每當(dāng)一提起長(zhǎng)孫無(wú)忌總會(huì)想起電視里面的那位，那么知秀網(wǎng)小編就不得不給大家詳細(xì)的說(shuō)一下了

在王皇后和蕭淑妃相繼倒臺(tái)的情況下，唐高宗覺(jué)得后宮不可一日無(wú)主，于是，就有了封武則天為皇后的念頭。

有一天，唐高宗就把自己的想法，跟底下的大臣們說(shuō)了說(shuō)。沒(méi)想到，長(zhǎng)孫無(wú)忌就是不同意，封武則天為皇后。

據(jù)《新唐書(shū)》的記載：“帝欲立武昭儀為后，無(wú)忌固言不可。”

唐高宗也沒(méi)有想到，這件事會(huì)遭到長(zhǎng)孫無(wú)忌的極力反對(duì)，為了爭(zhēng)取他的同意，不斷地討好他。

又是封賞，又是提升他子孫的官職，更是派其他大臣勸諫長(zhǎng)孫無(wú)忌。

據(jù)《新唐書(shū)》的記載：“帝密以寶器錦帛十余車賜之，又幸其第，擢三子皆朝散大夫，

昭儀母復(fù)詣其家申請(qǐng)。許敬宗數(shù)勸之，無(wú)忌厲色折拒?！?/p>

后來(lái)，興許是把唐高宗惹急了，也不管大臣們同不同意了。

直接跟大臣說(shuō)道“后無(wú)息，昭儀有子，必欲立之者?！?/p>

最后，武則天還是被封為皇后，她認(rèn)為長(zhǎng)孫無(wú)忌，既然接受了賞賜，卻沒(méi)有同意自己封后。

因此，記恨上了長(zhǎng)孫無(wú)忌。據(jù)《新唐書(shū)》的記載：“后既立，以無(wú)忌受賜而不助己，銜之?！?/p>

也就是說(shuō)，長(zhǎng)孫無(wú)忌會(huì)被武則天記恨的原因，在于他接受了封賞，還是不同意武則天封后。

02.長(zhǎng)孫無(wú)忌的下場(chǎng)：被人誣告謀反，遭削職貶官，最終被逼自盡

前面說(shuō)了，長(zhǎng)孫無(wú)忌因?yàn)椴煌馕鋭t天封后，遭到武則天的記恨。

而武則天一派的許敬宗，就非常敏銳地觀察到了這點(diǎn)。

于是，聯(lián)合其它大臣誣告長(zhǎng)孫無(wú)忌密謀造反。

據(jù)《新唐書(shū)》的記載：“敬宗揣后指，陰使洛陽(yáng)人李奉節(jié)上無(wú)忌變事，與侍中辛茂將臨按，傅致反狀?！?/p>

剛開(kāi)始的時(shí)候，唐高宗也不相信，長(zhǎng)孫無(wú)忌會(huì)謀反。

但是，禁不住許敬宗等人的多次“勸說(shuō)”，最終相信了長(zhǎng)孫無(wú)忌謀反的“事實(shí)”，將長(zhǎng)孫無(wú)忌貶官削職。

據(jù)《新唐書(shū)》的記載：“帝終不質(zhì)問(wèn)。遂下詔削官爵封戶，以揚(yáng)州都督一品俸置于黔州，所在發(fā)兵護(hù)送;

流其子秘書(shū)監(jiān)沖等于嶺外;從弟渝州刺史知仁貶翼州司馬。

后數(shù)月，又詔司空勣、中書(shū)令敬宗、侍中茂將等覆按反獄。敬宗令大理正袁公瑜、御史宋之順等即黔州暴訊。

無(wú)忌投繯卒，沖免死，殺族子祥，流族弟思于檀口，大抵期親皆謫徙。”

就這樣，長(zhǎng)孫無(wú)忌被逼自盡。

03.從身份來(lái)看，兩者的不同：

長(zhǎng)孫無(wú)忌是唐太宗、唐高宗時(shí)期的宰相，可以說(shuō)是位極人臣。

武則天是唐太宗時(shí)期的才人，在唐太宗死后，先是在感業(yè)寺出家，而后又被唐高宗召入宮中。

在王皇后和蕭淑妃的后宮權(quán)力斗爭(zhēng)中，慢慢地站住腳跟，最終在這場(chǎng)后宮斗爭(zhēng)中勝出。

從兩者的身份去分析。長(zhǎng)孫無(wú)忌即便功勞再多，說(shuō)到底，也是為人臣子，是給帝王家服務(wù)的;

而武則天卻是不一樣，她是皇帝的枕邊人，在關(guān)系層面上，就比長(zhǎng)孫無(wú)忌更親近。

說(shuō)得簡(jiǎn)單點(diǎn)，長(zhǎng)孫無(wú)忌對(duì)皇帝來(lái)說(shuō)，是重臣，屬于工作方面的關(guān)系;

武則天對(duì)皇帝來(lái)說(shuō)，是家人，屬于生活方面的關(guān)系。干預(yù)皇帝家的私事，是為人臣子的大忌。

再者，立后這種事，往大了說(shuō)，是國(guó)家大事，往小了說(shuō)，卻是皇帝家的私事。

而且古代封建系統(tǒng)的特性，就決定了，皇帝才是擁有最終決定權(quán)的那個(gè)人。

即便你長(zhǎng)孫無(wú)忌說(shuō)得再有道理，只要皇帝不同意，它就沒(méi)辦法施行。

也就是說(shuō)，長(zhǎng)孫無(wú)忌斗不過(guò)武則天，從一開(kāi)始就是注定的。

04.總結(jié)：

長(zhǎng)孫無(wú)忌的悲劇，在中國(guó)古代的歷史上，并不少見(jiàn)。

這一類問(wèn)題，持續(xù)出現(xiàn)的原因在于，古代封建系統(tǒng)的固有弊端，即：等級(jí)森嚴(yán)的封建體系下，皇帝才是掌握最終決定權(quán)的唯一人。

說(shuō)白了，長(zhǎng)孫無(wú)忌就是太過(guò)于盡忠職守，根本看不到封建系統(tǒng)的弊端。

換言之，長(zhǎng)孫無(wú)忌如果能夠認(rèn)識(shí)到，封建系統(tǒng)的固有弊端，他就知道在封后這件事上，

即便他說(shuō)得再有道理，也架不住唐高宗，要立武則天為后的決心。

或許，長(zhǎng)孫無(wú)忌就能，最終安享天年。