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說到我國歷史上著名的賢臣,相信如魏征、房玄齡、包拯等人都能夠位列其中,但此外,還有很多好官默默無聞。

舉例來說,在明朝中期,就有著這樣一位大臣,他歷事英宗、代宗、憲宗、孝宗、武宗五朝。在任期間,他多次彈劾權(quán)貴寵臣,從來不畏懼對方的權(quán)勢,還一手幫助明孝宗實現(xiàn)了著名的"弘治中興",被史書贊為首功。
最終,他活到九十多歲才去世,死后被追封左柱國、太師,賜謚號為"端毅",他便是被譽為明朝頂級文官的一代名臣王恕。
永樂十四年(1416),王恕生于位于今陜西咸陽的三原。和絕大多數(shù)的平民百姓一樣,王恕選擇了靠科舉出人頭地,并于正統(tǒng)十三年(1448)考中進士,被選拔為庶吉士。
后來,憑借著剛正不阿的性格,王恕"由庶吉士授大理左評事,進左寺副",負責(zé)處理刑獄之事,而他很快就總結(jié)了六條失當(dāng)?shù)氖聞?wù),將其上奏朝廷,朝廷很快進行了相關(guān)修正。
不久后,王恕被外派為揚州知府,一年當(dāng)?shù)仞嚮模跛∩蠒埱箝_倉。但朝廷下達許可緩慢,他便不等回復(fù)便自作主張放糧,及時拯救了許多生命。
此外,為了能夠從根本上發(fā)展揚州,他興辦書院、提倡教育,培養(yǎng)了許多人才。
天順四年(1460),在揚州政績卓著的王恕被特別提拔為江西右布政使,負責(zé)平定贛州的叛亂。

憲宗繼位后,開始了對不稱職官吏的清算,而王恕則是在原河南左布政使被革職后繼承了他的位置。
成化元年(1465),隨著著名的"荊襄流民起義"爆發(fā),王恕盡管剛好遭遇母喪,但還是只丁憂兩個月便匆忙前往平亂。起義被平定后不久,王恕的父親也去世,在服喪期滿后,王恕前往南京,受任南京戶部左侍郎,自此便長期在南方任職,還曾赴云南當(dāng)了九個月的右都御史負責(zé)巡撫當(dāng)?shù)亍?/p>
在云南任職,王恕又按耐不住愛進言的"毛病",前后上書二十道,將當(dāng)?shù)氐闹饕獑栴}揭露無遺。
后來,王恕升任南京兵部尚書,他選拔官吏時完全不顧關(guān)系親疏和故交說情,一度導(dǎo)致"同事者咸不悅",這也可見其過人的正直。史載,在兵部尚書任上,王恕"侃侃論列無少避。先后應(yīng)詔陳言者二十一,建白者三十九,皆力阻權(quán)幸。"
慢慢的,王恕直言進諫的名聲傳遍天下,甚至如果當(dāng)時有什么政令不合理,人們都會想,為什么王恕不說說呢?或者,人們會暗自盤算說,王恕的奏疏一定已經(jīng)在路上了,結(jié)果沒過多久,此話果然應(yīng)驗。在百姓和有正義感的大臣眼中,王恕敢于為他們仗義執(zhí)言,是個難得一遇的好官,但權(quán)貴們卻對他恨之入骨,憲宗皇帝也對他有些厭煩。
終于,在成化二十二年(1486),實在無法忍受王恕大量上書的憲宗皇帝直接下詔,讓王恕以太子太保的職位退休。被趕出朝堂的王恕沒有就此銷聲匿跡,而是不斷被朝臣推薦,不過,憲宗當(dāng)然不會再度將其起用。直到明孝宗繼位,王恕才重新出仕,被封吏部尚書。和憲宗相比,孝宗對王恕更加尊重,其意見被采納的幾率也要高上許多。
當(dāng)時,王恕常被內(nèi)閣大學(xué)士劉吉帶頭排擠,可每當(dāng)他氣不過想要辭官,孝宗都會好言相勸,且"以其老特免午朝,遇大風(fēng)雨雪,早朝亦免。"不過,久而久之,王恕的進言還是逐漸被皇帝所厭倦,最終,王恕在又一次請求辭官后被孝宗皇帝"聽馳驛歸,不賜敕,月廩、歲隸亦頗減",
明武宗繼位后,想到王恕在家鄉(xiāng)被削減俸祿、待遇,便特別"遣行人赍敕存問,賚羊酒,益廩隸,且諭以讜論無隱"。得到皇帝隨意發(fā)言、不需隱瞞的許可后,王恕又興高采烈上書了許多條軍國大事,武宗"優(yōu)詔報之",以示對這位正直老臣的嘉獎。
正德三年(1508),九十三歲高齡的王恕去世,據(jù)載他平時飯量超過常人,但去世當(dāng)天吃得少了一些。之后,他關(guān)上大門,在家里靜坐,突然房中響起了打雷般的巨響,隨后便是一陣白氣彌漫,等到白氣消散,王恕已然是辭世長逝。為表悲傷,武宗輟朝一天,并贈特進左柱國太師,謚端毅。
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