今天知秀網(wǎng)小編就給大家?guī)?lái)孝文帝改革的文章，希望能對(duì)大家有所幫助。

公元534年七月的一天，一位身著龍袍的青年男子率領(lǐng)著一群身著蟒袍的人以及穿著官服的人行色匆匆地離開(kāi)了北魏帝國(guó)的首都——洛陽(yáng)城。這群人一路向西，不久便抵達(dá)了長(zhǎng)安城，關(guān)隴集團(tuán)首腦宇文泰率領(lǐng)一眾心腹將這位青年男子與隨行人員迎接進(jìn)城。

這位青年男子便就是北魏帝國(guó)的末代君王——孝武帝元修，這次事件被史家稱之為“孝武帝西遷”。

不久，掌控北魏朝政大權(quán)的權(quán)臣高歡宣布罷黜孝武帝元修的皇位，改立元善見(jiàn)為帝，遷都鄴城，是為東魏孝靜帝。這一事件代表著北魏帝國(guó)正式分裂，走向滅亡，此時(shí)距離那位銳意改革的孝文帝去世僅僅只過(guò)去了三十五年。

我們都知道，史家對(duì)于馮太后與北魏孝文帝祖孫二人實(shí)施的改革評(píng)價(jià)是相當(dāng)高的，甚至毫不吝嗇地以“奠定此后三百年的新時(shí)代政治基礎(chǔ)”來(lái)來(lái)評(píng)價(jià)這場(chǎng)改革。那么，為什么在歷史一場(chǎng)評(píng)價(jià)如此之高的改革，僅僅在改革主持者死后三十五年便使得一個(gè)統(tǒng)一北方的大帝國(guó)走到了生命的盡頭呢?

于是乎，人們開(kāi)始討論北魏孝文帝的改革與北魏滅亡之間的聯(lián)系。

我們今天不妨就“北魏孝文帝改革對(duì)北魏帝國(guó)究竟是利是弊，孝文帝本人對(duì)北魏帝國(guó)是有功還是有過(guò)?”這一問(wèn)題探討一番。

我們先來(lái)看看孝文帝改革：

北魏孝文帝改革，又稱“太和改制”，大致以公元494年，孝文帝遷都洛陽(yáng)為分界線。

在此之前，這場(chǎng)改革主要由文明太后馮氏主持，主要是在北方經(jīng)過(guò)了百余年的戰(zhàn)亂，兩漢、魏晉以來(lái)的政治、政治以及軍事體制已經(jīng)被摧毀殆盡的基礎(chǔ)上，通過(guò)施行“均田制、“三長(zhǎng)制”、“租調(diào)制”等一系列改革措施，重新建立起了一個(gè)影響此后數(shù)百年的官僚體制，即利用“均田制”、“租調(diào)制”重新確立了北魏的稅收體制，保證朝廷有著穩(wěn)定的財(cái)政收入;利用“三長(zhǎng)制”加強(qiáng)了北魏帝國(guó)對(duì)基層百姓的控制，在一定程度上緩和了社會(huì)矛盾和統(tǒng)治矛盾;利用“班祿制”推動(dòng)了鮮卑貴族的官僚化。這一系列的改革由馮太后布局，孝文帝最后完成，使得北魏帝國(guó)超越前趙、后趙、前秦等政權(quán)，開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)屬于新時(shí)代的全新制度。

在此之后，這場(chǎng)改革由孝文帝主導(dǎo)，主要是在遷都洛陽(yáng)之后，為了增強(qiáng)改革集團(tuán)的實(shí)力，使得改革不至于出現(xiàn)“人死政廢”的情況，孝文帝實(shí)施了一系列如著漢服、改漢姓、禁胡語(yǔ)的漢化措施。這一系列的改革，在擴(kuò)大北魏統(tǒng)治基礎(chǔ)的同時(shí)，也不可避免的使得北魏帝國(guó)的統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部分化，如果孝文帝能夠長(zhǎng)壽，這一切的問(wèn)題都將迎刃而解，奈何老天并沒(méi)有給北魏帝國(guó)這一機(jī)會(huì)——孝文帝于公元499年病逝于南征途中，享年三十三歲。

隨著孝文帝的去世和后繼者的無(wú)能，孝文帝的改革不得不被暫停了下來(lái)，在短時(shí)間內(nèi)，因孝文帝余威尚存，這一切的矛盾都被隱藏了下去。可是，隨著孝文帝的余威不再，北魏帝國(guó)終因孝文帝改革的遺留問(wèn)題，引發(fā)了“六鎮(zhèn)起義”、“河陰之變”等一系列的反漢化的變亂，北魏帝國(guó)在變亂之中走向了滅亡。

那么，我們回到那個(gè)問(wèn)題——北魏孝文帝改革對(duì)北魏帝國(guó)究竟是利是弊，孝文帝本人對(duì)北魏帝國(guó)是有功還是有過(guò)?

看待歷史，我們不能以絕對(duì)的眼光去看待，也就是說(shuō)，北魏孝文帝改革對(duì)北魏帝國(guó)有利有弊，孝文帝本人對(duì)北魏帝國(guó)也是有功有過(guò)的。

如果你要問(wèn)，對(duì)北魏帝國(guó)而言，孝文帝改革是利大于弊還是弊大于利?

筆者只能回答：進(jìn)行改革的話，北魏可能會(huì)亡國(guó);不進(jìn)行改革的話，北魏一定會(huì)亡國(guó)!

我們都知道，在西晉滅亡之后，“中原陸沉”，各民族、各政權(quán)在征服的過(guò)程之中，都對(duì)其他民族進(jìn)行了殘酷的民族壓迫政策，北魏也不例外。雖然隨著北魏帝國(guó)統(tǒng)一北方，民族矛盾日趨緩和，但是因北魏統(tǒng)治階級(jí)的不斷剝削，社會(huì)矛盾與階級(jí)矛盾日益尖銳，到了孝文帝即位之初，北魏的農(nóng)民起義此起彼伏，在鎮(zhèn)壓起義的過(guò)程之中，北魏已然有些面臨“疲于奔命”的窘境了。

你說(shuō)，在這種情況之下，你是馮太后、孝文帝祖孫的話，你會(huì)等死還是選擇放手一搏