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首頁(yè) 風(fēng)云人物 歷史上有幾位花蕊夫人?花蕊夫人最后的結(jié)局怎么樣?

歷史上有幾位花蕊夫人?花蕊夫人最后的結(jié)局怎么樣?

五代十國(guó)時(shí)期,一共有兩位花蕊夫人,一起了解一下前蜀花蕊夫人和后蜀花蕊夫人的生平經(jīng)歷是怎樣的吧!花蕊夫人有哪些詩(shī)詞作品?花蕊夫人最后的結(jié)局怎么樣?是怎么死的?今天知秀網(wǎng)小編就為大家詳細(xì)解讀一下~

花蕊夫人簡(jiǎn)介:

在五代十國(guó)時(shí)期,有幾位被稱(chēng)作花蕊夫人的女性,她們不僅容貌美麗,而且能詩(shī)善賦,多才多藝。有關(guān)她們的事跡,多散見(jiàn)于五代至兩宋的各種史籍之中,因其所處時(shí)代相同,且又均被稱(chēng)為花蕊夫人,她們的身份、事跡至今仍有許多疑謎。

花蕊夫人詩(shī)詞作品介紹:

世傳《花蕊夫人宮詞》100多篇,其中確實(shí)可靠者90多首,詩(shī)一卷(《全唐詩(shī)》下卷第七百九十八)歸屬于孟昶妃,但詞中有“法元寺里中元節(jié),又是管家降誕辰”語(yǔ),中元節(jié)為舊歷七月十五日,正是王衍生日,而孟昶則生于十一月十四日,可知當(dāng)出自王建淑妃手筆。

前蜀花蕊夫人生平經(jīng)歷介紹:

四川自古為天府之國(guó),自秦國(guó)李冰父子修都江堰,這里的經(jīng)濟(jì)更是發(fā)達(dá)。成都古稱(chēng)益州,諸葛亮在《隆中對(duì)》中說(shuō):“益州塞險(xiǎn),沃野千里?!背啥计皆瓕?shí)為天府之國(guó)的精華,自古號(hào)稱(chēng)錦城,李白曾有詩(shī)形容成都的富庶和秀麗:“九天開(kāi)出一成都,萬(wàn)戶(hù)千門(mén)入畫(huà)圖;草樹(shù)云山如錦繡,秦川得及此間無(wú)?”由于有這優(yōu)越的地理環(huán)境,一到分裂時(shí)期,這里就出現(xiàn)獨(dú)立政權(quán),五代十國(guó)時(shí)這里也先后建立了前蜀、后蜀,但青史留名,廣為傳誦的不是皇帝,也不是文臣武將,而是花蕊夫人。

而誰(shuí)是《宮詞》作者呢?宋朝以來(lái),人們一直認(rèn)為是后蜀花蕊夫人?!惰F圍山叢談》記載:“及孟氏再有蜀,傳至其子昶,則又有一花蕊夫人,作《宮詞》者是也。”明人毛晉編撰《三家宮詞》時(shí),力主其說(shuō)。直到20世紀(jì)40年代初,著名學(xué)者浦江清先生發(fā)表《花蕊夫人宮詞考證》一文,考證出宮詞作者為前蜀皇帝王建之小徐妃。從而使前人之謬、千古之惑于此而解。

《花蕊夫人宮詞》中有“法云寺里中元節(jié),又是官家降誕日”之句,“中元節(jié)”為農(nóng)歷七月十五,“官家降誕日”就是皇帝生日。若《宮詞》作者為孟昶之妃,則此官家非孟昶莫屬,而孟昶的生日所有史書(shū)均記載是在十一月,只有前蜀后主王衍的生日在七月十五;另外《宮詞》所詠皆前蜀宣華苑事物,因此,浦先生認(rèn)為作者當(dāng)為前蜀花蕊夫人所作。

后蜀花蕊夫人生平經(jīng)歷介紹:

前蜀亡后,后唐莊宗以孟知祥為兩川節(jié)度使,孟知祥到蜀后,后唐內(nèi)亂,莊宗被殺,孟知祥野心膨脹,訓(xùn)練甲兵,到唐明宗死后,孟知祥就僭稱(chēng)帝號(hào),但不數(shù)月而死,孟昶繼位。孟知祥處心積慮,晝夜辛勞所創(chuàng)下的局面,傳到孟昶的手上,十年不見(jiàn)烽火,不聞干戈,五各豐登,斗米三錢(qián),都下仕女,不辨菽麥,士民采蘭贈(zèng)芬,買(mǎi)笑尋樂(lè),宮廷之中更是日日笙歌,夜夜美酒,教坊歌妓,詞臣狎客,裝點(diǎn)出一幅升平和樂(lè)的景象。

孟昶是個(gè)非常懂得享樂(lè)的人,他廣征蜀地美女以充后宮,妃嬪之外另有十二等級(jí),其中最寵愛(ài)的是“花蕊夫人”費(fèi)貴妃。花蕊夫人屢次勸孟昶礪精圖治,孟昶總認(rèn)為蜀地山川險(xiǎn)阻,不足為慮。太祖聽(tīng)到孟昶已死,輟朝五日,素服發(fā)表,賻贈(zèng)布帛千匹,葬費(fèi)盡由官給,追封為楚王。

