韋陀菩薩是佛的護法神(佛教中另外還有一位護法天神韋天將軍，相傳韋天將軍他姓韋名琨，是南方增長天王屬下八大神將之一，位居32員神將之首，四大天王每人手下有八神將)。據(jù)說，在釋迦佛入涅時，邪魔把佛的遺骨搶走，韋陀及時追趕，奮力奪回。因此佛教便把他作為驅(qū)除邪魔，保護佛法的天神。

《大藏經(jīng)》記載韋馱菩薩生于農(nóng)歷六月初三日，常在娑婆世界，擁三洲大法輪，一十八世為將軍身，五十四世為宰相，造亭接眾一百二十所，開井一百三十口，造僧袈裟及碧樹缽八百萬，設僧尼浴池，砌大路四十八條，造佛寺四十六所。每世造旃(zhān)檀香佛一千尊，高丈六尺，每尊佛前造金寶塔一座，各高七尺;每世造《大藏經(jīng)》一百藏。一十七世為真童身。寶華琉璃佛會上成道，號普眼菩薩;釋迦佛會上，名真童身菩薩。手持金剛寶杵重八萬四千斤，金剛不壞身，發(fā)大誓愿，佛佛出世擁護佛法。頭戴鳳翅兜鍪(móu)盔。足穿烏云皂履，身披黃金鎖子甲。若人發(fā)愿造印圖文一張，乃至千萬張，無病延年，菩提心不退，功德無量矣!

韋陀菩薩護持完999尊佛后，將會是賢劫最后一尊佛，樓至佛。

韋馱菩薩，又稱韋陀天，梵名音譯為私建陀提婆，意為陰天，原是印度婆羅門教的天神，后來歸化為佛教的護法天神，是佛教中護法金剛力士的代表之一。

相傳釋迦佛涅盤后諸天和眾王商量火化遺體，收取舍利建塔供養(yǎng)之事。這時帝釋天手持七寶瓶，來到火化場說，佛原先答應給他一顆佛牙。所以他先取下佛牙，準備回去建塔供養(yǎng)。時有羅剎鬼躲在帝釋天身旁，乘人不注意，盜去佛牙舍利。韋馱天奮起直追，剎時將羅剎鬼抓獲，取回舍利，贏得了諸天眾王的贊揚，認為他能驅(qū)除邪魔，保護佛法，世稱韋馱菩薩,形像一般是童子面，身披甲胄，手持金剛杵。是『二十諸天』中第十二天。

天目山相傳為韋馱尊天菩薩顯圣度眾之應化道場，故其寺院內(nèi)專門建有“韋馱殿”。其中昭明禪寺韋馱殿內(nèi)供奉的韋馱尊天菩薩像，更是迥異于諸方--各地寺院所供均為立像，此處則是碩大無比的坐像。

《悲華經(jīng)》說：韋馱菩薩在過去世跟釋迦牟尼佛等同為兄弟。過去劫轉(zhuǎn)輪圣王有一千個兒子，同為兄弟，千子學佛后各個發(fā)愿，當時的韋馱菩薩聽了他們的發(fā)愿后就說：“你們修行成道，弘揚佛法的時候我給你們做護法，護持你們，等你們?nèi)砍煞鹬?，我最后一個成佛。”后來轉(zhuǎn)輪圣王的千子成為我們賢劫的千佛，釋迦牟尼佛為第四尊，韋馱菩薩成就最后一尊，名字叫樓至佛。