陳友諒為何將船連接一起，這是很多讀者都比較關(guān)心的問題，接下來就和各位讀者一起來了解，給大家一個參考。

陳友諒和朱元璋進(jìn)行鄱陽湖大戰(zhàn)的時候，三國故事在當(dāng)時已經(jīng)十分流行，三國時期重要的赤壁大戰(zhàn)，又是三國故事中最為出彩的那部分。而且，寫了《三國演義》的羅貫中，也剛好在那時候出現(xiàn)。而且他還和陳友諒見過面。

總之，陳友諒應(yīng)該對三國故事中，曹操用鐵鎖連接大船，因而最終被周瑜一通火攻燒光戰(zhàn)場的故事耳熟能詳。

不僅如此，南宋末年的“崖山海戰(zhàn)”中，當(dāng)時南宋將領(lǐng)張世杰退守到崖山海面時，也是用鐵鏈把整個船連接起來了。而這個做法，也使得蒙古人追到崖山的時候，采用火攻，放火燒船。而當(dāng)船燃起來的時候，張世杰等人趕緊手忙腳亂地用斧頭砍斷鐵鏈。但是已經(jīng)太遲，一條船燃燒起來，很快就惹得其他船也燃燒起來。整個南宋軍隊(duì)和百姓，陷入一片火海之中。他們在慌亂之下，只得跳到海里。這也就是被后世廣為傳頌的“十萬軍民蹈海”為南宋殉葬的故事。

崖山之戰(zhàn)的事跡，陳友諒當(dāng)然也是非常熟悉的。

(火燒赤壁)

那么，既然陳友諒既熟悉三國故事中的“火燒赤壁”，又熟悉“崖山海戰(zhàn)”，為什么在鄱陽湖大戰(zhàn)中，陳友諒卻還要用鐵鏈把他的巨舟連接起來，造成最后被朱元璋一把火給燒掉的悲劇呢?

我認(rèn)為，陳友諒之所以這么考慮，主要有以下幾個方面的原因。

其一，不是一般的船。

陳友諒雖然知道朱元璋可能用火攻對付他，但是他的船和“赤壁大戰(zhàn)”以及“崖山海戰(zhàn)”里的船都是不一樣的。那時候的船都不是很大，船上也很顛簸，要是不用鐵鏈連起來，在船上就站不穩(wěn)定。

而陳友諒的可不是一般的船，是巨舟，也叫做樓船。這種船有好幾層樓高，樓上的人說話，樓下的人都聽不見。這種船也不是為了讓它在湖面航行，而是就像湖面長出來的一塊陸地。

陳友諒認(rèn)為他是不害怕火攻的。因?yàn)樗能婈?duì)站在船上，居高臨下。朱元璋的那些小船雖然靈活，但都只能從下面往上射箭。他們的小船還沒有靠攏，陳友諒軍隊(duì)射出的箭，已經(jīng)把他們殺得干干凈凈了。

這個高度優(yōu)勢，是“赤壁之戰(zhàn)”和“崖山海戰(zhàn)”里不具備的，因而不可同日而語。

(紀(jì)念館中的陳友諒)

其二，不是之前的連接方式。

陳友諒當(dāng)然知道如果船用鐵鏈連接起來，一旦敵人用火攻，燒起來后，不容易破滅。但是，陳友諒對船的連接方式，卻和古代那些船的連接方式不一樣。陳友諒不是讓船平行站位，而是首尾連接。

首尾連接有一個極大的好處，就是可以方便陳友諒的軍隊(duì)增援。史料上記載，陳友諒的這種船，上面可以跑馬。既然可以跑馬，自然來來去去都很方便。

陳友諒想的是，就算朱元璋在某處投入的兵力比較多，也不用害怕，其他地方的兵力立刻可以增援過來，集中優(yōu)勢兵力，對付朱元璋。

而且，陳友諒的船是首尾連接。當(dāng)陳友諒的船首尾連接起來后，延伸了有整整十里長。這樣的船，既方便兵力之間的轉(zhuǎn)運(yùn)，同時，一旦朱元璋火攻起來，用斧頭砍斷鐵鏈，那些巨舟也可以來去自如。

(朱元璋畫像)

其三，不是之前那種軍隊(duì)。

在陳友諒看來，曹操和張世杰的軍隊(duì)，與他陳友諒的軍隊(duì)是不一樣的。曹操的軍隊(duì)本身是北方軍隊(duì)，既不熟悉南方的水戰(zhàn)，也不熟悉南方的氣候。他們到南方來打仗，本身就是弱勢。之所以用鐵鏈把船連接起來，就是想要避免這種弱勢。

張世杰當(dāng)時是走到了窮途末路。實(shí)在沒有辦法了，才不得不用鐵鏈把船連接起來。張世杰那樣做，本身也沒有打算能夠打贏蒙古人，而是想在船上和蒙古人同歸于盡。

而陳友諒當(dāng)時兵強(qiáng)馬壯，實(shí)力強(qiáng)勁。在他看來，朱元璋根本就不是他的對手。所以，他認(rèn)為，用鐵鏈連接船，只有好處，沒有壞處。

但是最終他依然敗了。之所以敗，一是因?yàn)橹煸案鱾€擊破，四處偷襲，使得陳友諒顧此失彼。不管怎么樣，陳友諒那條船是死的，作業(yè)面積比較窄。朱元璋的船隊(duì)雖然小，但非常靈活，聲東擊西，陳友諒根本就應(yīng)付不過來。二是朱元璋堅(jiān)持用火攻，而且是四處火攻。由于攻擊面比較多，因此，陳友諒就算把船之間的鐵鏈砍斷，依然無法滅火。三是朱元璋的運(yùn)氣也比較好，風(fēng)剛好是往陳友諒船的方向吹的，因此陳友諒的船很快就燒了起來。

總之，陳友諒之所以失敗，既是他驕傲自大，也是他死板教條。最終他雖然強(qiáng)大，卻出現(xiàn)了悲劇。

(參考資料：《明史》《明太祖實(shí)錄》)