現(xiàn)存許多材料反映，喀喇汗王朝是操突厥語的民族建立的第一個穆斯林王朝，但喀喇汗王朝力圖保持中國王朝的特色，在諸大汗鑄造的錢幣上，常有“桃花石·布格拉汗”、“秦之王”及“秦與東方之王”等稱號?！疤一ㄊ焙汀扒亍倍际钱?dāng)時中亞地區(qū)對中國的稱號。

在喀什噶爾人馬赫穆德所著《突厥語大詞典》及中世紀(jì)阿拉伯、波斯的文獻(xiàn)中，多處把喀什與宋、契丹并列，認(rèn)為中國是由這三部分組成的。

喀喇汗王朝時期，大批突厥游牧民族轉(zhuǎn)入定居，加快了中亞土著民族突厥化和廣大游牧民伊斯蘭化的過程，社會經(jīng)濟(jì)普遍發(fā)展，手工業(yè)和建筑業(yè)有巨大進(jìn)步。

科學(xué)文化獲得相應(yīng)發(fā)展，形成了一種新的文化：伊斯蘭一突厥文化，或者稱突厥—波斯文化。阿拉伯字母代替了以粟特字母書寫的回鶻文。傳世的代表作《福樂智慧》、《突厥語大詞典》及《真理的入門》等，是中世紀(jì)突厥文化的不朽名著，有力地表明了突厥一維吾爾文化的繁榮昌盛。

突厥人定居

喀喇汗王朝時是中亞社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生巨大變化的時期。

在這一時期，回鶻人以及一些其他的游牧民族開始并完成了由游牧生活向定居農(nóng)業(yè)生活的過渡;隨著這一過程的完成，封建土地制度在中亞農(nóng)業(yè)地區(qū)得到普遍確立?？雇醭扇∫恍┐龠M(jìn)措施，使封建經(jīng)濟(jì)制度進(jìn)一步鞏固和發(fā)展，公社制的殘余受到有力的沖擊，原來氏族貴族的“迪杭”土地所有制為“米爾克”土地所有制所代替。

這在當(dāng)時是一種社會進(jìn)步。喀喇汗王朝的賦稅和徭役較其前其后的王朝都要輕些，在一定程度上減輕了勞動人民的負(fù)擔(dān)。因此，在喀喇汗王朝時期農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)都得到了相當(dāng)大的發(fā)展，特別是手工業(yè)和商業(yè)空前的繁榮昌盛。

工商業(yè)發(fā)展

隨著工商業(yè)的發(fā)展，不僅城市的規(guī)模擴(kuò)大，而且一批新的城市建立起來，尤其在七河地區(qū)。建筑業(yè)有了巨大的進(jìn)步，在布哈拉、撒馬爾罕、喀什噶爾等城興建了一批宏偉壯麗的建筑物，其中一些至今尚完好存在，顯示了喀喇汗王朝當(dāng)年光輝燦爛的物質(zhì)文明。

在喀喇汗王朝時期，由于大批突厥語的游牧民轉(zhuǎn)入定居，加快了中亞土著民族突厥化的進(jìn)程;同時由于喀喇汗王朝定伊斯蘭教為國教，廣大居民在宗教、習(xí)尚上也伊斯蘭化。

在社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，在這種民族相互異化和融合的過程中，科學(xué)文化也獲得巨大的發(fā)展，一種新的文化，伊斯蘭—突厥文化形成。這種文化的核心是作為王朝統(tǒng)治民族的、具有古老文化傳統(tǒng)的、深受伊朗波斯文化和漢族文化影響的回鶻文化。

在這一時期出現(xiàn)了一些優(yōu)秀的回鶻學(xué)者和詩人，他們寫下了一些不朽的著作，如馬赫穆德·喀什噶里和他的百科全書式的語言學(xué)巨著《突厥語大詞典》，玉素甫·哈斯—哈吉甫和他的勸誡性長詩《福樂智慧》。它們不僅是重要的語言學(xué)著作和哲學(xué)—倫理學(xué)著作，優(yōu)秀的文學(xué)作品，而且是研究喀喇汗王朝時期社會經(jīng)濟(jì)、政治制度、道德觀念、風(fēng)俗習(xí)慣以及自然科學(xué)的珍貴資料。它們是我國的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，世界文化的瑰寶。它們?yōu)榻裉旖k麗多姿的維吾爾文化和突厥語各民族的文化奠定了堅實(shí)的基礎(chǔ)。