還不知道魯智深上梁山后為什么會(huì)稱林沖為“教頭”的讀者，下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)介紹，接著往下看吧~

魯智深到東京大相國(guó)寺后，負(fù)責(zé)看守菜園子。偶然的機(jī)會(huì)，他與豹子頭林沖相識(shí)并結(jié)義為兄弟。從那以后，兩人就成了好友。后來(lái)，林沖娘子被高衙內(nèi)調(diào)戲，魯智深要幫他廝打;林沖被高俅陷害，刺配滄州，在野豬林內(nèi)，董超薛霸要打死林沖時(shí)，是魯智深及時(shí)出現(xiàn)，并救了林沖。為了保證林沖的安全，魯智深還一路護(hù)送到滄州，確實(shí)夠兄弟。

再以后，兩人則分道揚(yáng)鑣。

林沖非常不順利，他棒打洪教頭，又被陸謙火燒草料場(chǎng)，幾乎死于非命，萬(wàn)般無(wú)奈之下落草梁山，受盡了王倫的氣。魯智深也不順利，因?yàn)榫攘肆譀_，董超薛霸把責(zé)任推卸到他的身上，他因此被高俅逼得無(wú)法在大相國(guó)寺落腳。為此，魯智深只得逃亡江湖，后來(lái)與楊志等人奪了二龍山落草。三山攻打青州時(shí)，魯智深、武松等人才上梁山。直到那時(shí)候，魯智深才再次與林沖見(jiàn)面。

很多讀者說(shuō)，魯智深上梁山后，疏遠(yuǎn)林沖了。為什么這么說(shuō)呢?

原來(lái)，魯智深剛上梁山，與林沖見(jiàn)面，林沖就謝魯智深當(dāng)初救命之恩。，而魯智深也問(wèn)了林娘子的信息。坐間林沖說(shuō)起相謝魯智深相救一事，魯智深動(dòng)問(wèn)道：“灑家自與教頭滄州別后，曾知阿嫂信息否?”

明明當(dāng)初結(jié)義為兄弟，此刻魯智深卻稱呼林沖為“教頭”，而不是“兄弟”。很多讀者據(jù)此說(shuō)，魯智深疏遠(yuǎn)了林沖，因?yàn)榱譀_在野豬林說(shuō)了一句“相國(guó)寺一株柳樹(shù)，連根也拔將出來(lái)”，暴露了魯智深的身份，等于出賣了魯智深。就因?yàn)檫@樣，所以魯智深關(guān)心林娘子，而不關(guān)心林沖。

事實(shí)上，林沖那句話只是發(fā)自肺腑地贊嘆魯智深，以魯智深為驕傲，他根本不是要出賣魯智深，頂多是說(shuō)漏嘴罷了。畢竟林沖江湖經(jīng)驗(yàn)不多，失言很正常。更何況，林沖說(shuō)話之前，董超和薛霸已經(jīng)猜出來(lái)魯智深身份了。如果作者真要表達(dá)“林沖出賣魯智深”，大可不必寫(xiě)董薛猜出魯智深身份。

了解這一點(diǎn)，再說(shuō)魯智深對(duì)林沖的稱呼問(wèn)題。

其實(shí)，盡管魯智深和林沖第一次見(jiàn)面就結(jié)義為兄弟，但是魯智深卻并沒(méi)有一直稱林沖為“兄弟”。相反，兩人結(jié)義之后，魯智深還經(jīng)常稱林沖為“教頭”。智深道：“灑家是關(guān)西魯達(dá)的便是。只為殺的人多，情愿為僧，年幼時(shí)也曾到東京，認(rèn)得令尊林提轄?！绷譀_大喜，就當(dāng)結(jié)魯智深為兄。智深道：“教頭今日緣何到此?”

看到?jīng)]，兩人結(jié)義后，魯智深還稱林沖為“教頭”。后來(lái)，魯智深還找到林沖家，問(wèn)他怎么不去大相國(guó)寺，他張口就是一句“教頭如何連日不見(jiàn)面?”，對(duì)林沖的稱呼還是“教頭”。

從這里就能看出來(lái)，盡管兩人已經(jīng)結(jié)為兄弟，但魯智深稱呼林沖為“教頭”并沒(méi)有問(wèn)題。因?yàn)楣湃丝粗氐匚幻?，稱呼別人官職是一種尊重。

比如盧俊義、楊志等人，即便落草，宋江還是稱之為盧員外、楊制使。楊志也起身再拜道：“楊志舊日經(jīng)過(guò)梁山泊，多蒙山寨重意相留，為是灑家愚迷，不曾肯住。今日幸得義士壯觀山寨，此是天下第一好事!”宋江答道：“制使威名播于江湖，只恨宋江相會(huì)太晚!”

