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首頁(yè) 風(fēng)云人物 和戰(zhàn)將韓信白起相比,為何感覺(jué)李靖的知名度略低?

和戰(zhàn)將韓信白起相比,為何感覺(jué)李靖的知名度略低?

接下來(lái)知秀網(wǎng)小編帶你追尋歷史上真實(shí)的李靖,探索發(fā)生在他們身上的歷史故事。

對(duì)于古代的名將,向來(lái)有“韓白李岳”這個(gè)說(shuō)法,也就是韓信、白起、李靖、岳飛。但也許有一些朋友會(huì)有這樣一種感覺(jué),為啥從各平臺(tái)的歷史文章曝光度來(lái)看,李靖亮相的頻率并不高呢?

其實(shí)單就個(gè)人軍事成就而言,李靖比另外三位可高了不少;至于有些朋友感覺(jué)他知名度略低的原因,可能就是因?yàn)樗娜松^(guò)于完美了,沒(méi)有戲劇性。

李靖——唐王朝的“滅國(guó)專業(yè)戶”

統(tǒng)帥的職責(zé)是什么?不是殺人,而是實(shí)現(xiàn)政權(quán)的戰(zhàn)略目的。而李靖在這方面則堪稱典范:他不出手則已,一出手必定一擊致命。

公元621年,協(xié)助李孝恭平定在江南稱帝的蕭銑;

公元624年,跟隨李孝恭滅掉另一個(gè)在江南稱帝的梟雄輔公祏。

這兩次出征,雖然名以上是李孝恭掛帥,但實(shí)際的指揮者是李靖。至于為什么李淵不直接任命李靖為統(tǒng)帥,其實(shí)也很容易理解:結(jié)合南北朝以來(lái)的教訓(xùn),帝王們向來(lái)忌憚功臣奪權(quán);因而消滅一方諸侯這種曠世大功,必須由本家人牽頭。掃平北方的重任,主要由李世民完成;南方,則大體由李孝恭掛帥。李靖雖強(qiáng),但畢竟是外人,不可能讓他獨(dú)掌軍權(quán),否則消滅舊諸侯、養(yǎng)成新軍閥,那可就得不償失了。

而在李世民即位后,一眾功臣不僅沒(méi)被兔死狗烹,反而繼續(xù)為大唐的事業(yè)發(fā)光發(fā)熱。在一眾武臣中,李靖的表現(xiàn)繼續(xù)一騎絕塵:

一戰(zhàn)滅東突厥。公元629-630年,大唐發(fā)起了對(duì)東突厥的反擊戰(zhàn),而總指揮正是李靖。此戰(zhàn)中,他突襲、離間相結(jié)合,用最小的代價(jià),一舉端掉了東突厥的老巢,頡利可汗走投無(wú)路之下被唐軍俘虜。一戰(zhàn)滅其國(guó),大唐滅東突厥之戰(zhàn),以超強(qiáng)的機(jī)動(dòng)性,擊敗了以機(jī)動(dòng)性安身立命的游牧民族,創(chuàng)造了中原王朝對(duì)抗北方政權(quán)的新紀(jì)錄,稱得上古代的閃電戰(zhàn)。

降服吐谷渾。吐谷渾是鮮卑慕容氏的一支,其“創(chuàng)始人”慕容吐谷渾,是前燕奠基人慕容廆的異母兄長(zhǎng)。五胡十六國(guó)、南北朝以來(lái),這一政權(quán)一直頑強(qiáng)地在西部生存、發(fā)展,隋唐以來(lái),更是多次襲擾中原。公元634年12月,李世民任命李靖為西海道行軍大總管前去討伐。此戰(zhàn)唐軍抱著除惡務(wù)盡的目的,兵分多路、窮追猛打,最終,多名吐谷渾首領(lǐng)被殺、被俘,吐谷渾王慕容伏允的兒子慕容伏順率領(lǐng)全國(guó)殘余人員向唐軍投降,慕容伏允萬(wàn)念俱灰、自縊而死,吐谷渾歸附于唐朝,成為唐朝屬國(guó)。(到了公元663年,安史之亂后的唐王朝失去了對(duì)西部的控制,吐谷渾最終被吐蕃所滅)

