取得了大戰(zhàn)七十二，完勝六十四的重大戰(zhàn)果，不得不說(shuō)榮譽(yù)感所起的作用決不是一般的。

在獎(jiǎng)懲制度的實(shí)施中，吳起特別注重?cái)U(kuò)大影響力，從而起到宣傳鼓動(dòng)作用。每次打仗回來(lái)，吳起都要在神廟或兵營(yíng)舉行盛大的授獎(jiǎng)儀式。立過(guò)大功的不分職務(wù)大小全部坐到第一排，其次是中功、小功，而且這些功臣所使用的碗筷和食物也按功勞大小劃分，這樣區(qū)分的好處，讓那些立有戰(zhàn)功者風(fēng)光無(wú)限，而那些膽小怕死無(wú)所建樹(shù)的人，感到非常恥辱。這種榮譽(yù)感的教育非常管用，有的甚至影響到官兵親屬，極大的激發(fā)了魏軍士兵殺敵立功的決心和信心。

發(fā)揮骨干帶頭的模范示范作用。

我們?cè)陔娨晞∩辖?jīng)常會(huì)看到，古代兩軍作戰(zhàn)總是先出兩個(gè)將軍打一陣，然后大軍掩殺，實(shí)際上這就是兵熊熊一個(gè)、將熊熊一窩的表現(xiàn)。但吳起帶兵，同樣是講究將領(lǐng)帶頭模范作用，但并不是某個(gè)人某件事，而是從上到下，所有將領(lǐng)都要起帶頭作用。這種率先垂范身體力行的做法，是歷代兵家所倡導(dǎo)的。

吳起對(duì)模范帶頭作用的運(yùn)用，還把培養(yǎng)兵士骨干提到了關(guān)鍵崗位上。他認(rèn)為，打仗除了將領(lǐng)舍命沖殺外，部屬對(duì)戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的應(yīng)用也是非常重要的。所以，他不但傳授各種陣法，還教練兵士從走路到集合一應(yīng)軍事動(dòng)作。雖然春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期軍隊(duì)編制沒(méi)有班長(zhǎng)，但吳起那時(shí)候就開(kāi)始發(fā)揮了十人一伍的作用，這個(gè)伍長(zhǎng)就是班長(zhǎng)的意思。他這種打仗先練兵，練兵先練骨干的作法，對(duì)現(xiàn)代帶兵都有非常積極的意義。

建立官兵平等的和諧關(guān)系。

提到吳起帶兵的藝術(shù)，民間就有吳起替士兵吮吸毒瘡的典故。相傳有個(gè)士兵在打仗間隙生了毒瘡，滿身刺癢不說(shuō)，夜晚痛得四鄰不安，看到他痛苦的樣子，吳起顧不得自己是最高指揮的身份，毅然用嘴替士兵把毒吸了出來(lái)。當(dāng)士兵母親聽(tīng)到這一幕后，不禁大聲痛哭。有人不解說(shuō)，吳起那么關(guān)心你兒子，你還哭什么呢?士兵的母親說(shuō)，你有所不知，正是吳起那么關(guān)心我兒子，我才擔(dān)心兒子會(huì)替他拼命殺敵，因?yàn)樗赣H也是吳起替他吸了毒瘡，結(jié)果拼命死在了戰(zhàn)場(chǎng)上。如今吳起對(duì)我兒子又是這樣，我怕見(jiàn)不到我兒子了。

雖然這是個(gè)傳說(shuō)故事，卻道出了吳起帶兵的官兵平等關(guān)系。

從上面幾點(diǎn)分析不難看出，吳起帶兵并不是一時(shí)心血來(lái)潮想怎么帶就怎么帶，他是有一整套的帶兵法則，而練兵先練心，帶兵先帶心的做法就是這套法則里的核心。司馬遷在撰寫《史記》時(shí)，對(duì)吳起的評(píng)價(jià)用了這樣一句話：“善于用兵，廉潔平易近人，深得兵士愛(ài)戴”。

事實(shí)上，有吳起這樣一位愛(ài)兵如子的將領(lǐng)，魏軍能不打勝仗嗎?可惜，被勝利沖昏了頭腦的魏武侯繼位以后，不再信任吳起，又由于魏國(guó)國(guó)相公孫痤排擠吳起，魏軍也從此步入軍力衰退的階段。