所以說(shuō)，雖然魯智深和林沖已經(jīng)結(jié)義，但是稱呼并不固定，“兄弟”可以，“師兄”也可以，魯智深稱林沖為“教頭”也沒(méi)有問(wèn)題。

這里，魯智深說(shuō)自己因?yàn)闅⑷硕?，情愿為僧。?shí)際上，我們都知道，魯智深是因?yàn)槿蛩梨?zhèn)關(guān)西，為了躲避官司才不得不出家，而不是因?yàn)闅⑷颂?，情愿做和尚。若深究的話，魯智深這話還是欺騙林沖呢。

還有讀者說(shuō)，魯智深上梁山后，除了那句關(guān)心林娘子的話，與林沖再?zèng)]有說(shuō)過(guò)任何話。很明顯，魯智深疏遠(yuǎn)了林沖等。

其實(shí)，魯智深不與林沖說(shuō)話，不是兩人關(guān)系疏遠(yuǎn)了，而是作者沒(méi)寫(xiě)。

水滸采用“分—總”的敘述方式，講述梁山108將的故事。起初，主要是幾十位好漢的故事，他們都是主角;而當(dāng)他們都上了梁山，作者則進(jìn)行了總述，以后便只有宋江是主角。這種情況下，好漢們不再有單獨(dú)的事跡(燕青和李逵是例外)。

正因如此，所以魯智深和林沖不再有機(jī)會(huì)說(shuō)話。

我們看梁山其他兄弟，也能發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)。比如武松和張青、施恩上山之前就已經(jīng)結(jié)義為兄弟，但是上山之后武松和他們并沒(méi)有說(shuō)過(guò)話。至于楊雄和石秀，戴宗和楊林，李俊和張橫等結(jié)義兄弟，也都沒(méi)說(shuō)過(guò)話。

別說(shuō)結(jié)義兄弟，就是親兄弟也不說(shuō)話。

比如宋江和宋清，孫立和孫新，解珍和解寶，朱富和朱貴等人，上梁山后也沒(méi)說(shuō)過(guò)話。還有扈三娘和王英等夫妻，鄒淵鄒潤(rùn)叔侄，史進(jìn)李忠等師徒等，他們也都沒(méi)有說(shuō)話。

為何會(huì)這樣?是因?yàn)樗麄冴P(guān)系不好嗎?當(dāng)然不是，只是作者沒(méi)有寫(xiě)而已。否則，難不成好漢們吃了什么，怎么上廁所，天黑之后有何娛樂(lè)活動(dòng)，打仗前怎么訓(xùn)練將士等都要寫(xiě)出來(lái)嗎?不可能的。

水滸畢竟不是流水賬小說(shuō)，作者沒(méi)必要、也不可能把他們吃喝拉撒、所言所行等瑣事都寫(xiě)出來(lái)。如果那樣，水滸不可能成為四大名著之一。

水滸的成書(shū)，是個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，時(shí)間跨度有四五百年，許多人參與其中。正因如此，所以水滸有許多前后不一致或者互相矛盾的地方，比如魯智深識(shí)字問(wèn)題，地理氣候問(wèn)題等。

致力于明清小說(shuō)研究的侯會(huì)，通過(guò)對(duì)好漢的出場(chǎng)詩(shī)研究，在《水滸源流新證》中認(rèn)為：《水滸》前十三回的內(nèi)容，是有另外的作者補(bǔ)寫(xiě)的;十二回以后的部分，才是《水滸》的原始面貌。試將前十三回刪掉，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，擺在我們面前的仍是一部完整的《水滸傳》。

古典文學(xué)研究專家聶紺弩，在《水滸四議》中持同樣的觀點(diǎn)。

當(dāng)我們把前十三回去掉后會(huì)發(fā)現(xiàn)，水滸故事并不是天罡地煞星出世開(kāi)始，而是始于晁蓋、吳用、劉唐等人謀取生辰綱。這樣一來(lái)，就沒(méi)了史進(jìn)大鬧史家村、魯智深三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西、出家五臺(tái)山、倒拔垂楊柳、大鬧野豬林救林沖等事跡。這種布局謀篇，與《大宋宣和遺事》一致。

