1330年，第十六任察合臺汗燕只吉臺去世，他的弟弟篤來帖木兒即位。沒想到，不過幾個月，篤來帖木兒也隨著哥哥去了。于是，他們最小的弟弟，答兒麻失里成為了第十七任察合臺汗。

從1274年開始，察合臺汗國的汗位便在篤哇家族中傳承，到此時已經(jīng)五十六年了。

篤哇是察合臺汗國開國汗王察合臺的五世孫，是使察合臺汗國真正崛起的可汗，他在位的前段時間，察合臺汗國一直被窩闊臺汗國控制，成為其附庸，直到1301年窩闊臺汗國之汗海都去世，篤哇才咸魚翻身，一步步削弱窩闊臺汗國，最終在1307年將之滅亡，讓察合臺汗國成為唯一的中亞霸主。

篤哇死后，先后有寬阇、也先不花、怯別、燕只吉臺、篤來帖木兒即位，他們都是篤哇的兒子，這種兄終弟及的繼位方式，保證了“長者即位”國有長君，察合臺汗國雖然始終被元朝壓著抬不起頭，但也算得安定富庶。

到了答兒麻失里這一代，次是元朝經(jīng)過“兩都之戰(zhàn)”，國力衰退，已經(jīng)不再著意于西部，察合臺汗國可以在重壓之下緩口氣了，答兒麻失里汗于是決定大展拳腳，實行改革。

察合臺汗國地處中亞，是聯(lián)通東西方的樞紐，其國土則分為涇渭分明的兩大體系。西部是河中地區(qū)，這里是汗國經(jīng)營商業(yè)的核心區(qū)，以撒馬爾罕、不花剌兩座大城市為中心，人們過著農(nóng)耕和城市生活。而在東部，是草原地帶，察合臺汗國的首都阿力麻里，汗王營地忽牙思以及大部分貴族的草原份地都是在東部，人們都以游牧為生。

而答兒麻失里汗繼位之后，看到鄰國金帳汗國、伊兒汗國乃至元朝都因商業(yè)繁盛而財源滾滾。便也大力推行重商政策，下令善待商旅，給商旅種種方便和優(yōu)惠。

他常駐西部河中地區(qū)，在這里整飭商路，使得商業(yè)迅速繁榮起來，“答兒麻失里登上汗位后，大量商人涌到他的汗國，滿載著對他的贊譽而歸，以至于他的領地成了這些商人行商的通道和經(jīng)常性的交易場所?！?/p>

察合臺汗國金銀幣

然而，答兒麻失里汗在著重于河中地區(qū)的建設時，卻忽略了汗國東部地區(qū)。歷代察合臺汗都要東西來回巡游，以保證平衡。可答兒麻失里汗太注重西部河中地區(qū)的經(jīng)營了，在位四年而從未去過東部，這就使得原有的平衡遭到了破壞。

最后一個拿得住局勢的察合臺汗

2

忽略了東部，雖然是嚴重錯誤，但也不至于很快出現(xiàn)大問題。而答兒麻失里汗在經(jīng)營西部的同時，還進行了一場政治改革，這就使得亂局出現(xiàn)了。

答兒麻失里汗原本是一位佛教徒。在他之前察合臺汗，有的仍信仰祖先的薩滿教，有的則信仰佛教。然而，中亞地區(qū)是伊斯蘭教徒占多數(shù)的地區(qū)，雖然察合臺汗國堅持成吉思汗的扎撒，對所有宗教采取一律平等的政策，但統(tǒng)治者與大部分民眾的信仰不同，仍會導致很多麻煩。

在察合臺汗國周邊，金帳汗國于1313年定伊斯蘭教為國教，伊兒汗國更早在1295年便完成了伊斯蘭化改革，這看似是宗教問題，其實是這些汗國可汗們通過皈依伊斯蘭教，加強了汗室和民眾的聯(lián)系，從而加強了汗權(quán)，實現(xiàn)了汗國的集權(quán)化。

答兒麻失里汗也看到了這一點，在察合臺汗國，可汗雖是一國之主，但按照成吉思汗扎撒，大貴族們是有權(quán)力監(jiān)督可汗的。如果可汗違背了大部分貴族的意愿，便有可能在“庫里勒臺”上遭到廢黜。而汗位的更迭對于普通百姓來說是無所謂的，反正都是“異教徒”，誰在位都沒關系。

所以，要完成集權(quán)化，消弱大貴族的實力，皈依伊斯蘭教，將汗室與百姓融為一體是必由之路。

于是，答兒麻失里汗宣布皈依伊斯蘭教，并用伊斯蘭教法代替成吉思汗扎撒，以此來擴大汗權(quán)。

最終使察合臺汗國皈依伊斯蘭教的

禿黑魯帖木兒汗的麻扎

如果答兒麻失里汗沒有忽視對東部的經(jīng)營，他皈依伊斯蘭教，實行集權(quán)的改革雖然也會遭到反彈，但還不至于使他迅速敗亡。但他長達四年沒有回過汗國東部，與大貴族們的關系已很疏遠，再推行集權(quán)，廢黜成吉思汗扎撒，可就把自己完全置于孤家寡人的境地了。