“人屠”白起以殺敵數(shù)量聞名,但并沒(méi)有滅國(guó)的成就;“兵仙”韓信擊敗趙國(guó)、滅掉齊國(guó),在垓下以數(shù)倍兵力圍攻西楚霸王,如果能對(duì)匈奴取得戰(zhàn)績(jī)(當(dāng)然他沒(méi)這個(gè)機(jī)會(huì)),那就能跟李靖并駕齊驅(qū)了;岳飛的可貴之處,則在于不畏強(qiáng)敵,力主抗金,先后收復(fù)建康、襄陽(yáng)六郡,其后率師北伐,屢屢打破金軍不可戰(zhàn)勝的神話,可謂是積弱南宋的軍事脊梁。

四人中,最可敬的當(dāng)屬岳飛,但在客觀成就上,李靖位居前列。如今,為啥圍繞白、韓、岳三人的討論更多呢?關(guān)鍵在于李靖的一生太過(guò)于“常規(guī)”了,缺少了戲劇性。

李靖的一生堪稱完美,因此也缺失了讓人津津樂(lè)道的話題性

“功高震主、兔死狗烹”,在幾千年的封建史上幾乎是難以避開(kāi)的慣例。功勞越大、下場(chǎng)越慘,幾乎成了時(shí)代規(guī)律;那些為創(chuàng)立政權(quán)立下赫赫功勛的名將們,大多難逃悲慘的命運(yùn)。

但這種巨大的反差,卻也在客觀上提高了這些受害者的亮相頻率:他們要么被后世封建臣子視為經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)反復(fù)研究,要么被義憤填膺老百姓當(dāng)做飯后談資屢屢提及。而白起、韓信、岳飛三位,正是這一類功臣的代表,他們都是所在王朝的軍事頂梁柱,但最終的下場(chǎng)卻一個(gè)比一冤、一個(gè)比一個(gè)慘,這種情節(jié)上的反差與沖突,無(wú)異于使他們的名字自帶流量。

而相比較之下,李靖就過(guò)于“幸?!绷耍?/p>

首先,他遇上了個(gè)數(shù)百年難得一見(jiàn)的好領(lǐng)導(dǎo),對(duì)功臣不屠殺、不架空,甚至讓他們繼續(xù)在崗位上干自己最擅長(zhǎng)的事情;

其次,李靖本人情商太高。

也許是受舅舅韓擒虎的影響,李靖政治覺(jué)悟極高,從不居功自傲:滅掉東突厥的過(guò)程中,一向馭兵嚴(yán)厲的他卻故意放縱士兵掠奪,成功“自污”,避免了功勞過(guò)大、封無(wú)可封;

善于藏拙。在戰(zhàn)場(chǎng)上他“詭計(jì)多端”,在朝廷上卻“性沉厚,每與時(shí)宰參議,恂恂然似不能言”,即參與朝政時(shí),卻經(jīng)常顯得極為憨厚,反應(yīng)遲鈍,仿佛口齒不清一樣。

此外,李靖從不拉幫結(jié)派,退朝后深居簡(jiǎn)出是常態(tài),甚至多次以年老為由提出退休;但每當(dāng)朝廷需要時(shí),他又會(huì)義不容辭地獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。

能力出眾、功績(jī)顯赫,卻極端低調(diào)、從不參與政治,給人以人畜無(wú)害的印象,加上又幸運(yùn)的身處貞觀年間這樣一個(gè)政治空前清明的時(shí)代,大唐軍神李靖不僅未被兔死狗烹,反而享受了身居凌煙閣功臣錄第八位、死后獲贈(zèng)司徒公并且陪葬于李世民的昭陵的待遇。作為武將,李靖的一生可謂是行業(yè)楷模了。

但戲劇性與沖突性的缺乏,加上人們天生對(duì)弱者的同情,使得李靖缺少了一些話題性。從史學(xué)研究的角度而言,凡是能護(hù)國(guó)安邦,讓人們安居樂(lè)業(yè)的古代武人們,都值得我們尊敬。

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