當(dāng)然，根據(jù)現(xiàn)在資料可以發(fā)現(xiàn)，包括招安和征四寇部分，也都是后來(lái)添加的。所以，最初的水滸，可能只有第十三回到第七十一回梁山大聚義部分。這部分水滸，侯會(huì)稱為“帶詩(shī)本”，也最接近古本。

如果我們只看“帶詩(shī)本”部分，就能發(fā)現(xiàn)，最初的《水滸傳》，林沖和魯智深并沒(méi)有交集，兩人沒(méi)有結(jié)義為兄弟，魯智深也沒(méi)救過(guò)林沖。這樣一來(lái)，兩人在山上不交流也就很正常了。

當(dāng)然，前面十三回加了之后，作者為了照應(yīng)前面的情節(jié)，添加了林沖謝魯智深，魯智深關(guān)心林娘子的事。不過(guò)，這些也就兩句話，算是作者一筆帶過(guò)。

毫無(wú)疑問(wèn)，水滸是一部偉大的小說(shuō)，古今中外對(duì)其都有很高的贊譽(yù)，配得上“名著”的頭銜。但名著之所以是名著，是因?yàn)槠湮墓P文字絕佳，故事人物生動(dòng)，藝術(shù)成就極高，核心思想深刻等，不是因?yàn)槌涑怅幹\。

今人讀水滸等名著，往往先入為主地認(rèn)為“名著一定黑暗殘酷”，所以總會(huì)不自主地走偏。如果這樣看名著，那么所有的人物和事件都無(wú)法正視，甚至一字一句都能解讀出陰謀來(lái)。光是魯智深和林沖這兩人，就能提出很多問(wèn)題。

比如，為什么魯智深只關(guān)心林娘子而不關(guān)心林沖?為什么林沖下山接娘子，卻沒(méi)有順便打探一下魯智深?為什么魯智深不去幫林沖打死高俅高衙內(nèi)?為什么上山之后，林沖魯智深不和在一起殺敵，而只和武松一起等等。

若不抱著陰謀心去讀，這些問(wèn)題并不難回答。因?yàn)榱譀_就在眼前，而林娘子不在，所以魯智深才最先關(guān)心林娘子;因?yàn)榱譀_已落草為寇，直接找魯智深容易連累他;因?yàn)轸斨巧钜膊桓屹Q(mào)然去打身為太尉的高俅;因?yàn)轸斨巧詈臀渌啥际遣杰婎^領(lǐng)，而林沖是馬軍頭領(lǐng)等。

總而言之一句話：要想深讀水滸，就一定要看水滸的成書(shū)過(guò)程，參考的藍(lán)本，一些名家的研究和解讀，而不是只看原著(甚至原著都沒(méi)按看完，只看電視劇)就去分析問(wèn)題。兼聽(tīng)則明，偏聽(tīng)則暗，這個(gè)道理大家都懂。

其實(shí)，讀西游也是這樣。

網(wǎng)上很多人分析西游，說(shuō)鐵扇公主的芭蕉扇和和太上老君一樣，他們是情人關(guān)系;說(shuō)紅孩兒是老君私生子，他的三昧真火是老君私傳;紅孩兒知道孫悟空怕火，就是老君告知;所以牛魔王才娶了玉面狐貍，不肯回家等等。

這樣的解讀，不僅僅是誤人子弟，更是對(duì)名著的褻瀆和侮辱。

因?yàn)?，看過(guò)原著就會(huì)發(fā)現(xiàn)，紅孩兒三昧真火是自己在火焰山修煉而來(lái);羅剎女的芭蕉扇是太陰之精葉，和老君的芭蕉扇(太陽(yáng)之精葉)不一樣。而孫悟空根本不怕火，他只是怕煙，火眼金睛其實(shí)就是煙熏紅了眼睛。(和水滸一樣，西游不是一人一時(shí)的作品，所以有前后不一致或重復(fù)的地方。)

很多人不看原著，只看電視劇，然后就對(duì)網(wǎng)上一些胡說(shuō)八道的陰謀論推崇之際。實(shí)際上，這樣的看法，不知不覺(jué)間已經(jīng)被別人誤導(dǎo)，自己不知道，還以為讀透了名著。