美尼斯是埃及第一王朝的創(chuàng)建者，他最先完成了埃及歷史上的統(tǒng)一，對(duì)埃及國(guó)家的發(fā)展，對(duì)該地區(qū)文明的進(jìn)步，都有著積極的推動(dòng)作用。

作為一個(gè)王朝的開(kāi)創(chuàng)者，一個(gè)統(tǒng)一國(guó)家的締造者，美尼斯在北非地區(qū)進(jìn)行了大規(guī)模的征服。一般地講，美尼斯的鼎盛時(shí)期在公元前3100年前后，因?yàn)閾?jù)史料記載，大約在公元前3100年，美尼斯征服了埃及，完成了埃及最初的統(tǒng)一大業(yè),這無(wú)疑是美尼斯一生中最偉大的功績(jī)。

美尼斯統(tǒng)一了上、下埃及之后，為穩(wěn)固統(tǒng)治，他采取了較靈活的統(tǒng)治策略。由于下埃及較為富裕，下埃及的人民對(duì)于美尼斯的征服并非是沒(méi)有怨言的，所以美尼斯作出了一些讓步，以鞏固國(guó)家的長(zhǎng)治久安。在王國(guó)統(tǒng)一前，上埃及的統(tǒng)治者頭戴白冠，以鷹為保護(hù)神，以白百合花為國(guó)家象征;下埃及的統(tǒng)治者則戴紅冠，以蛇為保護(hù)神，以蜜蜂為國(guó)家象征。兩個(gè)地區(qū)的這一差別使得美尼斯在實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一后分別在上埃及、下埃及加冕，他宣稱自己是“上下埃及之王”。自此，繼任的國(guó)王在十余年間都沿用此王號(hào)，同時(shí)必須具有雙重身份，經(jīng)過(guò)兩次加冕，舉行兩種不同的典禮。另外，美尼斯針對(duì)上埃及、下埃及地區(qū)不同的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r，在上述兩個(gè)地區(qū)分別設(shè)立了國(guó)庫(kù)，實(shí)行各自獨(dú)立的財(cái)政管理。同時(shí)，在美尼斯統(tǒng)治時(shí)期，上埃及、下埃及分別保留著自己的宗教中心，設(shè)立圣城。這一切說(shuō)明美尼斯在位時(shí)，埃及的統(tǒng)一只是初步的，很不鞏固。

美尼斯還是一位杰出的統(tǒng)治者，他采取了一些措施來(lái)加強(qiáng)對(duì)下埃及的控制，最重要的就是在下埃及建立新都，將國(guó)家的政治、軍事中心放在下埃及，以達(dá)到由上制下的目的。于是在尼羅河三角洲(今開(kāi)羅附近)他創(chuàng)建了新都城——白城。后來(lái)白城改稱為孟斐斯。孟斐斯又被稱為吉加普特，其意為“普塔神之宮”，埃及的希臘文名稱“埃及普托司”由此而來(lái)，這也是埃及國(guó)家名稱的來(lái)源。

由美尼斯開(kāi)創(chuàng)的埃及第一王朝，共有8 個(gè)王，歷時(shí)250年之久。其中至第五任國(guó)王時(shí)，埃及進(jìn)入專制統(tǒng)治時(shí)期，社會(huì)發(fā)展到了全盛階段。這一時(shí)期的國(guó)王把土地視為自己的財(cái)產(chǎn)，把人民視為自己的奴仆，一切行政、軍事、司法權(quán)力集于自身。國(guó)王自稱是太陽(yáng)神的兒子，被視為神圣不可侵犯的對(duì)象。后來(lái)，埃及國(guó)王漸漸被稱為法老。法老在古埃及原意為“宮殿”，就像古代中國(guó)稱皇帝為“陛下”一樣。