察合臺汗國的貴族們迅速團結(jié)在了一起，他們公推篤來帖木兒汗之子不贊為首，對答兒麻失里汗發(fā)動了反叛。

東部的貴族們掌握著汗國大部分的兵馬，他們?nèi)浩鹣喙ィ饍郝槭Ю锖故歉镜謸醪蛔〉摹?334年，答兒麻失里汗被不贊攻殺。

察合臺汗國最終分裂

3

答兒麻失里汗之死，開始了察合臺汗國長達十二年的亂世，期間有六位可汗相繼登臺，每位上臺都要對有資格染指汗位的貴族大肆殺戮，骨肉相殘愈演愈烈，使得察合臺——篤哇家族的子孫凋零不堪。

察合臺汗國的政治結(jié)構(gòu)，是以察合臺家族各支親貴為主干，輔以很多異姓軍事貴族。這些異姓貴族不是出身于成吉思汗黃金家族，但也在蒙古人中地位顯赫。在察合臺家族足以掌控大權(quán)的時候，他們都是忠心耿耿的臣下，而當察合臺家族衰微之時，他們便出而填補權(quán)力真空了。

這些異姓貴族，主要有巴魯剌思家族、朵豁剌惕家族、乃蠻家族、札剌亦兒家族、速勒多斯家族等，而勢力最大的則是巴魯剌思和朵豁剌惕兩家族。

巴魯剌思家族出身于成吉思汗最初分封給察合臺四千戶中的巴魯剌思千戶，察合臺汗國成立后，他們世守汗國西部河中地區(qū)，成為河中地區(qū)最大的異姓軍事貴族。

而朵豁剌惕家族也是察合臺初受封時歸于察合臺的，原本不算顯赫，但在從答兒麻失里汗死后的亂局中逐漸崛起，成為汗國東部地區(qū)最大的異姓軍事貴族。

1343年，合贊算端成為察哈臺汗，這已經(jīng)是亂局開始后的第七任可汗。此時，汗室衰微不振，宗室貴族凋零殆盡，而異姓軍事貴族則威勢赫赫。

合贊算端汗面對這樣的局面，毫無辦法，只能一味地逞強斗狠，大肆殺戮。這使他成為察合臺汗國歷史上著名的暴君，“任何人只要犯很小的過錯，就要被處死”，以至于大臣們上朝時，都要在衣服里穿上裹尸布，以備突然被殺，出門前還要和妻子兒女們告別，怕再也不能回來。

可是，殺人如果能夠維持穩(wěn)定，察合臺汗國早就不會走到今天了。合贊算端汗的殺戮很快便引起了大力反彈。在統(tǒng)治三年后，1346年，巴魯剌思家族的首領哈札罕，聯(lián)合多位察合臺親貴，組織了一支強大的軍隊，將合贊算端汗攻殺。

哈札罕殺死了合贊算端汗后，擁立了一位名叫答失蠻察的宗王為汗，這位汗已經(jīng)完全淪為傀儡，實權(quán)被哈札罕所掌握。

從答兒麻失里汗被殺之后，雖然察合臺汗國的汗位更迭頻繁，且?guī)缀鯚o人善終，但畢竟都是汗室內(nèi)部之間的爭斗。即使要依靠異姓貴族奪取汗位，在前臺的也必須是黃金家族后裔。

哈扎罕以臣子的身份弒殺可汗，這還是第一次。而此例一開，察合臺汗國便徹底天下大亂，各異姓貴族紛紛擅行廢立，曾經(jīng)的法統(tǒng)蕩然無存。

巴魯剌思家族的根據(jù)地是在汗國西部河中地區(qū)，因此他所擁立的答失蠻察汗也是在汗國西部。巴魯剌思家族私行廢立，其他異姓貴族自然不服：你擁立了可汗，成為了實際掌權(quán)者，讓本來與你平起平坐的我們也俯首稱臣，憑什么?你可以擁立可汗，為什么我不可以?

于是，察合臺汗國出現(xiàn)了一片擁立可汗的風潮，稍有實力的軍事貴族都將與自己關系親密的察合臺后裔擁上汗位，一時間到處都是“察合臺汗”。

不過，大部分異姓貴族實力弱小，擁立的汗都是政令不出部落，被后世史家戲稱為“部落之王”。真正對時局有影響的，只有兩個勢力，一個是巴魯剌思家族，另一個是在汗東部地區(qū)有著控制權(quán)的朵豁剌惕家族。

朵豁剌惕家族此時的掌門人名叫播魯只，他控制著汗國東部“向陽地”。所謂向陽地，是指包括蔥嶺以東的喀什噶爾、英吉沙爾、葉爾羌、和田、阿克蘇、烏什六城和蔥嶺以西的費爾干地區(qū)。在哈札罕在西部擁立可汗后，播魯只也不甘落后，立即擁立了一位名叫禿黑魯帖木兒的察合臺宗王為汗。

察合臺汗國最終分裂

兩大家族各立可汗，且都是察合臺——篤哇家族后裔，誰也不服誰，而誰也消滅不了對方。于是，察合臺汗國一分為二，以錫爾河為界，拜延忽里為西部汗，其政權(quán)被稱為西察合臺汗國，而禿黑魯帖木兒為東部汗，其政權(quán)被稱為東察合臺汗國。