孟昶死后,他的母親并不哭泣,但舉酒酹地,說(shuō)道:“你不能以一死殉社稷,貪生至此,我也因你而茍活在人間,不忍就死,現(xiàn)在你死了,我活著還有什么意思呢?”于是絕食數(shù)天而死。孟昶葬在洛陽(yáng),他的家屬仍留汴京,少不得入宮謝恩。

太祖見(jiàn)花蕊夫人全身縞素,愈顯得明眸皓齒,玉骨珊珊,便乘此機(jī)會(huì),把她留在宮中,通令侍宴?;ㄈ锓蛉嗽谶@時(shí)候,身不由己,只得宛轉(zhuǎn)從命,飲酒中間,太祖知道花蕊夫人能詩(shī),在蜀中時(shí),曾作宮詞百首,要她即席吟詩(shī),以顯才華,花蕊夫人吟道:“初離蜀道心將碎,離恨綿綿,春日如年,馬上時(shí)時(shí)聞杜鵑。三千宮女皆花貌,共斗嬋娟,髻學(xué)朝天,今日誰(shuí)知是讖言。”

吟罷,說(shuō)道這詞是當(dāng)日離開(kāi)蜀國(guó),途經(jīng)葭萌關(guān)時(shí)寫(xiě)的,寫(xiě)在驛站的墻壁上。還說(shuō):“當(dāng)年在成都宮內(nèi),蜀主孟昶親譜‘萬(wàn)里朝天曲’,令我按拍而歌,以為是萬(wàn)里來(lái)朝的佳讖,因此百官競(jìng)執(zhí)長(zhǎng)鞭,自馬至地,婦人竟戴高冠,皆呼為‘朝天’。

及李艷娘入宮,好梳高髻,宮人皆學(xué)她以邀寵幸,也喚作‘朝天髻’,那知道卻是萬(wàn)里崎嶇,前往汴京,來(lái)見(jiàn)你宋主,萬(wàn)里朝天的讖言,卻是降宋的應(yīng)驗(yàn),豈不可嘆么?”宋太祖趙匡胤聽(tīng)罷長(zhǎng)久不語(yǔ),連飲三杯,說(shuō)道你再做一首新的?;ㄈ锓蛉顺了计?,再啟朱唇:“君王城上樹(shù)降旗,妾在深宮哪得知;十四萬(wàn)人齊解甲,更無(wú)一個(gè)是男兒?!?/p>

宋太祖本也是個(gè)英雄人物:當(dāng)年千里送京娘,當(dāng)年以一條棍棒打遍十八座軍州。此時(shí)有感于花蕊夫人的故國(guó)之思,亡國(guó)之痛,竟更加深了對(duì)花蕊夫人的愛(ài)慕之心。飲了幾杯酒后的花蕊夫人,紅云上頰,更覺(jué)嫵媚動(dòng)人,太祖攜著花蕊夫人的手,同入寢宮,不久封花蕊夫人為貴妃。自此太祖每日退朝必到花蕊夫人那里,飲酒聽(tīng)曲。

花蕊夫人是怎么死的?

國(guó)亡家滅,丈夫孟昶被趙匡胤毒殺,她自己不得不委身殺夫仇人,每日里強(qiáng)顏歡笑,虛與委蛇,遭受身體與心靈的雙重摧殘,最后還是死于非命。關(guān)于花蕊夫人的死法,史書(shū)上有兩種記載。一是死于趙光義之手。北宋中期邵博的《聞見(jiàn)近錄》中說(shuō),一日趙匡胤率親王和后宮宴射于后苑,趙匡胤舉酒勸趙光義。趙光義答道:“如果花蕊夫人能為我折枝花來(lái),我就飲酒?!?/p>

趙匡胤命花蕊夫人折花時(shí),趙光義引弓將她射死,隨后流淚抱著趙匡胤的腿說(shuō):“陛下方得天下,宜為社稷自重,遠(yuǎn)離酒色!”趙匡胤雖心中不快,卻沒(méi)有責(zé)怪他,而是“飲射如故”。北宋末年的《鐵圍山叢談》則說(shuō),花蕊夫人歸宋后,趙光義也十分喜愛(ài)她,但無(wú)從得手。一次從獵后苑,花蕊夫人在側(cè),趙光義“調(diào)弓矢,引滿(mǎn)擬獸,忽回射花蕊,一箭而死”。

花蕊夫人的第二種死法,主要見(jiàn)于蔡?hào)|藩的《宋史演義》,說(shuō)是趙匡胤和花蕊夫人纏綿了幾年后,有些審美疲勞,花蕊夫人也美色減退,趙匡胤就移情別戀,愛(ài)上了一個(gè)姓宋的美女,“是時(shí)宋氏年十七,太祖年已四十有二了。俗話(huà)說(shuō)得好:‘癡心女子負(fù)心漢’。

那花蕊夫人本有立后的希望,自被宋女奪去此席,倒也罷了,誰(shuí)知太祖的愛(ài)情,也移到宋女身上去,長(zhǎng)門(mén)漏靜,誰(shuí)解寂寥?痛故國(guó)之云亡,悵新朝之失寵,因悲成病,徒落得水流花謝,玉殞香消?!辈?hào)|藩的東西,喜渲染夸張,輕史料考證,雖可讀性強(qiáng),但失之于嚴(yán)謹(jǐn),姑妄聽(tīng)之吧。相比較而言,花蕊夫人死于趙光義之手還是比較靠譜些。

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